唱法跨界問(wèn)題在聲樂(lè)藝術(shù)中的表現(xiàn)

楊莉麗

（河南理工大學(xué)，河南 焦作 454001）

唱法跨界問(wèn)題在聲樂(lè)藝術(shù)中的表現(xiàn)

楊莉麗

（河南理工大學(xué)，河南 焦作 454001）

隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的審美水平不斷提高，藝術(shù)視野也逐漸開(kāi)闊，聲樂(lè)領(lǐng)域不斷發(fā)展，唱法也從單一走向了多元，唱法跨界成為聲樂(lè)領(lǐng)域的新現(xiàn)象，它打破了聲樂(lè)演唱固有的演唱形式，成為聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的時(shí)尚，為聲樂(lè)演唱注入了新血液，而且唱法跨界對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)中聲樂(lè)創(chuàng)作與唱法的多元化具有很大促進(jìn)作用，同時(shí)使聲樂(lè)藝術(shù)得到不斷豐富與發(fā)展，它的產(chǎn)生與發(fā)展給聲樂(lè)藝術(shù)帶來(lái)了翻天覆地的變化，為聲樂(lè)藝術(shù)形式的發(fā)展以及創(chuàng)新打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

唱法跨界；聲樂(lè)藝術(shù)；表現(xiàn)

唱法跨界給聲樂(lè)領(lǐng)域帶來(lái)了翻天覆地的變化，是一場(chǎng)創(chuàng)新性的革命，它給人帶來(lái)了新的觀念，轉(zhuǎn)變了以往大眾認(rèn)識(shí)聲樂(lè)演唱的印象，同時(shí)將以往聲樂(lè)演唱方式打破，對(duì)聲樂(lè)演唱實(shí)現(xiàn)多元化進(jìn)步與發(fā)展具有很大促進(jìn)作用，為未來(lái)發(fā)展聲樂(lè)演唱技術(shù)奠定良好基礎(chǔ)。

一、我國(guó)聲樂(lè)唱法跨界的現(xiàn)狀

朱哲琴作為國(guó)內(nèi)聲樂(lè)長(zhǎng)發(fā)跨界的鼻祖與先驅(qū)，他開(kāi)啟了中華民族聲樂(lè)唱法跨界的大門(mén)，并將其音樂(lè)專(zhuān)輯當(dāng)作一種物質(zhì)載體，將聲樂(lè)唱法跨界表演技巧引入進(jìn)去，完美有效結(jié)合了國(guó)內(nèi)流行因素與民族音樂(lè)，朱哲琴的音樂(lè)專(zhuān)輯在最初問(wèn)世時(shí)就廣受?chē)?guó)內(nèi)外音樂(lè)界的高度關(guān)注，其成功案例對(duì)我國(guó)歌曲演奏家與歌唱家形成很大鼓舞，更多音樂(lè)愛(ài)好者開(kāi)始嘗試長(zhǎng)發(fā)跨界，甚至一些演唱家將希望寄托在這一音樂(lè)表現(xiàn)方式上，以期能夠通過(guò)該方法對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展形成促進(jìn)作用，同時(shí)對(duì)自我發(fā)展路徑進(jìn)行不斷拓展。

由于近些年跨界風(fēng)發(fā)展與流行，使得國(guó)內(nèi)出現(xiàn)多種跨界演唱方法，其中最為典型的就是美通、民美以及民通等，在以上唱法跨界中，民美唱法主要是有效結(jié)合不同風(fēng)格唱法展開(kāi)演唱，這一唱法與人民群眾較為貼近，而且獲得大眾的廣泛好評(píng)，民美唱法在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)γ褡逅囆g(shù)風(fēng)格發(fā)展、維護(hù)與繼承具有很大促進(jìn)作用。

二、唱法跨界問(wèn)題在聲樂(lè)藝術(shù)中的表現(xiàn)

（一）作品內(nèi)容

從根本上說(shuō)，聲樂(lè)唱法跨界一方面在演唱方法與風(fēng)格變化上體現(xiàn)出來(lái)，另一方面還會(huì)涉及相關(guān)聲樂(lè)作品內(nèi)容。例如，方瓊（中國(guó)著名演唱家）所演唱的地方民歌《摘菜調(diào)》是貴州地區(qū)歌謠，方瓊對(duì)該歌曲的演唱其實(shí)就是基于原油民歌并與京劇內(nèi)容相融合，不僅加入了傳統(tǒng)京劇，同時(shí)還加入很多現(xiàn)代音樂(lè)元素，其中最為典型的就是現(xiàn)代說(shuō)唱RAP，使得這首歌曲從以往的單層次向三個(gè)層次轉(zhuǎn)變，《摘菜調(diào)》一方面包含京劇內(nèi)容，另一方面還包含民族歌曲，同時(shí)又將現(xiàn)階段炙手可熱的流行音樂(lè)元素融入其中。

（二）作品風(fēng)格

所有演唱家在聲樂(lè)藝術(shù)中都存在自身特有特點(diǎn)與專(zhuān)屬演唱方式，以上個(gè)性化特點(diǎn)慢慢形成其特有個(gè)性風(fēng)格，而且在聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展、創(chuàng)作過(guò)程中，通常單個(gè)作品的藝術(shù)風(fēng)格盡可以存在一個(gè)，比方說(shuō)，搖滾樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)以及古典音樂(lè)等。但是，近些年由于聲樂(lè)唱法跨界的產(chǎn)生與發(fā)展，音樂(lè)作品風(fēng)格能夠?qū)崿F(xiàn)多樣化，將傳統(tǒng)一部作品風(fēng)格只有一種的聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)模式打破，增加了音樂(lè)創(chuàng)作的靈活性與創(chuàng)造性，這對(duì)音樂(lè)多元化發(fā)展具有很大促進(jìn)作用。

比如說(shuō)央視節(jié)目《星光大道》中的李玉剛就是唱法跨界的高手，他憑借自己一個(gè)人就能非常完美地將《貴妃醉酒》演繹出來(lái)，他的《貴妃醉酒》與其他人的不同，具有他自己獨(dú)特的風(fēng)格，他在《貴妃醉酒》中加入了西洋歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》的演唱方法，改變了傳統(tǒng)的《貴妃醉酒》，在其基礎(chǔ)上加入了新的唱法，從而給人一種耳目一新的感覺(jué)，李玉剛通過(guò)自身的努力和實(shí)踐完成了唱法跨界，并得到了觀眾的喜愛(ài)。唱法跨界給歌唱家提供了更加自由的空間，使其不再受單一唱法的束縛。

（三）歌唱形式

當(dāng)前迅猛發(fā)展的社會(huì)生活中，一方面應(yīng)該促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和諧，另一方面還應(yīng)該促進(jìn)藝術(shù)與文化領(lǐng)域向和諧方向邁進(jìn)，而唱法跨界其實(shí)是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所出現(xiàn)的一種和諧藝術(shù)。盡管唱法跨界具有較短的發(fā)展時(shí)間，然而，卻深受大眾喜愛(ài)，該特點(diǎn)與其演唱風(fēng)格相關(guān)性非常明顯，同時(shí)又與其多遠(yuǎn)表現(xiàn)形式密切相關(guān)。

1.組合形式

組合形式是唱法跨界的一種重要的形式，由于近些年唱法跨界得到迅猛發(fā)展，所以在聲樂(lè)演唱環(huán)節(jié)產(chǎn)生更具多樣性的聲樂(lè)組合，比如說(shuō)歌曲與曲藝的結(jié)合，這種組合主要代表作品有結(jié)合京韻大鼓的《重整河山待后生》與《前門(mén)情思大碗茶》；結(jié)合戲曲的音樂(lè)包括《唱臉譜》、《卜算子·詠梅》以及《故鄉(xiāng)是北京》等，以上組合形式不僅需要歌唱家掌握演唱技巧，還要掌握一定的戲曲演唱技巧，還要對(duì)方言以及戲曲語(yǔ)言有所了解。

2.音樂(lè)劇形式

作為具有綜合性特征的一種舞臺(tái)藝術(shù)，我國(guó)音樂(lè)劇一方面包含戲劇，另一方面還包含舞蹈與音樂(lè)，唱法跨界載體方面，音樂(lè)劇是一種最明顯、最鮮明的音樂(lè)形式。因?yàn)橐魳?lè)劇本身所具有的特征，從產(chǎn)生音樂(lè)劇開(kāi)始備受聽(tīng)眾欣賞與喜愛(ài)，而且音樂(lè)劇欣賞者中有存在很多古典音樂(lè)愛(ài)好者與流行音樂(lè)愛(ài)好者。比方說(shuō)，音樂(lè)劇《貓》中滲透著不拘一格的現(xiàn)代音樂(lè)特性，沒(méi)有模式的管制與束縛，將現(xiàn)代音樂(lè)與古典音樂(lè)風(fēng)格成功、完美融合起來(lái)。音樂(lè)劇遵循現(xiàn)代人審美需求，摒棄傳統(tǒng)美聲唱法，在該古典音樂(lè)劇內(nèi)部加入爵士與搖滾等大量流行音樂(lè)元素。

三、啟示

唱法跨界雖然給演唱者很大的自由，使其不再受一種唱法的束縛和限制，可以運(yùn)用多種唱法來(lái)進(jìn)行演唱，表達(dá)自我，形成自己的風(fēng)格。唱法跨界并不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和摸索，因此在新時(shí)代下，為了促進(jìn)自身的發(fā)展，演唱者就必須認(rèn)真挖掘人們的審美情趣，從而不斷地實(shí)踐，在實(shí)踐中創(chuàng)作出具有自我個(gè)性的風(fēng)格。■

[1] 張紅霞.淺論聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的問(wèn)題[J].中國(guó)音樂(lè),2008,03: 214-216.

[2] 李蓓.聲樂(lè)藝術(shù)中唱法跨界的問(wèn)題分析[J].戲劇之家,2015,20:86.