淺談“眼神”在綜合類院校民間舞課堂表演中的重要性
——以維吾爾族表演組合為例

殷芳園（山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院，山西 太原 030031 ）

淺談“眼神”在綜合類院校民間舞課堂表演中的重要性
——以維吾爾族表演組合為例

殷芳園
（山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院，山西 太原 030031 ）

【摘要】“眼睛是心靈的窗戶”，我認(rèn)為眼神所表現(xiàn)出來(lái)的東西是任何造型以及技巧都不可替代的，它的表現(xiàn)力能把思想感情生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。只有通過(guò)眼神來(lái)巧妙靈活地表達(dá)內(nèi)心情感，才能使舞蹈真正地富有生機(jī)與活力。

【關(guān)鍵詞】維族舞蹈；眼神；重要性

人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”。作為視覺(jué)器官的眼睛，它不僅可以給人們帶來(lái)光明，還可以通過(guò)它來(lái)表達(dá)我們的內(nèi)心的情感，是我們從內(nèi)心世界向外界表達(dá)情感的一個(gè)媒介。在舞蹈表演中，開(kāi)口表達(dá)自己情感的機(jī)會(huì)很少，眼神就成了我們傳遞情感的一種媒介，成為與觀眾溝通的橋梁，因此在表演中我們需要一雙“會(huì)說(shuō)話的眼睛”。在自己教學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)為綜合類大學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞組合的目的不僅僅是組合的動(dòng)作和順序，更重要的是把握一個(gè)民族的特性和精髓。比如，維吾爾族舞蹈（以下簡(jiǎn)稱維族舞蹈）的表演不僅僅是肢體的表演，更重要的是內(nèi)心情感的表現(xiàn)，特別是眼睛對(duì)情感的表達(dá)“先看而后低頭閉目”的眼神運(yùn)用，讓全身各部位的動(dòng)作與面部的“眉目傳情”協(xié)調(diào)一致，才能真正起到傳情達(dá)意的效果。那么，這個(gè)“眼神”的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)就可以讓學(xué)生捕捉到維族舞蹈中除動(dòng)律、步伐等動(dòng)作以外的一種特性和精髓。因此，通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐和對(duì)資料的研究簡(jiǎn)單地談一下眼神在維族表演組合中的重要性。

一、讓學(xué)生明白生活中的眼神和舞蹈中眼神的區(qū)別

維族舞蹈雖然源于生活，可對(duì)于眼神的表達(dá)卻有很大的不同。當(dāng)學(xué)生在組合中表演時(shí)，他們的眼神就要比平時(shí)生活中的狀態(tài)更加夸張。而在生活當(dāng)中，所有的情緒會(huì)從語(yǔ)言中表達(dá)出來(lái)，所以生活中的眼神與表演中的眼神不能混為一談。對(duì)于表演中的眼神，不能像生活中一樣平靜地笑，而是要“行未動(dòng)，神先領(lǐng)，行已止，神不止”讓觀眾產(chǎn)生共鳴。比如：在教學(xué)中體會(huì)到學(xué)生和學(xué)生之間所做的動(dòng)作和技巧都差不多，只是情緒上沒(méi)有做好，沒(méi)有把生活與表演的狀態(tài)分開(kāi)，所以展示出的動(dòng)作就會(huì)有差距，恰恰這個(gè)情緒的的感染力是老師“扣”不出來(lái)的東西，需要學(xué)生自己去體會(huì)并且展現(xiàn)出來(lái)。因此，這個(gè)“眼神”的訓(xùn)練的就顯得尤為重要，需要經(jīng)過(guò)不斷的引導(dǎo)和訓(xùn)練，使學(xué)生能夠自發(fā)地表達(dá)情緒。

二、讓學(xué)生明白表演中有眼神與無(wú)眼神的差距

俗話說(shuō)，無(wú)眼則無(wú)神，有形而沒(méi)有神。我們常說(shuō)到的“神韻”，這種感覺(jué)是只可意會(huì)不可言傳的。正所謂，一身的戲在臉上、一臉的戲在眼上、一眼的戲在心上。跳維族舞蹈是十分講究眼神的傳神的，通過(guò)眼神向觀眾展現(xiàn)人物的內(nèi)心，所謂心領(lǐng)神會(huì)，就是如此了。一名出色的舞蹈家，能夠運(yùn)用舞蹈中表現(xiàn)人物心理感受的故事情節(jié)，通過(guò)眼神展現(xiàn)給觀眾，處處神采飛揚(yáng)，使觀眾產(chǎn)生共鳴令人回味遐想。而一般的舞蹈演員只懂得漫無(wú)目的地完成動(dòng)作，使用呆滯的目光，在任何場(chǎng)景都不改變，都用同樣的眼神和表情，把人物形象扮演得千篇一律，那就會(huì)讓人產(chǎn)生乏味，失去觀賞的興趣。這就是有眼神表達(dá)情感和沒(méi)有眼神表達(dá)的區(qū)別所在。

三、讓學(xué)生明白眼神該如何運(yùn)用

（一）節(jié)奏中的運(yùn)用

維族舞蹈中眼神形象的節(jié)奏是內(nèi)在的，相同的眼神表現(xiàn)由于節(jié)奏的變化而展現(xiàn)出不同的情緒和情感，表現(xiàn)出不同的內(nèi)容和內(nèi)涵，快中有慢、慢中有快、快而又穩(wěn)、連綿不斷。眼神的節(jié)奏感在很大程度上是取決于我們自身的節(jié)奏感和我們傳達(dá)節(jié)奏的才能。學(xué)生的節(jié)奏感能夠暗示他采取一種可以充分展現(xiàn)人物的心理狀況的節(jié)奏表現(xiàn)力。快節(jié)奏中的眼神要穩(wěn)、準(zhǔn)地看你所要看的方向，而慢節(jié)奏中眼神則要隨著音樂(lè)看出去，用心去看。

（二）各方位中的運(yùn)用

維族舞蹈中眼神的方位是多變的，在舞蹈表演過(guò)程中眼神隨著節(jié)奏和律動(dòng)的變化而產(chǎn)生不同空間的各個(gè)方向。它可以是一個(gè)點(diǎn)，也可以是許多的點(diǎn)連接起來(lái)形成線。藝術(shù)的美感是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)不可分離地結(jié)合在一起，這就說(shuō)明眼神可以把作品的美直接展現(xiàn)出來(lái)，傳到觀眾的眼睛里，表演者與觀眾眼神的交流決定著作品美的程度。如旋轉(zhuǎn)停止與觀眾對(duì)視，會(huì)使觀眾有很強(qiáng)的沖擊力，反之眼神飄忽不定，就沒(méi)有起到旋轉(zhuǎn)后平穩(wěn)停止給觀眾帶來(lái)的感染力，所以眼神帶給觀眾的的感受非常重要。

（三）不同情境中的運(yùn)用

在維族舞蹈中，我們十分注重眼睛的運(yùn)用，我認(rèn)為它的眼神包括：提神、歡笑眼、含羞眼、挑逗眼、媚眼、轉(zhuǎn)眼、醉眼等，不同情境中的眼神表現(xiàn)都會(huì)有所不同。悲傷的音樂(lè)眼神應(yīng)該迷離深邃；歡快的慶祝性的音樂(lè)眼神應(yīng)該熱情洋溢；關(guān)于愛(ài)情的音樂(lè)眼神應(yīng)該羞澀嫵媚。比如：姑娘在跳舞時(shí)的眼神，充滿嫵媚、神秘，帶有野性，使舞蹈充滿魅力和想象，具有很強(qiáng)的民族色彩；小伙子在跳舞時(shí)的眼神，充滿熱情、渴望和挑逗，使人體會(huì)到維族人的多情、豪放與執(zhí)著的個(gè)性。所以，不同的情境當(dāng)中會(huì)有不同的眼神表現(xiàn)方式。

四、讓學(xué)生明白眼神在維族舞蹈表演中的重要性

在維族舞蹈中，肢體訓(xùn)練只可以視為第一步，掌握了這些基本要素之后，就需要對(duì)這種只有形式意義的外殼注入內(nèi)涵，要會(huì)用眼神來(lái)表達(dá)舞蹈藝術(shù)的精髓，這些都是從生活的點(diǎn)滴積累起來(lái)形成的，注重眼神的表現(xiàn)，這樣才能達(dá)到更好的藝術(shù)效果，它是維族舞蹈表演中不可或缺的，是在演繹整個(gè)民族的文化，體現(xiàn)的是整個(gè)民族的情感特征。

最后，我認(rèn)為在舞蹈之中，用眼神來(lái)表達(dá)情感，是任何時(shí)代任何科技都無(wú)法代替的，它是一種文化，對(duì)于完整的表達(dá)舞蹈思想感情以及意境，起著非常重要的象征意義。

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作者簡(jiǎn)介：殷芳園（1985—），女，漢族，山西定襄人，助教，本科，任職于山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院音樂(lè)系，研究方向：舞蹈。