淺談男中音聲部在中國聲樂作品上的選擇

宋曉晨

（玉溪師范學(xué)院音樂學(xué)院，云南 玉溪 653100）

淺談男中音聲部在中國聲樂作品上的選擇

宋曉晨

（玉溪師范學(xué)院音樂學(xué)院，云南 玉溪 653100）

近年來，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的美聲男中音青年歌唱家，這些歌唱家們在演唱國外藝術(shù)歌曲和詠嘆調(diào)游刃有余，但是演唱的中國聲樂作品相對較少，而適合男中音聲部演唱的中國聲樂作品也不多。

男中音；中國聲樂作品

著名聲樂教育家周小燕先生常說，“我要求我的學(xué)生，不僅會唱西洋歌曲，還要會唱中國歌曲。”近些年來，一些從事美聲唱法的歌唱家，熱心于演唱中國聲樂作品，虛心的向中國民族音樂學(xué)習(xí)，用美聲唱法演唱了大量的中國聲樂作品，包括民族風(fēng)格的作品，他們這種對民族聲樂深入的學(xué)習(xí)，對美聲唱法有著一定的引導(dǎo)作用。提到中國民族聲樂，就不得不提到中國民族聲樂的教育。中國民族聲樂的教育應(yīng)該是在沈陽音樂學(xué)院最早開始的，時間大概是20世紀(jì)50年代的時候，在沈陽音樂學(xué)院最早成立的中國民族聲樂學(xué)科。可是從民族聲樂學(xué)科的設(shè)立到現(xiàn)在似乎很少見到中國民族唱法中出現(xiàn)男中音這個聲部，在中國民族風(fēng)格的作品和一些地方民歌作品中男中音這樣的中聲部也很少出現(xiàn)，不得不說，這是作為中國男中音聲部的一個遺憾。

近年來，有不少男中音歌唱家嘗試演唱中國民族聲樂作品，地方民歌，甚至是戲曲風(fēng)格的聲樂作品。比如大家耳熟能詳?shù)哪兄幸舾璩伊尾溃掠趧?chuàng)新，最近幾年演唱了大量的中國民族風(fēng)格的聲樂作品、地方民歌等，比如他演唱過的《梅花引》、《月滿西樓》、《山丹丹花開紅艷艷》、《映山紅》、《草原之夜》等等。這些在過去男中音聲部很少涉獵的中國民族風(fēng)格的聲樂作品。他演唱的這些作品，拓寬了男中音聲部在中國聲樂作品曲目上的選擇。

另外，還有很多優(yōu)秀作曲家專門為美聲男中音聲部創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的中國藝術(shù)歌曲，比如大家經(jīng)常聽到的男中音經(jīng)典作品《望鄉(xiāng)詞》，是由著名作曲家陸在易根據(jù)于右任的詞創(chuàng)作的一首中國藝術(shù)歌曲，這首作品要求演唱者唱出渴望回歸祖國的強(qiáng)烈情感，要求在聲音上充分體現(xiàn)出男中音聲部的特點(diǎn)，聲音要醇厚，結(jié)實，有力量，既要唱出堅定的氣勢，還要注重音色的柔和，賦予感情，抒情演唱，唱出國有殤，渴望回歸祖國，又無能為力的哀傷之情。比如由青主跟蘇軾的詩詞創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《大江東去》，這首作品氣勢宏大，要求演唱者盡量多的使用胸腔共鳴，既要唱出赤壁之戰(zhàn)的恢弘浩大，也要唱出一將功成萬骨枯的慘烈，歌曲中小喬出嫁的樂句，還要求演唱者氣息和聲音的連貫，唱出柔和的美感。還有很多優(yōu)秀的中國藝術(shù)歌曲適合男中音這個聲部來演唱，比如作曲家何安東根據(jù)徐志摩的詞創(chuàng)作的《山中》；由冼星海作曲，光未然作詞的《黃河頌》；由劉半農(nóng)作詞，趙元任作曲的《教我如何不想他》；由潘兆和根據(jù)余光中的詞所創(chuàng)作的《鄉(xiāng)愁》等等。另外值得一提的是老一輩歌唱家們，比如劉秉義，楊洪基等，他們同樣演唱了不少中國聲樂作品，足見藝術(shù)家們對中國聲樂作品的重視，他們演唱的這些作品，為美聲男中音在中國聲樂作品上的選擇與學(xué)習(xí)提供了很好的參考范本。在演唱前，多試聽一下他們對作品的處理有哪些獨(dú)到之處，在自己的演唱中，結(jié)合自身的聲音條件，加以運(yùn)用。

中國民族風(fēng)格的聲樂作品和地方民歌作品的演唱，對于男中音這個聲部來說就尤為困難，因為這些作品的亮點(diǎn)或者說這些作品主要表達(dá)的意圖都體現(xiàn)在高聲區(qū)，對于美聲男高音和美聲女高音來說相對容易，但是對于男中音這個聲部來說就很吃力，需要降調(diào)演唱，這就對作品韻味和風(fēng)格的把握要求很高。選擇演唱這樣作品，就要求演唱者在演唱作品之前，要做好充分的準(zhǔn)備工作，了解作品的詞曲作者，創(chuàng)作背景，創(chuàng)作年份，作品的曲式結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作作品時作曲家所處的社會環(huán)境和時代背景，以及作品中涉及到的人物的故事背景，作品中人物的心理，以及隨著樂曲從開端到高潮再到結(jié)尾，人物的心理變化等方面，再加以演唱。在演唱時注意根據(jù)每首作品的風(fēng)格不同，注意自己的氣息運(yùn)用，調(diào)整自己的發(fā)聲位置，變換自己的表演方式，在咬字上注意語言的韻律，注意每個字是輔音開頭還是元音開頭等等。拿意大利語來說，大都是元音開頭，所以在演唱時，好唱一些，字要好咬一些，而中國的文字有很多一部分是以輔音開頭，在語言上，難度相對較大一些。在演唱中國作品時，注意語氣，文字的歸韻，且一定要把每一個字說清楚，不然就會像有很多美聲歌唱者在演唱中國聲樂作品時，唱的過重，吐字不清晰，讓聽眾聽不清楚其所唱的歌詞內(nèi)容，感覺聲音發(fā)悶，一片一片的，既沒有點(diǎn)，也沒有亮音，字頭和字尾不明顯，只是單純的在聽旋律，這樣則會導(dǎo)致舞臺表現(xiàn)力大打折扣，聲音上也缺乏美感。通過以上這幾點(diǎn)以外，再多注意自己的文化修養(yǎng)，多聽、多看，有助于幫助自己對作品的理解，提高演唱水平，結(jié)合這些因素，我想作為美聲男中音這個聲部，也可以把中國的民族聲樂作品唱好。美聲男中音聲部，應(yīng)該勇于創(chuàng)新，結(jié)合美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)，不僅要唱好國外藝術(shù)歌曲和詠嘆調(diào)，也要演唱和唱好中國聲樂作品。

［1］陳英媛.談美聲唱法演唱中國作品時的發(fā)聲與吐字［J］.科學(xué)之友，2007.

［2］王琳琳.美聲唱法的特點(diǎn)和中國發(fā)展道路的探索［J］藝術(shù)時尚旬刊，2013.

［3］沈湘.沈湘神樂教學(xué)藝術(shù)［M］.上海音樂出版社，1998.