探討新時(shí)期基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

鄒東堂（新疆巴州和靜縣東歸文化館，新疆 巴州 841300）

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探討新時(shí)期基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

鄒東堂
（新疆巴州和靜縣東歸文化館，新疆 巴州 841300）

【摘要】近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)基層群眾文化建設(shè)工作取得了不錯(cuò)的發(fā)展成就，極大地豐富了社會(huì)大眾的文化生活。但是，基層群眾文化建設(shè)工作仍存在著很多的不足之處，離滿足大眾精神文化需要的要求仍有很大差距。因此，我們要不斷強(qiáng)化基層群眾文化建設(shè)工作，加強(qiáng)群眾文化團(tuán)隊(duì)和文化設(shè)施建設(shè)，逐漸滿足人們的精神文化需求。本文將對(duì)新時(shí)期基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展進(jìn)行研究分析，以期給相關(guān)研究者以有益借鑒。

【關(guān)鍵詞】基層群眾文化；文化活動(dòng)；建設(shè)

一、加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的作用

作為我國(guó)社會(huì)主義文化體系的基本組成成分，基層群眾文化對(duì)于社會(huì)主義精神文明的構(gòu)建具有非常重要的促進(jìn)作用，在人們?nèi)罕姷娜粘Ｉ钪邪l(fā)揮著越來(lái)越大的作用。經(jīng)過(guò)政府和社會(huì)力量多年的持續(xù)奮斗與不懈努力，我國(guó)基層群眾文化建設(shè)工作取得了很大的發(fā)展成就，極大地豐富和改善了人們?nèi)罕姷木裎幕睢５?，必須注意的是，?dāng)前我國(guó)基層文化建設(shè)還很不均衡，在那些經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，特別是那些貧困的山區(qū)地區(qū)，人們?nèi)罕姷奈幕钊院茇毞?。就整體而言，新時(shí)期我國(guó)基層文化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足當(dāng)前我國(guó)人們?nèi)罕姴粩嘣鲩L(zhǎng)的文化需要。所以，新時(shí)期新形勢(shì)下，我們要不斷增強(qiáng)基層文化建設(shè)工作力度，加大基層文化建設(shè)投入，這既是構(gòu)建社會(huì)主義精神文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化空前繁榮的需要，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)大眾文章素質(zhì)提升的必然要求。社會(huì)主義精神文明的構(gòu)建，繼而社會(huì)主義精神文化生活的繁榮，必須將建設(shè)基層群眾文化作為一項(xiàng)需要長(zhǎng)期建設(shè)的基本任務(wù)。基層文化工作人員要堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起社會(huì)歷史使命，將社會(huì)大眾比較喜好的優(yōu)秀文化不斷注入到他們的日常生活中，充分結(jié)合文化的廣泛性和先進(jìn)性，不斷需要注重社會(huì)正氣的弘揚(yáng)、先進(jìn)文化的宣傳和科學(xué)精神的傳遞、普及，還要注意普及先進(jìn)文化，這樣才能讓社會(huì)大眾對(duì)自身工作產(chǎn)生認(rèn)同感和滿意感，進(jìn)而才能提升他們的人文素養(yǎng)。此外，在公民道德教育中，基層群眾文化建設(shè)的強(qiáng)化具有非常重要的積極作用。在廣大農(nóng)村地區(qū)，科學(xué)文化知識(shí)的大力普及和科學(xué)文化活動(dòng)的普遍開(kāi)展，能在很大程度上推動(dòng)農(nóng)民群眾迅速擺脫封建愚昧和各種不合時(shí)宜的落后思想?？偠灾瑥?qiáng)化基層群眾文化建設(shè)工作是一項(xiàng)非常重要的工作，是一項(xiàng)大有裨益的基礎(chǔ)性工作。

二、新時(shí)期基層群眾文化的建設(shè)和發(fā)展

（一）強(qiáng)化文化設(shè)備設(shè)施建設(shè)

文化活動(dòng)的組織和開(kāi)展離不開(kāi)對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施的依賴(lài)，基礎(chǔ)群眾文化建設(shè)工作質(zhì)量的高低在很大程度上取決于基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)狀況。新時(shí)期新形勢(shì)下，由于黨和國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)群眾文化建設(shè)工作的高度重視，我國(guó)先后制定了很多系列性的惠民政策，使得我國(guó)基層文化設(shè)備設(shè)施建設(shè)的前景十分明朗，但是，文化設(shè)備設(shè)施建設(shè)不均衡和文化經(jīng)費(fèi)投入較少的問(wèn)題仍然非常突出。因此，我國(guó)需要高度重視基礎(chǔ)文化設(shè)備設(shè)施的建設(shè)工作，提升文化基礎(chǔ)經(jīng)費(fèi)投入，建設(shè)高水平、高質(zhì)量的基礎(chǔ)文化設(shè)備設(shè)施，為基礎(chǔ)群眾文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)要注重循序漸進(jìn)、統(tǒng)籌規(guī)劃的原則，制定規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)要求，逐步建立和完善基礎(chǔ)文化設(shè)施，讓社會(huì)大眾都能真正擁有一塊自己隨時(shí)可用的高質(zhì)量文化娛樂(lè)場(chǎng)所。

（二）加強(qiáng)基層群眾文化隊(duì)伍建設(shè)

文化方式和文化活動(dòng)活躍的主體是基層群眾文化隊(duì)伍。隨著人們對(duì)精神文化追求的逐漸提升，基礎(chǔ)群眾文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)的速度逐漸加快，獲得了非?？上驳慕ㄔO(shè)成就。但是，還有部分地區(qū)對(duì)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)不夠重視，沒(méi)有給其以應(yīng)有的地位，使得其基層群眾文化活動(dòng)表面上看是一種文化活動(dòng)，其實(shí)只是一種形式主義的表現(xiàn)。這種做法不但對(duì)基礎(chǔ)群眾文化團(tuán)隊(duì)的建設(shè)毫無(wú)益處，甚至?xí)斐梢欢ǖ呢?fù)面影響。因此，新時(shí)期新形勢(shì)下，各地方要充分注意群眾積極性的調(diào)動(dòng)，給群眾提供一定的自由組織和安排機(jī)會(huì)，讓他們自導(dǎo)自演，并用周?chē)l(fā)生的感人事跡引導(dǎo)他們。因?yàn)?，從根本上?lái)說(shuō)，群眾是基礎(chǔ)群眾文化的來(lái)源，在百姓群體中進(jìn)行文藝宣傳，能讓他們產(chǎn)生一定的親切感，調(diào)動(dòng)他們的參與積極性與自主性，取得更好的鼓勵(lì)效果，進(jìn)而讓他們自愿地進(jìn)行群眾文化活動(dòng)參與，為基層群眾文化隊(duì)伍建設(shè)的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。

（三）強(qiáng)化基層群眾文化活動(dòng)內(nèi)容和方式建設(shè)

隨著對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放的逐漸深入，我國(guó)基層群眾文化活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式逐漸豐富，呈現(xiàn)出更加多元化的發(fā)展勢(shì)頭。但是，在廣大農(nóng)村地區(qū)，我國(guó)基層農(nóng)民群體開(kāi)展的文化活動(dòng)仍很不均衡，他們開(kāi)展的文化活動(dòng)無(wú)論是在形式上，還是在內(nèi)容上都比較單一，活動(dòng)組織普遍較少，且檔次較低，對(duì)廣大人們?nèi)罕姷奈饔檬钟邢?。?dāng)前，不少上級(jí)文化主管機(jī)構(gòu)比較熱衷于文化下鄉(xiāng)活動(dòng)的開(kāi)展，盡管這的確能在一定程度上豐富他們的精神文化生活，但也只是治標(biāo)不治本，無(wú)法真正滿足農(nóng)民群眾的精神文化生活需要。由此可見(jiàn)，要想讓優(yōu)秀精神文化真正走進(jìn)百姓生活，就必須讓文化生根，從根本上豐富百姓的文化活動(dòng)內(nèi)容和文化活動(dòng)方式，例如，在農(nóng)村定期放映電影，組織秧歌隊(duì)，開(kāi)展農(nóng)民音樂(lè)樂(lè)隊(duì)等。這樣的文化活動(dòng)比較受農(nóng)民朋友的喜愛(ài)，也比較貼近他們的日常生活，且文化活動(dòng)豐富多彩、形式多樣，比較容易受到他們的認(rèn)可和歡迎。

三、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期下，物質(zhì)生活的逐漸提升極大地改善了基礎(chǔ)人們?nèi)罕姷纳顮顩r，使他們對(duì)精神文化生活的追求與渴望逐漸提升。因此，我們必須真正為他們的文化建設(shè)與發(fā)展做出成績(jī)，盡可能地滿足他們的精神文化生活需求。

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【中圖分類(lèi)號(hào)】G247

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A