探究大學(xué)日語教學(xué)中的文化導(dǎo)入方法

奚金鳳

長春大學(xué)旅游學(xué)院，吉林　長春　130607

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探究大學(xué)日語教學(xué)中的文化導(dǎo)入方法

奚金鳳*

長春大學(xué)旅游學(xué)院，吉林長春130607

摘要：隨著現(xiàn)在社會文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對掌握日語文化要求也越來越高。因此，日語文化應(yīng)從大學(xué)抓起，進(jìn)行深入改革。另外，大學(xué)日語在培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)、筆試相關(guān)方面能力的同時，還要去提升學(xué)生的日語文化素養(yǎng)。當(dāng)前，部分日語相關(guān)教學(xué)家已經(jīng)意識到了在教學(xué)中導(dǎo)入文化的重要性，但其文化導(dǎo)入的方式及內(nèi)容并沒有進(jìn)入全面而深入的探究。本文以通過對日本文化導(dǎo)入的方式及在教學(xué)中的探究為切入點，來解決當(dāng)下大學(xué)日語教學(xué)中存在的缺陷，為更好地提升大學(xué)日語教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：日語教學(xué)；文化導(dǎo)入；大學(xué)

眾所周知，語文和文化是互相聯(lián)系的，語言是屬于一個國家文化的基礎(chǔ)，也是屬于表達(dá)文化的方式之一[1]。那么要想能夠更好地掌握一種語言，首先就要對其文化進(jìn)行深入研討。隨現(xiàn)在國際文化的發(fā)展，學(xué)習(xí)日語的人數(shù)也越來越多，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計表明，我國有1200所學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了日語課，而學(xué)習(xí)人數(shù)已經(jīng)超過了25萬，而在這其中大學(xué)生占多數(shù)。因此，為了提升其日語教學(xué)質(zhì)量，實行日語教學(xué)改革應(yīng)刻不容緩。

一、日語教學(xué)中存在的缺陷

第一，教學(xué)內(nèi)容繁雜[2]。對于大學(xué)的日語教學(xué)而言，其教學(xué)時間是有限的，而老師為了達(dá)到其教學(xué)需求，一般情況下都是在教學(xué)課堂中直接去傳授教學(xué)相關(guān)內(nèi)容，把所有需要學(xué)習(xí)的新詞語及語法都當(dāng)成了學(xué)習(xí)日語的全部內(nèi)容，事實上，在有限的課堂時間里，學(xué)生很難去消化這些新的知識，因此，這種教學(xué)方式會讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)日語枯燥無味，會打消學(xué)生學(xué)習(xí)日語的學(xué)習(xí)興趣，降低了教學(xué)質(zhì)量；第二，學(xué)習(xí)者多。一般在要學(xué)習(xí)類似于日語的這種小語種中，人數(shù)都不多，老師完全可以進(jìn)行針對性的教學(xué)，這樣會提升其教學(xué)效率。但目前，在我們的現(xiàn)實大學(xué)中，學(xué)習(xí)日語的人很多，通過分班的方式也難以去兼顧到每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)。可想而知，這樣的教學(xué)方式難以達(dá)到教學(xué)目的；第三，學(xué)習(xí)方式單一。當(dāng)下，其實有很多的學(xué)生學(xué)習(xí)日語主要是為了面對“考試”，所有，在平常的學(xué)習(xí)中，他們會重視日語教學(xué)中的“讀寫、詞語、語法”等相關(guān)要素，但是一如既往這樣，很難去對文章進(jìn)行理解，盡管這樣的學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生能夠在考試的過程中拿到一個高的分?jǐn)?shù)，但是并沒有深入去認(rèn)識到日語的語言文化及內(nèi)涵，那么當(dāng)在和日本留學(xué)生在交流的過程中，會容易忽視到其中日語的文化背景；第四，教學(xué)資源匱乏。在學(xué)習(xí)一門外語的過程中，其語言學(xué)習(xí)的相關(guān)軟件是應(yīng)當(dāng)重視的。然而，在我們當(dāng)下學(xué)生所能接觸到學(xué)習(xí)日語的相關(guān)軟件是不多的，大多數(shù)學(xué)習(xí)者可能都只了解“金山詞霸”等相關(guān)日語軟件。由于大量匱乏軟件額定助力，即使在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難，也很難得到解決。以此類推，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力也被漸漸磨滅，日語的學(xué)習(xí)質(zhì)量也會降低。

二、文化內(nèi)容的導(dǎo)入

(一)導(dǎo)入文化知識

對于學(xué)習(xí)一門外國語言來說，其知識文化的教導(dǎo)是學(xué)習(xí)的核心。在大學(xué)的日語教導(dǎo)中，之所以要進(jìn)行知識文化的引導(dǎo)，其目的就是為了能夠提升學(xué)生的專業(yè)文化素養(yǎng)。通過對日本文化的學(xué)習(xí)，可以對日本人的生活理念及價值觀方面有一個更深入的了解。這對于日語的學(xué)習(xí)是很重要的。但是在當(dāng)下日語的教學(xué)教程中，并沒有去開設(shè)這一門課程。所以，對于他們而言，這方面的知識是嚴(yán)重需要補(bǔ)充的。“知識文化背景”是作為一名合格外語學(xué)習(xí)者的基本要點，但這方面一般牽涉到內(nèi)容比較寬廣，那么老師在實行教學(xué)的過程中要把握好教學(xué)的“度”。這無論是對于老師的專業(yè)教學(xué)素養(yǎng)還是敏銳度方面都是一個挑戰(zhàn)。只有達(dá)到一定素養(yǎng)的專業(yè)教師，并且足夠了解兩國之間的文化差異，才可以去幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充這方面的知識。

(二)交際文化有關(guān)聯(lián)的文化

在當(dāng)下中國的日語教學(xué)進(jìn)程中，其交際文化水平還是剛剛起步狀態(tài)，部分教學(xué)工作者并沒有認(rèn)識到此文化的重要性。大學(xué)并沒有設(shè)置日本文化相關(guān)的課程，這樣就很難讓學(xué)生在學(xué)習(xí)日語的過程中與日本文化進(jìn)行巧妙的結(jié)合。在學(xué)習(xí)日語的過程中，有部分基礎(chǔ)內(nèi)容，如“禮儀、慰問”等方式都沒有得到相關(guān)的學(xué)習(xí)。因此，當(dāng)老師在傳授這類教學(xué)內(nèi)容的時候，一定要讓學(xué)生明白掌握其日語文化在實際交往中的價值性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)日語的過程中進(jìn)而去真正地理解日語文化。

(三)非語言交際有關(guān)聯(lián)的文化

“言語交際”或“非語言交際”都是在反應(yīng)一種文化背景。然而，日本人很關(guān)注領(lǐng)悟?qū)γ嬲Z言中的涵義，并深入體會其言外之意。日本人在實際的交流過程中，日本人更是將這一方式展現(xiàn)的出神入畫，其非語言交際文化已經(jīng)達(dá)到了一定的程度，并且他們還具有非常敏銳的“觀察力”，根據(jù)對方的眼神就能讀懂對方的心情。所以，在文化教育的導(dǎo)入進(jìn)程中，要重視非語言交際有關(guān)聯(lián)的文化。

三、文化導(dǎo)入途徑

第一，解說法。如果在學(xué)習(xí)日語的過程中缺乏對其文化背景的了解是很難去理解一篇文章所要表達(dá)的內(nèi)涵，所以這很容易使得學(xué)生形成“閱讀障礙”。當(dāng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)日語的過程中，一般情況下都是略涉到這方面的內(nèi)容，老師在引導(dǎo)的過程中，可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行口語方面的語言訓(xùn)練，通過多次的練習(xí)，設(shè)計豐富多樣的語言環(huán)境，讓學(xué)生在不同的環(huán)境中去學(xué)習(xí)不同的語言表達(dá)方式，進(jìn)而達(dá)到更能直觀學(xué)習(xí)日語的目的；第二，實踐法。對于任何一種學(xué)習(xí)而言，“實踐法”都是一種很好的學(xué)習(xí)策略，老師可以組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行現(xiàn)場的教學(xué)表演，讓學(xué)生能夠親自體會到語言和文化的差異，重視其中的細(xì)節(jié)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)及對日本文化的認(rèn)知度；第三，對比法。所謂的“對比法”就是由老師根據(jù)中日文化的差異去進(jìn)行細(xì)心的搜集，然后以兩國文化不同為切入點，進(jìn)行一定的整合傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠真正地認(rèn)識兩國之間的文化差異，進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)日語的辨識力度目的。

四、結(jié)束語

總之，想要學(xué)好日語是需要一個長期的過程，其牽涉范圍廣，囊括“日語教材改革”及“教師專業(yè)素養(yǎng)”等相關(guān)條件。而文化導(dǎo)入目前也尚處于起步階段，怎樣能夠更好地進(jìn)行教學(xué)改革，使合理有效的方式融入到日語教學(xué)中，是目前日語教學(xué)中需要不斷深入的課題。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馮潔.大學(xué)日語教學(xué)中的文化導(dǎo)入方法研究[J].教學(xué)園地，2011，5：162-163.

[2]田少郁，曹曦.大學(xué)日語教學(xué)中文化導(dǎo)入案例分析及實施建議[J].時代教育，2014，23：42.

*作者簡介：奚金鳳(1985-)，女，漢族，研究生，長春大學(xué)旅游學(xué)院，助教，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

中圖分類號：H36

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)14-0172-01