從《哈利·波特》系列小說中探討英國文化的傳統特征

蔡思雨

渤海大學文理學院，遼寧　錦州　121000

?

從《哈利·波特》系列小說中探討英國文化的傳統特征

蔡思雨

渤海大學文理學院，遼寧錦州121000

《哈利·波特》系列英國作家JK·羅琳的小說《哈利·波特》向全世界的哈利·波特迷們展示了英國社會的很多方面。作為英國人的羅琳除了在麻瓜世界部分展示了傳統而真實的英國，也在魔法世界里，描述了傳統的英國。本文就通過《哈利·波特》系列小說來看英國的傳統與現代，揭示英國傳統文化的一些特征。

《哈利·波特》；英國文化；傳統文化；現代；特征

《哈利·波特》系列小說是英國作家JK·羅琳創作的一部現代魔幻小說，自問世以來受到全世界人民的喜愛，而英國社會的很多方面也在這部作品中為世人所展示出來。作者在這本魔幻小說中的麻瓜世界里，展示了現實的英國社會，而在魔法世界里，卻為我們展現了一個傳統的英國社會。《哈利·波特》系列小說和系列電影在世界范圍內的流行掀起了魔法熱，哈利·波特也成為了繼《007》系列主人公詹姆斯·邦德后，又一位英國小說中的傳奇人物。小說長達七部，講述了主人公哈利在魔法世界的歷險最后成為拯救魔法世界的英雄的故事，在這樣的一個故事中，作者JK·羅琳在引薦了希臘神話的同時，巧妙地將現實中的英國社會和傳統的英國文化融入到了書中，使讀者沉浸在魔法世界的同時又可以感受到英國文化的魅力。

一、傳統的英國城及其神秘感

相信大部分讀者從閱讀第一部《哈利·波特與魔法石》開始，就對魔法世界中的魔法學校霍格沃茨產生了向往之情，神秘的百年古堡，其中會說話的可以隨意移動的油畫里的人、隨時移動的樓梯、飄蕩的靈魂等等，都為這座古堡增加了神秘的色彩。霍格沃茨雖然古老神秘，幽靈遍布，充滿了種種的不可知，但也華麗富足，充滿了溫暖和友情。而在現實生活中，英國最吸引人的傳統建筑就是古堡了吧，這是英國傳統文化的一部分，也充滿了歷史賦予他們的神秘感。

在英國所現存的古堡中，最著名的就是女王所居住的白金漢宮，還有因為愛情所揚名的溫莎城堡、還有臭名昭著的倫敦塔。倫敦塔之所以臭名昭著，是因為它曾經是作為監獄的身份存在的。倫敦塔曾經關押過愛德華五世，他也在這座塔里遇害，亨利八世的安妮王后和凱瑟琳王后，還有伊麗莎白一世，以及在這里被謀殺的亨利六世和在倫敦塔被關押期間創作了《亞瑟王之死》的馬洛里等等。即使在現在，在倫敦塔里還關押著渡鴉這種神秘的囚犯，傳說這些渡鴉一旦離開，倫敦塔就會倒塌。游客涌向倫敦塔也許就是對這些渡鴉的好奇吧，這也是英國傳統文化中的城堡文化。

就如同小說中哈利·波特在霍格沃茨的城堡中感受到了多年沒有感受到的家的溫暖一般，城堡對于英國人來講，也是英國人的歸屬。在漫長的英國歷史中，無數傳奇的故事都發生在城堡中，它見證了英國從貴族社會、到工業社會、到現代社會變化的全過程，飽經滄桑，屹立不倒。

二、不曾消逝的英雄主義

小說中的哈利·波特是一步步成長起來的英雄，他是平民英雄的代表。從第一部《魔法石》到最后一步《死亡圣器》中，每一部哈利都會有歷險的經歷，第一部的保護魔法石，第二部殺死蛇怪，第三部擊退攝魂怪，救出自己的教父小天狼星，第四部參加三強爭霸賽遭遇了襲擊卻沒有棄情敵于不顧等等，終于在自己的努力和好朋友羅恩、赫敏等好朋友的幫助下集齊七個魂器將魔王伏地魔制服，保護了魔法世界。這是一個平民化、真實化的英雄故事，但是從一出生的光環就注定了哈利個人英雄的道路，在第一部中，哈利就是魔法世界傳奇的人物，“大難不死的男孩”是魔法世界為哈利所起的外號，這注定哈利一生的不平凡，哪怕他的英雄之路離不開朋友們的幫助，但大家記住的也只是哈利這個殺死魔王的魔法師。

如同小說中的哈利一般，英國文學傳統文化中所塑造的大部分的就都是個人英雄主義的體現，主人公作為絕對主人公，就如同亞瑟王、哈姆雷特等等，以及當代的詹姆斯邦德，他們的身上都帶有個人英雄主義的光環。不過這些人都是身懷絕技的英雄形象，雖然哈利的魔法在魔法世界不出眾，但是和這些傳統文學中的英雄一樣，英雄是在關鍵時刻出現并且力挽狂瀾的形象出現的，是個人英雄主義的一種體現。

三、神話和圣經文學傳統

《哈利·波特》系列小說的主要情節是哈利在霍格沃茨魔法學校學習魔法和一系列冒險生活，變幻莫測、光怪陸離的魔法世界成為了小說的中心內容。英國文學和歐洲神魔傳統濃厚，在作品中都有大量體現，歐洲文明的兩大根源——古希臘、古羅馬神話和圣經文學是羅琳創作的豐富源泉和創作的源動力。希臘、羅馬神話故事中許多半人半神形象和《哈利·波特》系列中許多魔幻世界中的動物形象相似，如希臘神話中有看門狗克爾柏洛斯，九頭蛇怪許德拉，毒龍等，而《哈利·波特與魔法石)中有看守魔法石的三頭狗露威(Fluffy)；《哈利·波特與密室)中有蛇怪；《哈利·波特與火焰杯)中有匈牙利角尾龍等等。另外《圣經》和《哈利·波特》也有很多相似之處。如都有惡魔意象，撒旦和伏地魔都代表讓人恐怖的一切邪惡、反動的力量；都有神啟意象，如耶穌、鄧不利多等；故事都是反映善——惡、生——死、誘惑——反誘惑等二元對立的傳統神學模式。《哈利·波特》中還有許多人物形象具有神話原型，如霍格沃茨魔法學校校長鄧不利多是萬能的上帝的原型；大塊頭海格是眾神使者赫爾墨斯的原型；哈利媽媽是特洛伊王子赫克托耳妻子安德洛馬克的原型；膽小、結巴、唯唯諾諾的奇洛教授是羅馬神話中具有兩面性的雅努斯的原型等。這些類似神話人物、情節和原型使我們不難看出羅琳的確深受歐洲文明兩大源泉的影響，只不過她把它們移植到了20世紀90年代的英國校園，使之有了現代文明的氣息。

四、書中體現的社會等級

相信在所有封建的時代，所有國家都有社會等級存在，將人分為三六九等。自然，貴族情節嚴重的英國社會，在這本英國小說自然是有所體現的，作為一個魔幻小說也不能將英國傳統等級文化的影子摘掉。在《哈利·波特》中，最高貴的就是純血統的巫師，最低賤的就是小精靈，小精靈在巫師世界是作為仆人身份存在的，小說中受到哈利幫助的那只小精靈多比就是馬爾福家里的家養小精靈，因為魔法契約的原因，沒有辦法離開這個受盡欺凌的主人家，雖然最后離開了，卻仍舊過的十分凄慘。作者應該是對于等級制度比較不滿，因此在小說中欺負小精靈的人物最后的下場都不會很好。麻瓜因為有魔法天賦會被學校發送錄取通知書去學校上學，這樣的魔法師在魔法師的等級中算是比較低的，文中的女一號赫敏就是麻瓜巫師，但是由于她聰明伶俐，魔法天賦一流，也算彌補了缺憾。和現實中一樣，世代都是巫師形成了家族，就和現實中的貴族一樣，有了自己的勢力群。大反派伏地魔最忌諱的就是別人說他不是血統純正的巫師，因此將這一點一直隱瞞著。

英國文化中等級劃分也是一個不容忽視的方面，這在許多英國的古典著作中就可以看到，英國傳統文化中，貴族、平民的劃分十分嚴格，界限十分明顯。舉例來講，英國著名的伊頓公學在最初的時候只是對貴族階層開放的，平民有錢也無法進入，這樣的學校在過去的英國社會中是普遍存在的現象。哪怕是在貴族中，等級的劃分也是無法避免的，貴族除了國王，還比劃分為公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵這五個等級，再往下就是騎士了，以英國16世紀為例，當時的等級制度社會分為四類，國王、貴族、騎士、平民，根據門第和財產確認身份等級，這是保證身份穩定的決定性因素。在小說中，最為人印象深刻的局勢馬爾福一家，他們血統純正，家底豐厚，自命不凡，認為自己的血統在巫師世界里高貴無比。馬爾福是哈利波特在學校的死對頭，開始因為哈利的大名鼎鼎和特殊性，有結交的意識，但是看到哈利結交的都是他所鄙夷的巫師，有麻瓜巫師，貧窮的純血統巫師，漸漸地，哈利天賦的一般也就成為了他所嘲笑的對象，馬爾福團體和哈利團體就成為了相互做對的兩大群體，這樣也說明了在魔法世界里的階層觀念，不過作者將所謂高貴的階層安排在了正義善良的對立面。世界經濟的迅猛發展，注定了這樣的等級制度破產的命運，哪怕是秉持著這樣思想的英國民眾，也會注定被世界潮流同化。

五、書中影射的足球文化

《哈利·波特》中有一項運動始終貫穿全書，那就是魔法世界的魁地奇，魔法師對于魁地奇球運動的喜愛就如同英國民眾對足球運動的狂熱一般，魔法世界會定期舉辦魁地奇球賽。由魁地奇運動員坐在魔法掃帚上，將球投入圓環中，直到找球手找到鬼飛秋，哈利在格蘭芬多球隊中擔任的就是找球手的任務。

在現實的英國傳統文化中，足球文化是英國傳統文化不容忽視的一部分，就如同英國的足球驕傲貝克漢姆所說的一樣，足球滲透在他們文化中，存在于他們的DNA中，從他們來到這個世界開始，就與足球密切相關。雖然足球與小說中的魁地奇有很大的區別，一個在天上飛，一個在草地上跑，一個用腳踢，一個用手接。但是人們都為這項運動而著迷。

經濟的發展，注定了足球不僅僅只是一項運動，更已經變成了由足球衍生而出的一項產業。足球帶給人類的除了精神上的滿足與享受，還有可觀的物質財富，因為越來越多的人開始注意到足球產業背后的巨大商機。在這片土地上，越來越多的企業投入資金成立俱樂部，組建球隊，通過將球隊的冠名權、經營權、球星的選拔等等環節掌控住，將足球活動變成了商業化的掙錢手段，還有發展其衍生的產業，如同賭球、啦啦隊等。

英國因為自己的傳統而聞名于全世界，《哈利·波特》風靡全球將英國文化又推向了一個高峰，小說中所蘊含的深厚傳統文化底蘊也是導致其被讀者接受的重要原因。現在的英國仍舊還是那么內斂，雖然接受了經濟的變化，但仍舊為自己的傳統文化驕傲。

[1]施卓群.論《哈利·波特》系列小說對哥特小說的繼承和創新[J].吉林省教育學院學報，2010.

[2]羅茜.從《哈利·波特》系列小說淺析英國文化的傳統特征[J].英語廣場，2015.

[3]郭金秀.西方傳統文化土壤上的一朵魔幻之花——小說《哈利·波特》的文化背景解讀[J].和田師范專科學校學報，2009.

[4]王之風.《哈利·波特》系列小說對英國哥特文學傳統的傳承[J].大觀，2015.

[5]王紅艷.傳統與顛覆——《哈利·波特》系列小說中的女巫形象分析[J].作家，2013.

[6]畢維.凱爾特文化復興下的《哈利·波特》解讀[J].上海師范大學學報，2015.

I561.074

A

1006-0049-(2016)20-0070-02