“三早一晚”對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)及大學(xué)英語分級(jí)教學(xué)貢獻(xiàn)的文化研究*

何樹勛　張書金

1.商洛學(xué)院商洛文化暨賈平凹研究中心/文傳學(xué)院，陜西　商洛　726000；2.商州區(qū)白楊店九年制中學(xué)，陜西　商洛　726006

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“三早一晚”對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)及大學(xué)英語分級(jí)教學(xué)貢獻(xiàn)的文化研究*

何樹勛1*張書金2

1.商洛學(xué)院商洛文化暨賈平凹研究中心/文傳學(xué)院，陜西商洛726000；2.商州區(qū)白楊店九年制中學(xué)，陜西商洛726006

“三早一晚”與大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理習(xí)慣、教師的心理需要相一致，也與集體主義文化占主導(dǎo)地位的學(xué)生有關(guān)。研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)“三早一晚”持肯定態(tài)度，“三早一晚”活動(dòng)與大學(xué)英語分級(jí)教學(xué)成績存在正相關(guān)。把“三早一晚”與學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合起來，既能提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣和效果，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)方式多方面的需要，也有助于整體學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成。

“三早一晚”；大學(xué)英語分級(jí)教學(xué)；文化心理

近年來各大學(xué)在加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面采取了許多辦法。包括北京科大、湖北文理等在內(nèi)的幾十所高校都實(shí)行了“三早一晚”，即早起、早操、早讀和晚自習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的督促。桂林工學(xué)院最早在2007年就開始該項(xiàng)活動(dòng)并堅(jiān)持、完善，現(xiàn)在已經(jīng)收到良好的效果[1]。商洛學(xué)院從2011年開始，在低年級(jí)也實(shí)行了“三早一晚”這項(xiàng)活動(dòng)。

一、研究問題

教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成[2]。蔡后界等在溫州職院的實(shí)踐表明，“三早一晚”活動(dòng)對(duì)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成、職業(yè)素質(zhì)加強(qiáng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)起到了積極的作用。它可以提高教育有效性和學(xué)生滿意度，深化活動(dòng)內(nèi)涵，落實(shí)“三全育人”[3]。

從反面的教訓(xùn)來看，有些學(xué)校“三早一晚”還存在學(xué)校層面重視力度不夠，沒有形成合力。因此，在高校中實(shí)施“三早一晚”的基本原則，應(yīng)當(dāng)是科學(xué)合理與分類指導(dǎo)相結(jié)合，引導(dǎo)教育與自我教育相結(jié)合，日常教育與生活關(guān)懷相結(jié)合。加強(qiáng)自律、不斷提高“三早一晚”的自主與能動(dòng)，把推動(dòng)“三早一晚”活動(dòng)作為評(píng)判學(xué)生是否適應(yīng)環(huán)境、是否成熟的標(biāo)志[1]。

商洛學(xué)院實(shí)行“三早一晚”已經(jīng)四年多了，關(guān)于這項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生和教師，尤其是班主任、輔導(dǎo)員的支持程度如何？它對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的意義究竟有多大？另外，我校在同年啟動(dòng)大學(xué)英語的分級(jí)分類教學(xué)改革，“三早一晚”作為其重要支撐的課外活動(dòng)之一，它對(duì)大學(xué)英語學(xué)習(xí)的作用到底是什么樣的？就此，研究者著重考慮了如下三個(gè)問題：1，多數(shù)學(xué)生是否支持“三早一晚”？2，“三早一晚”對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)是否有較大的促進(jìn)作用？3，“三早一晚”與英語學(xué)習(xí)效果是否顯著相關(guān)？

二、調(diào)查研究

研究者調(diào)閱了近四年的原始數(shù)據(jù)，結(jié)合對(duì)班主任、輔導(dǎo)員的訪談以及對(duì)學(xué)生問卷和訪談，對(duì)我校“三早一晚”的實(shí)施情況進(jìn)行了系統(tǒng)研究。英語學(xué)習(xí)效果選取未實(shí)行該項(xiàng)活動(dòng)的2009級(jí)大二第一學(xué)期以及2013級(jí)大二第一學(xué)期的英語期末成績進(jìn)行對(duì)比研究。學(xué)生問卷涉及2013、2014和2015三個(gè)年級(jí)。共收回有效問卷175份，有效率98.31%。數(shù)據(jù)分析采用SPSS進(jìn)行。

三、發(fā)現(xiàn)與討論

(一)學(xué)生接受情況

從三個(gè)年級(jí)的問卷和訪談來看，82.5%的被試認(rèn)為“三早一晚”利大于弊，其中27.5%的人非常支持。81.2%的被試認(rèn)為這么做是對(duì)的，63.8%認(rèn)為對(duì)自己學(xué)習(xí)有幫助。進(jìn)一步的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，在性別、年級(jí)和生源地三個(gè)因素上，都沒有達(dá)到顯著水平，這說明所有被試在這一問題的看法上較為一致。

學(xué)校跟蹤統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)也反映了學(xué)生對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的態(tài)度。研究者選取各院系早讀和晚自習(xí)作為研究依據(jù)。早讀和晚自習(xí)則不一樣，學(xué)生有更大的自主性，因此出勤率相對(duì)更能代表學(xué)生的積極主動(dòng)性。學(xué)生整體出勤率一直很高，各院部差別非常小，尤其是最近兩年，很多院部幾乎是全勤。

反過來這也可以間接地反映學(xué)生對(duì)“三早一晚”的態(tài)度。當(dāng)問及“如果不上早操你會(huì)早起嗎？”，57.6%的人承認(rèn)不會(huì)早起。問到如果不去上晚自習(xí)會(huì)做些什么時(shí)，看電影、聊天或者干其他事情的總共有81.2%，回答去圖書館學(xué)習(xí)的并不多。同樣，被問到如果沒有人監(jiān)督是否會(huì)自主學(xué)習(xí)的回答中，只有62.5%的學(xué)生給予了肯定的答復(fù)。由此看見，學(xué)生的自主能力并不高，需要并且依賴被管理。總的來看，多數(shù)學(xué)生支持“三早一晚”這項(xiàng)活動(dòng)。

(二)“三早一晚”與學(xué)風(fēng)建設(shè)

學(xué)風(fēng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)外顯的風(fēng)氣，其表現(xiàn)包括學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，學(xué)習(xí)情緒的飽滿度，學(xué)習(xí)勁頭大小以及學(xué)習(xí)的毅力是否頑強(qiáng)，學(xué)習(xí)的態(tài)度是否認(rèn)真，學(xué)習(xí)的興趣是否濃厚，等等。這些有關(guān)學(xué)習(xí)精神方面的表現(xiàn)，一旦形成具有一定群體性、一貫性和穩(wěn)定性的良好的風(fēng)氣，就會(huì)產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果，就能學(xué)有所得，得有所用，用有所獲。

在2011年實(shí)施“三早一晚”之前，我校學(xué)生存在學(xué)風(fēng)狀況滿意度不高，部分學(xué)生紀(jì)律觀念淡薄，對(duì)曠課和考試作弊存在認(rèn)識(shí)偏差等問題[4]。實(shí)行這項(xiàng)工程三年后的2014年，學(xué)風(fēng)建設(shè)多項(xiàng)指標(biāo)量化結(jié)果有了明顯提高，早操平均出勤率由83%提高至94%，課堂出勤率由90%至99%[5]。由此可見，“三早一晚”對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)有較大的促進(jìn)作用是不爭的事實(shí)。

(三)“三早一晚”與英語分級(jí)教學(xué)

表1　2009級(jí)、2013級(jí)英語專業(yè)第四學(xué)期精讀成績差異

P*<0.05。

獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)顯示，實(shí)行"三早一晚"前后英語專業(yè)學(xué)生第四學(xué)期考試成績有顯著差異(t=7.451，df=64，p<0.05)：實(shí)行"三早一晚"后，學(xué)生第四學(xué)期期末考試的成績明顯高于此前未實(shí)行"三早一晚"的成績(MD=16.03)(見表1)。

表2　2009級(jí)、2013級(jí)非英語專業(yè)第四學(xué)期英語成績差異

P*<0.05。獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)顯示，實(shí)行“三早一晚”前后非英語專業(yè)學(xué)生第四學(xué)期期末考試成績有顯著差異(t=4.556，df=72，p<0.05)：實(shí)行“三早一晚”后學(xué)生在第四學(xué)期學(xué)生考試成績明顯高于此前未實(shí)行“三早一晚”的成績(MD=10.64)(見表2)。

四、存在問題與改進(jìn)辦法

從訪談和問卷來看，學(xué)生對(duì)“三早一晚”也有一些看法。問題梳理出來有兩方面，一是支持但有意見的，二是對(duì)這項(xiàng)工程的效果表示懷疑的，覺得存在一定的形式主義。學(xué)生建議冬季早操時(shí)間推遲一點(diǎn)，強(qiáng)度降低一點(diǎn)。

另外，還有學(xué)生認(rèn)為“三早一晚”影響了其獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏。一些人認(rèn)為大學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，而非強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，“三早一晚”使得他們沒有學(xué)習(xí)的自主性和分配時(shí)間的自主權(quán)。還有學(xué)生反映早上起得早且活動(dòng)量大，造成早上上課發(fā)困打盹，影響了上課質(zhì)量，等等。如果對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)、改進(jìn)，讓學(xué)生既能得到更好的體質(zhì)鍛煉和文化課學(xué)習(xí)，又能養(yǎng)成自覺主動(dòng)的習(xí)慣，它的作用可以發(fā)揮得更大。

五、“三早一晚”的文化動(dòng)力

(一)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣需要養(yǎng)成

我國大學(xué)一直有實(shí)行精英化教育的傳統(tǒng)和慣性。雖然我國教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大眾化，但精英化傳統(tǒng)一直被幾乎所有高校堅(jiān)持著。堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生成才，這在獨(dú)生子女成為主體的時(shí)代反而強(qiáng)化了教育精英化的傾向。中國的大學(xué)高度雷同，在某種意義上是精英化教育的焦慮，就連三本院校也是按照頂尖研究型大學(xué)培養(yǎng)精英人才的理念設(shè)計(jì)的。

中、小學(xué)沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和高考的競爭既是家長望子成龍的愿望和教育行政部門對(duì)教師評(píng)價(jià)外在壓力的表現(xiàn)，也是多數(shù)孩子內(nèi)化的自覺付出。中國的學(xué)生深受“梅花香自苦寒來”，“三更燈火五更雞”等古訓(xùn)的影響。能夠有機(jī)會(huì)上大學(xué)的孩子，幾乎人人都有用功的習(xí)慣。事實(shí)上，大一學(xué)生進(jìn)校后因?yàn)閷W(xué)習(xí)突然放松而造成困惑和不適，感到空虛和茫然，恰恰是一個(gè)反正。嚴(yán)格管理基本上不會(huì)招致學(xué)生實(shí)質(zhì)性的抵制。大學(xué)實(shí)行嚴(yán)格的管理，包括“三早一晚”，天然地滿足了學(xué)生長期形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理需求。

從本質(zhì)上說，大學(xué)的嚴(yán)管其實(shí)是負(fù)責(zé)任地讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)過渡，以最小的成本和風(fēng)險(xiǎn)讓他們從孩子最終成長為社會(huì)的人。嚴(yán)管一旦形成校風(fēng)和傳統(tǒng)，代代相傳，高年級(jí)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)傳給低年級(jí)學(xué)生，耳濡目染之中，低年級(jí)學(xué)生也會(huì)不自覺地自我強(qiáng)化這一習(xí)慣。

(二)教師和學(xué)校的需要

按照老百姓樸素的看法，嚴(yán)師出高徒。儒家更是明確地提出了“教不嚴(yán)，師之惰”的觀點(diǎn)，認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)有不可推卸的督促責(zé)任。在中國學(xué)生和家長對(duì)好老師的評(píng)價(jià)和感恩的回憶中，“嚴(yán)格”向來是必不可少的因素。相反，指責(zé)老師的言辭中，管理不嚴(yán)和沒有水平幾乎是相提并論的。在這種文化環(huán)境中，教師為了實(shí)現(xiàn)職業(yè)尊嚴(yán)和人生價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格管理自然是他們的自覺選擇之一。

如果某些教師姑息寬容學(xué)生，在當(dāng)下的中國教育界具有很高的風(fēng)險(xiǎn)。校長業(yè)績的考評(píng)就是教育界的GDP，“黃岡經(jīng)驗(yàn)”“衡水經(jīng)驗(yàn)”在全國各地都能找到它們的影子。大學(xué)校長為了四、六級(jí)的通過率倒逼教師在許多學(xué)校已經(jīng)不是潛規(guī)則。在各級(jí)教育行政部門、學(xué)校當(dāng)局以及學(xué)生評(píng)教等強(qiáng)大而現(xiàn)實(shí)的外在壓力之下，教師為了生存的需要，對(duì)于嚴(yán)格管理也有迫切的需求。

(三)農(nóng)村學(xué)生為主體的現(xiàn)實(shí)

地方院校二本院校農(nóng)村學(xué)生的比例普遍比較高。大學(xué)最終要教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，但是在他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)之前，還是需要一個(gè)過渡期。

而且，農(nóng)村學(xué)生由于高考前長期處于偏僻地區(qū)一門心思只在乎學(xué)習(xí)，可是上了大學(xué)進(jìn)了城，城市的繁華和外界的誘惑對(duì)他們?cè)斐蓸O大的心靈震撼。一方面高考升學(xué)壓力沒有了，另一方面誘惑增加了，這些涉世不深的孩子如果突然失去約束，非常容易出問題。

(四)集體主義文化下成員自動(dòng)選擇的認(rèn)知學(xué)習(xí)方式

文化決定思維和認(rèn)知模式，有什么樣的文化，就會(huì)有什么樣的認(rèn)知模式。中國是集體主義的文化，學(xué)生學(xué)習(xí)很多時(shí)候是為了國家、民族或者父母，很少是出于自己的興趣和愛好。知識(shí)的形態(tài)必須是標(biāo)準(zhǔn)化的，即權(quán)威觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)答案，只有這樣學(xué)生才覺得既清楚明白，又安全可靠，而且更加有價(jià)值。課本上的說法、老師的答案和同學(xué)們多數(shù)人支持的結(jié)論才會(huì)讓他們感覺到踏實(shí)，因?yàn)檫@是集體的智慧。大家在一塊兒學(xué)習(xí)，得出同樣的結(jié)論，甚至采用同樣的學(xué)習(xí)方法符合學(xué)生的文化心理習(xí)慣。這種集體主義的認(rèn)知方式給學(xué)生提供了一種基本學(xué)習(xí)、成長的方式。一起上操而不是各行其是的鍛煉給了學(xué)生團(tuán)結(jié)的榮譽(yù)感和集體的歸屬感。

六、結(jié)論

“三早一晚”對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)和大學(xué)英語分級(jí)分類教學(xué)有明顯促進(jìn)，多數(shù)學(xué)生和教師表示支持。同時(shí)要注重內(nèi)涵與質(zhì)量，尤其是早自習(xí)。如果像晚上開展的社團(tuán)活動(dòng)、英語角和結(jié)合專業(yè)的活動(dòng)那樣，早讀也有專人負(fù)責(zé)，例如五到十分鐘的英語領(lǐng)讀，早讀的質(zhì)量也會(huì)得到較大的提高。

[1]凌日飛，辛立章，曾麗萍.引導(dǎo)和關(guān)懷：基于高校“三早一晚”實(shí)施途徑的思考——以桂林理工大學(xué)為例[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2013(8)2：94-95.

[2]徐龍年.論葉圣陶的培養(yǎng)習(xí)慣說[J].教育探索，2005(3)：51-52.

[3]蔡后界，蘇躍飛.“三早一晚”習(xí)慣養(yǎng)成教育——溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的實(shí)踐及啟示[J].溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，3(12)：25-28.

[4]田小莉，潘永前，張俊華.商洛學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)研究[J].商洛學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，6(24)：61-64.

[5]商洛學(xué)院學(xué)生處.以學(xué)生為根本，以量化考核為載體——商洛學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)成效明顯[N].中國教育報(bào)，2014-6-4.

何樹勛(1974-)，男，陜西丹鳳人，文學(xué)碩士，商洛學(xué)院商洛文化暨賈平凹研究中心/文傳學(xué)院，講師，主要從事跨文化交際和英語教育研究。

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1006-0049-(2016)20-0024-02

商洛學(xué)院2015教改項(xiàng)目“大學(xué)英語分級(jí)教學(xué)效果評(píng)估研究”(15jyjx107)。范文婷、高晨在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中做了大量工作。