淺析中國精神的弘揚

張　瑩

河北大學馬克思主義學院，河北　保定　071000

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淺析中國精神的弘揚

張瑩*

河北大學馬克思主義學院，河北保定071000

中國精神，是一種具有強大作用的精神力量，同時被看作是實現(xiàn)我們中華民族偉大復興的強大力量。縱觀中國發(fā)展的歷史，無論是革命史、建設史還是改革史，我們不難看出，中國精神貫穿于整個中國發(fā)展史，并且發(fā)揮了不可替代的作用。我們要繼續(xù)弘揚以及培育中國精神，不斷增強全民族的精神力量。

弘揚中國精神；民族精神；愛國主義；改革創(chuàng)新

一、中國精神的內涵

中國精神，就是發(fā)生于中華文明傳統(tǒng)、積蘊于現(xiàn)代中華民族復興歷程，尤其是近些年來中國崛起過程中迸發(fā)出來的具有很強的國族集聚、動員與影響效應的精神，是中國文化軟實力的重要展現(xiàn)，也“是中華民族精神的歷史演進”[1]。”在五千多年中華文明史中，中華民族逐漸形成以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。面對世界各地不同的思想文化涌入國門，我們必須要把弘揚和培育民族精神融入到國民教育的全過程，融入精神文明建設的整個過程，作為文化建設的重要任務，讓全國各族人民始終保持著積極向上的精神狀態(tài)。

(一)弘揚以愛國主義為核心的民族精神

愛國主義，指的就是個人或集體對自己國家的一種積極的、認同的態(tài)度和行為。愛國主義，包含對祖國的文化以及成就感到自豪，強烈的希望保留祖國的文化基礎以及特色；對祖國中的其他同胞的認同感。愛國主義，有利于加強各民族的友誼，有利于團結中華民族這個多民族的大家庭。

愛國主義的基本要求大體包括：一、熱愛祖國的壯美的大好河山；二、熱愛自己的親人同胞；三、熱愛祖國的優(yōu)秀的燦爛文化；四、熱愛自己的國家。

新時期的愛國主義，是歷史上最高類型的愛國主義。與以往的愛國主義相比，新時期賦予了愛國主義新的內涵。

1、將愛國主義和愛社會主義制度統(tǒng)一起來。在當今時代的中國，愛國主義優(yōu)先體現(xiàn)在對具有社會主義性質的中國的熱愛上。要做到愛國主義和愛社會主義制度的統(tǒng)一，這作為中華人民共和國中每個公民都必須要擁有的態(tài)度以及始終必須堅持的立場。

2、將愛國主義和維護中國共產黨統(tǒng)一起來。縱觀中國發(fā)展史，中國共產黨帶領人民進行革命，進行武裝斗爭，確立了社會主義制度，建立了新中國。可以說沒有中國共產黨的領導，就沒有社會主義制度，就沒有人民擺脫壓迫實現(xiàn)民族獨立從而成為國家的主人。無論是中國的革命，還是中國的改革以及當前的建設，沒有中國共產黨的帶領，中國不會是當今這樣的狀況，也很難在世界民族之林立足。

3、將愛國主義和經濟的全球化統(tǒng)一起來。經濟全球化，可以說是當今世界發(fā)展的重要特征。在經濟全球化這一大背景下，商品銷售的范圍是整個世界，資本流動也不僅僅是在國內而是整個國際，科學技術日新月異，人口流動也不拘泥在某個地區(qū)、某個國家而是整個世界范圍。

4、將愛國主義和對民族精神的弘揚結合起來。民族精神，作為一個民族中大多數(shù)的成員都認同的價值取向，是在長期的共同生活以及社會實踐中形成的，是一個民族實現(xiàn)世代發(fā)展的必不可少的力量。

5、將愛國主義和對時代精神的弘揚結合起來。時代精神，被看作是一個時代的人們在創(chuàng)建文明活動時體現(xiàn)出來的精神狀態(tài)和優(yōu)秀品質，也是始終激勵著一個民族積極進取、奮發(fā)圖強的強大的精神動力。我們所生活的時代，可以說是一個新情況、新問題、新事物不斷涌出的時代，也是一個把改革創(chuàng)新當作特征的時代。

“中國精神包含以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。”[2]要加大對民族精神以及時代精神的積極弘揚，為中華民族的發(fā)展輸送源源不斷的動力，使其生機勃勃。

1、勤勞勇敢。勤勞，即努力勞動，不懼怕辛苦。勤勞，歷來都是被看作是一切成功的前提條件。一個人想要成功就必須學會勤勞。一個國家或是一個民族想要永續(xù)發(fā)展，永葆青春活力，勤勞同樣是必不可少的。這也是中華民族所具有的重要品質

2、團結統(tǒng)一。這就是說人們在意志和行動上和諧統(tǒng)一的向心力以及凝聚力。團結統(tǒng)一精神是中華民族生存、延續(xù)以及發(fā)展的精神支柱。在新時期，要發(fā)揚這種民族精神，加強全國各民族的團結，最終實現(xiàn)祖國大家庭的團結與統(tǒng)一。

3、愛好和平。中國人民是十分愛好和平的，對內十分注重道德教化，對外注重睦鄰友好，和平共處。我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，促進和平與共同發(fā)展是我國一直堅持的外交政策。

4、自強不息。自強不息是中華民族精神的精華，長久以來就受到了廣大有識之士的重視。自強不息的精神是中華民族精神的脊梁；被視作是我們國家和民族屹立于世界民族之林的精神動力。

5、強烈的自尊心、自信心、自豪感。民族自尊心是中華民族維護民族自尊的必然要求。民族自尊心是民族發(fā)展中的自強自信和渴望得到其他民族尊重，表現(xiàn)出的對本民族的民族榮譽、民族尊嚴的珍惜。“中華民族精神只要群眾根基深厚、牢固，就一定能迸發(fā)出強大的精神活力和感召力，才能彰顯它的獨特的社會價值。”[3]

(二)弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

改革創(chuàng)新，是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的重要動力，也是社會主義核心價值體系的基本內容之一。自2004年國家就加大對改革創(chuàng)新精神的重視，并且抬高到了重要的地位。可見，國家已經發(fā)現(xiàn)對于中華民族來說，改革創(chuàng)新是多么的重要。將改革創(chuàng)新融入到社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的各個方面，為中華民族的發(fā)展提供不竭動力。使我們中華民族長久屹立于世界。中華民族之所以長久不衰，就是不斷地歷久彌新、不斷地產生民族精神、不斷地充實自身、完善自身。中華兒女，自強不息、艱苦奮斗，使得中華民族成為世界矚目的民族，成為偉大的民族。使得國人為自己的國家驕傲，國家因國人感到自豪。

從改革創(chuàng)新的角度看，社會主義與資本主義的道路之爭，是中華民族是否能夠真正的實現(xiàn)改革創(chuàng)新的重要問題。中國選擇走社會主義道路，就可以看作是中國發(fā)展史中的改革創(chuàng)新。

一是具有自主性，真正的改革創(chuàng)新一定是自主的，是超越自我的。

二是具有原創(chuàng)性，真正的改革創(chuàng)新是要具備“第一”、“首次”的特征的，雖然要學習借鑒別人，但是在此基礎上一定要有自己的獨特之處。

三是具有先進性，真正的改革創(chuàng)新一定是順應社會、時代發(fā)展的潮流，能夠有深遠影響。

二、培育中國精神的途徑以及方法

第一，加強對制度方面的建設，越發(fā)努力構建社會主義和諧社會的價值體系，使其更加完善，從而為中國精神的培育提供保障。有中國特色的社會主義制度，那就是政治、經濟、文化各方面協(xié)調發(fā)展。這樣就能夠為民族精神的弘揚提供一個很好的社會環(huán)境。科學發(fā)展觀顯然是把人的發(fā)展放在了第一位，可見人在生產發(fā)展中的作用是至關重要的。構建和諧社會，不僅僅是人與人之間關系的和諧，還有人與自然之間的關系也要和諧。人與自然的和諧，是人們對自然資源的利用更加合理、更加珍惜；自然不斷為人類輸送能夠維持人類生存的養(yǎng)分。人與人的和諧，說的是人們之間以真誠相待，友愛他人，社會氛圍變得和諧融洽。社會風氣，積極向上，團結和睦。

第二，有利于實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)中國夢的構想。以習近平總書記為核心的黨中央領導集體，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的構想。黨和國家審時度勢，將生態(tài)文明建設同四位一體結合在一起提出了五位一體的總布局。明確生態(tài)文明建設在國家發(fā)展中的重要地位。

第三，加強對社會主義先進文化的建設，以及加強對社會主義和諧社會的價值體系的建設，從而為培育民族精神提供保證。每個民族都有其獨特的民族文化。在當今時代，經濟全球化、世界多極化，我們積極地引進來、走出去，可以說有利有弊，這其中就包括對傳統(tǒng)文化的威脅。我們必須要堅守文化的獨立性，既要尊重吸收其他文化的精華，又要堅守傳統(tǒng)文化不被西化、歐化。中華文化是世界文化瑰寶中閃亮的一顆星，經過時間的沉淀，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被傳承下來，并且隨時代不斷更新，使得傳統(tǒng)文化充滿生機。

[1]韓鳳霞.中國共產黨對中國精神的弘揚與培育[J].重慶與世界·學術版，2014(3).

[2]顏曉峰.中國精神激勵中國夢想[N].光明日報，2013-04-23.

[3]王祖強.論“紅船精神”與中華民族偉大復興的內在聯(lián)系[J].嘉興學院學報，2013(4).

張瑩(1991-)，女，漢族，河北唐山人，河北大學馬克思主義學院，馬克思主義發(fā)展史專業(yè)碩士研究生在讀。

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