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中國夢:價值關懷、制度設計與國際影響

2016-02-13 05:55:36潘忠岐
治理研究 2016年6期
關鍵詞:發展

□ 潘忠岐

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中國夢:價值關懷、制度設計與國際影響

□ 潘忠岐

中國夢是民族關懷與世界關懷的有機統一。國家富強、民族復興、人民幸福最能表達中國夢的民族關懷。世界和諧、文明共生、國際共進、天下大同最能表達中國夢的世界關懷。要實現中國夢,必須走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量,既要在國內層次上加強法制建設,實現依法治國,也要在國際層次上推動中國夢與其他民族夢想的互聯互通,為實現持久和平、共同繁榮的世界夢作出貢獻。中國夢作為世界夢的一個重要組成部分,將為新型國際體系的構建照亮希望之光。

中國夢;世界夢;文明共生;共同繁榮;國際共進

2012年11月29日,習近平總書記在參觀“復興之路”展覽時首次正式提出“中國夢”概念。他在講話中指出:“實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼”。*中央文獻研究室:《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》,中央文獻出版社2013年版,第3頁。中國夢傳承中國傳統“和”文化,不僅強調要實現國家富強、民族復興、人民幸福,而且注重中國夢與包括美國夢在內的世界各國人民的美好夢想互聯互通,強調和平、發展、合作、共贏是中國夢的主旨。中國夢的民族關懷和世界關懷是緊密相關的,它向世界傳遞的核心理念是:個人幸福建立在國家發展基礎之上,國家發展根本上是為了人民的幸福,而國家發展必須以文明共生和國際共進為前提,以實現天下大同為最終目標。*項久雨:《中國夢的世界意義》,《人民日報》,2014年1月15日。習近平總書記因此多次將“民族夢”與“每個中國人的夢”并列使用來闡明中國夢,并反復強調中國夢與包括美國夢在內的世界各國人民的美好夢想的相通性,是世界夢的重要組成部分。

一、中國夢的民族關懷

中國夢是一個具有雙重內涵的概念。它既包括中國人自身的民族關懷,追求個人發展與民族復興的統一關系;又包括中國人對國際社會的世界關懷,追求在地區和全球構建和平、穩定、繁榮的秩序。中國夢的民族關懷與世界關懷并不是彼此矛盾、互相對立的,而是一體兩面、不可分割的。

中國夢的民族關懷集中體現為中國人的個人夢、家國夢和復興夢。習近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中指出,實現全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現“國家富強、民族復興、人民幸福”。國家富強、民族復興、人民幸福最能表達中國夢的民族關懷。

近代以來,中華民族飽受列強摧殘凌辱,在苦難中探索救亡圖存之路。經過不斷探索與嘗試,中國人最終走上了中國特色社會主義道路,邁出了中華民族偉大復興的關鍵一步,也是追尋中國夢的關鍵一步。繼黨的十五大報告首次提出“兩個一百年”奮斗目標之后,黨的十八大報告再次重申:在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

2012年11月15日,習近平總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時中指出:“我們的責任,就是要團結帶領全黨全國各族人民,接過歷史的接力棒,繼續為實現中華民族偉大復興而努力奮斗,使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻”。十多天后,在參觀《復興之路》展覽時,習近平首次完整地闡述了中國夢。他說:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現在,大家都在討論中國夢,我以為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好,民族好,大家才會好”。*中央文獻研究室:《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》,中央文獻出版社2013年版,第3頁。

國家富強和民族復興是中國夢的核心指向。在改革開放至今的三十多年間里,中國經濟平均增長率接近10%,經濟總量擴大了約18倍,躍居世界第二。6億中國人擺脫貧困,這一數字超過了世界其他發展中國家的總和,其規模在人類歷史上是史無前例的。中國的快速發展為實現中國夢奠定了重要基礎。實現“兩個一百年”的奮斗目標則意味著中國的發展水平將登上兩個新的臺階,為中國夢的實現進一步鋪平道路。中國夢飽含著全體中國人民最強烈的要求復興、要求崛起的民族情感。實現中華民族偉大復興是中國人民代代相傳、從來沒有動搖過的堅定信念。實現民族復興和國家強盛是實現個人發展和家庭美滿的物質保障;而實現社會和諧與國家穩定,則是實現安居樂業和幸福生活的精神依靠。

因此,中國夢與每一個中國人都息息相關,是每個中國人的夢。習近平總書記2013年3月17日在十二屆全國人大一次會議上的講話中指出:“中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢”。*中央文獻研究室:《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》,中央文獻出版社2013年版,第48頁。2013年5月4日在同各界優秀青年代表座談時,習近平總書記說:“中國夢是國家的、民族的,也是每一個中國人的”。*中央文獻研究室:《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》,中央文獻出版社2013年版,第16頁。

國家富強和人民幸福是一脈相承、不可分割的。中國夢要求進一步提升綜合國力,實現國家富強、民族復興。其根本目的,就是要實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益。習近平主席在第十二屆全國人民代表大會上的講話中強調:“保障和改善民生”是社會建設的重點。他說:“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現,必須不斷為人民造福”。追求人民幸福,毋庸置疑是中國夢的一個核心目標。2014年3月27日,在中法建交50周年紀念大會上,習近平總書記指出:“中國夢是中華民族的夢,也是每個中國人的夢。我們的方向就是讓每個人獲得發展自我和奉獻社會的機會,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,保證人民平等參與、平等發展權利,維護社會公平正義,使發展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩步前進”。因此,中國夢既是中華民族的夢,也是每一個中國人的夢。

習近平總書記將中國夢闡述為讓每個人獲得發展自我和奉獻社會的機會,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,并且把每個人的奮斗看作是實現中國夢的力量源泉,從而生動闡明了每個人的個人夢之于國家夢、民族夢的意義。根據馬克思、恩格斯的看法,社會結構和國家是從那些“從事活動的,進行物質生產的,因而是在一定的物質的、不受他們任意支配的界限、前提和條件下活動著的”*馬克思、恩格斯:《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第71-72頁。現實個人中產生的。相應地,國家夢、民族夢不可能是抽象的,它必然是這些現實個人的夢。而且,國家夢、民族夢也不是每個人的個人夢的簡單集合,個人夢必須實現“每個人的自由發展”,才能通往“國家富強、民族振興、人民幸福”。而且,個人夢必須是相互支持,而不是彼此對立的,才能實現“一切人的自由發展”。*馬克思、恩格斯:《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第67-68頁。

中國夢在個人、民族、國家三個層面的價值指向是相輔相成的。如葉再春所言,“中國夢的三個向度展示的是三種面向,它們既相互區別又互相聯系。沒有富民夢,強國夢、復興夢的實現勢必是無本之木、無源之水;沒有強國夢,即便是實現了富民夢的中華民族也必然一盤散沙,不可能巍然屹立于世界民族之林;沒有復興夢,富民夢、強國夢必然缺少前行的燈塔,擺脫不了形而下的物質屬性”。*葉再春:《“中國夢”隨想》,《前線》,2013年第1期。

二、中國夢的世界關懷

中國夢的世界關懷集中體現為中國人的世界和諧夢和國際共進夢。中國夢并不僅僅追求國家富強、民族復興、人民幸福,而且還追求和平、發展、合作、共贏等目標,致力于實現與包括美國夢在內的世界各國人民的美好夢想相通。世界和諧、文明共生、國際共進、天下大同最能表達中國夢的世界關懷。

中國夢世界關懷的首層內涵是對世界和諧的向往。中國政府在多個外交場合反復強調,中國夢對于世界而言是和平之夢、和諧之夢。習近平總書記2013年3月19日在接受金磚國家媒體聯合采訪時強調了中國夢的和諧內涵。他說:“中國人自古就主張和而不同。我們希望,國與國之間、不同文明之間能夠平等交流、相互借鑒、共同進步,各國人民都能夠共享世界經濟科技發展的成果,各國人民的意愿都能夠得到尊重,各國能夠齊心協力推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界”。中國夢是有關世界和諧的夢,以和平、發展、合作、共贏為基本指向。正如秦宏所指出的,“中國夢體現了人類社會持續發展的必然要求,為更多的國家帶來機會。在經濟全球化的大背景下,中國夢也屬于世界,在與世界各國的密切合作中,中國夢必將與世界夢共同成長”。*秦宏:《中國夢與世界共成長》,《求是》,2013年第62期。

中國夢世界關懷的第二層內涵是中國國際關系學者提出并闡發的文明共生。按照傳統西方國際關系思想,霸權國家的衰落與新興國家的崛起勢必會造成圍繞國際體系系統性權力爭奪的戰爭。這一思想對于中國的和平崛起是極為不利的。為此,金應忠、蘇長和等學者提出,要想說服世界相信并接受自己的和平崛起,中國需要向世界提出新的理念。這意味著跳出傳統西方國際關系理論的限制,轉而尋求在多極世界中建立共生型國際體系。*金應忠:《國際社會的共生論——和平發展時代的國際關系理論》,《社會科學》,2011年第10期。中國需要引領國際關系“從個別國家中心論的歷史分析中、從文明沖突的話語體系中以及從文明-野蠻對立敘事結構中解放出來,轉向一個更加平等、相互尊重、相互欣賞、相互學習、共同發展、互利共生的文明對話平臺上”。*蘇長和:《共生型國際體系的可能——在一個多極世界中如何構建新型大國關系》,《世界經濟與政治》,2013年第9期。

如果說文明共生理念的提出為中國國際關系學界注入了新的理論源泉,也為中國夢在世界層面的推廣勾畫了創造性的指導方針,那么國際共進則是中國國際關系學界在闡釋中國夢內涵的過程中提出的又一個創造性理論,進一步表達了中國夢的世界關懷。復旦大學國際關系與公共事務學院“國務智庫”在有關中國國家安全戰略的研究報告中,明確把國際共進跟安全、發展一道看作中國國家安全戰略的重要目標。該報告指出,中國要實現“有效安全”,就必須秉持安全與發展共進、應對與進取并舉、治標與治本兼顧、合作與反制并用、內部與外部統籌的指導原則。報告提到,“有效安全戰略追求共同的安全而不只是一國的安全。中國的發展與崛起不僅要實現中國夢,完成國家和民族復興的偉大目標,而且,中國的發展與崛起也要成為各國人民實現更美好世界夢的關鍵助力”。*陳志敏等:《安全、發展與國際共進》,《國際安全研究》,2015年第1期。國際共進的提出符合中國夢追求和平、和諧、合作、共贏的世界夢的特性,從學術角度為中國夢的世界關注提供了注腳并搭建了橋梁。

與文明共生、國際共進相比,天下大同的理念自古就有的。許多學者在闡釋中國夢的內涵時,揭示了中國夢與天下大同理念之間的承接關系。姚桓、孫寧將中國夢的價值內涵歸納為愛國主義、特色道路、集體主義、個人價值與天下大同五個方面,認為這些價值五位一體,構成了中國夢不滅的靈魂。*姚桓、孫寧:《“中國夢”:責任擔當、精神能量與文化氣質》,《中國黨政干部論壇》,2013年第4期。魏偉光在比較中西方各種社會夢想中指出,中國古代的“大同夢”因其內含的仁愛、平等、和諧等道德價值理想,體現出對完美人性的向往和對絕對“善”的追求,而成為人類拂之不去的夢想。*魏傳光:《“中國夢”的道德價值建構——以對“大同夢”、“強國夢”、“美國夢”的分析為基礎》,《長沙理工大學學報(社會科學版)》,2014年第3期。張書林同樣視天下大同之夢為中國夢的重要組成部分。他認為,天下大同夢是對人民群眾幸福夢想的莊嚴承諾,是中國夢的人格化表達。民眾支持是夢想實現的力量源泉。不去竭力承載對天下大同的美夢追求,中國夢的實現就會缺乏民心所向和民意基礎,最終將變得蒼白無力。*張書林:《民族復興:中國夢的理論架構》,《特區實踐與理論》,2013年第3期。

三、中國夢的制度設計與踐行方式

道路選擇是實現中國夢的首要問題。中國特色社會主義道路符合實現中華民族偉大復興的要求,是引領中華民族走向偉大復興的必由之路。*蔣斌、陳金龍:《中國特色社會主義是實現中國夢的必由之路》,《人民日報》,2013年3月29日。如習近平總書記所言,中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄桑”。改革開放以來,我們總結歷史經驗,不斷艱辛探索,終于找到了實現中華民族偉大復興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。為實現中國夢,習近平總書記強調,必須堅持“三個自信”,即全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信;堅持“三個必須”,即實現中國夢必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量;堅持“三個共享”,即生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。為此,中國既需要在國內層次上加強法制建設,實現依法治國,也需要在國際層次上推動中國夢與其他民族夢想的互聯互通,為實現持久和平、共同繁榮的世界夢作出更大貢獻。

歷史證明,只有中國共產黨才是領導全國各族人民實現中華民族偉大復興的核心領導力量。如習近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上所言,“我們要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,堅持人民主體地位,擴大人民民主,推進依法治國,堅持和完善人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,建設服務政府、責任政府、法治政府、廉潔政府,充分調動人民積極性”。國務院總理李克強早在2013年作為新任總理回答中外記者提問時便指出,本屆政府需要有三大保障。首先是建設創新政府,為實現中國夢提供前進動力。其次是建設廉潔政府,為實現中國夢凝聚群眾力量。最后是建設法治政府,為實現中國夢提供法治保障。

在很大程度上,中國夢是一個關于社會制度的夢。中國夢的實現必須堅持以人為本的原則,不斷建立并完善能夠實現個人自由充分發展、幸福生活得到根本保障的社會主義制度。習近平總書記把中國夢的實現與“保證人民平等參與、平等發展權利,維護社會公平正義,使發展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩步前進”聯系起來,非常重視實現中國夢的制度基礎。黨的十八屆三中全會提出全面深化改革的目標與任務,并且將全面深化改革的總目標確定為完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化,這既是實現中國夢的制度基礎,也是中國夢的重要組成部分。

在2014年省部級主要領導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上,習近平總書記指出:“改革開放以來,我們黨開始以全新的角度思考國家治理體系問題,強調領導制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。今天,擺在我們面前的一項重大歷史任務,就是推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,為黨和國家事業發展、為人民幸福安康、為社會和諧穩定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩定、更管用的制度體系”。這一重要講話系統論述了實現中國夢的制度保證。也就是說,中國夢的實現,寓于中國特色社會主義制度更加成熟更加定型,寓于一整套更完備、更穩定、更管用的制度體系。這既是中國具有堅定的制度自信的宣言,也是全面深化改革的宣言。

沒有堅定的制度自信,就不可能有全面深化改革的勇氣。而堅定制度自信,不是要固步自封,而是要不斷革除體制機制弊端,讓中國的制度成熟、持久、管用。通過全面深化改革,建設創新政府、廉潔政府、法治政府,實現黨、國家、社會各項事務治理制度化、規范化、程序化,中國夢的實現就具有了完備的制度保證。

中國夢的實現,不僅造福中國人民,而且造福世界各國人民。因此,中國政府領導人始終強調中國夢與其他民族夢想的共通性,以及中國夢和平、和諧的特質。習近平總書記在2013年5月接受拉美三國媒體聯合采訪時說:“實現中國夢,必須堅持和平發展。我們將始終不渝走和平發展道路,始終不渝奉行互利共贏的開放戰略,不僅致力于中國自身發展,也強調對世界的責任和貢獻;不僅造福中國人民,而且造福世界人民。實現中國夢給世界帶來的是和平,不是動蕩;是機遇,不是威脅”。同年,在出訪美國與美國總統奧巴馬共同會見記者時,習近平總書記指出:“我明確告訴奧巴馬總統,中國將堅定不移走和平發展道路,堅定不移深化改革、擴大開放,努力實現中華民族偉大復興的中國夢,努力促進人類和平與發展的崇高事業。中國夢要實現國家富強、民族復興、人民幸福,是和平、發展、合作、共贏的夢,與包括美國夢在內的世界各國人民的美好夢想相通”。*中央文獻研究室:《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》,中央文獻出版社2013年版,第71頁。

四、中國夢的國際影響和世界意義

中國夢是世界夢的一個重要組成部分。中華民族正在逐夢的道路上不斷前行,一旦這個夢想變為現實,將足以改寫國際關系的歷史,重塑世界秩序。它將建設起以和平、和諧、互不干涉、文明共生、國際共進等為主要特征的新型國際體系,為新時期的國際關系照亮希望之光。

中國夢的國際影響和世界意義體現在物質和精神兩個維度上。在物質層面,如俞正樑所言,中國是一個13億人口的大國,積貧積弱久矣,中國做好自己的事情,奔向國家強盛、民族繁榮、人民幸福,就是對世界最大的貢獻。中國經濟持續、快速發展,對全球經濟增長的貢獻超過20%以上,尤其是在世界經濟危機時期,中國能夠保持經濟平穩、健康發展,就是對世界最大的貢獻。作為世界上最大的發展中國家,中國為落實聯合國千年計劃發展目標作出了巨大努力,取得了驕人的業績,走在世界的最前列,成為全球發展戰略中成功的典范,就是對世界最大的貢獻。*俞正樑:《中國夢的三重國際內涵》,《國際展望》,2013年第5期。

在精神層面,中國夢對于全球所做的貢獻在于以新安全觀化解地區沖突,維護地區穩定,以和平共處五項原則和推進構建新型大國關系為方針處理國與國關系,進而構建和平發展的共生國際體系。在2014年亞信會議上,中國提出以共同安全、綜合安全、合作安全和可持續安全為主要內容的亞洲新安全觀。它超越冷戰思維,摒棄以對抗求安全的思想,轉而尋求建立超越意識形態和社會制度的國與國之間合作關系,以合作的方式謀求共同利益和解決沖突,因此成為各國妥善處理地區沖突的指南。在全球層面,中國于上世紀50年代提出的和平共處五項原則仍在廣泛的國際關系中適用,繼續發揮其作為指導國際關系重要準則的作用。伴隨著中國的和平發展與國際環境的變化,中國又提出建立新型大國關系,以相互尊重、互利共贏作為崛起國和既成大國之間處理沖突和矛盾的新方式。中美構建新型大國關系具有關鍵引領效果,有助于推動國際治理體系的變革,使國際秩序朝著更加公正合理的方向發展,從而推動世界多極化和國際關系民主化,努力建設一個更符合時代發展需要,更能反映國際社會呼聲、更具代表性、更富生命力的國際治理體系。*鄭熙文:《中美構建新型大國關系具有劃時代意義》,《光明日報》,2013年6月8日。

中國始終致力于推動世界經濟發展和繁榮有序,大力支持各國互惠合作和共贏互利,以實現普遍意義上的國際共進。中國道路的成功向世界證明,任何一個國家都有獨立實現國家富強、民族振興和人民幸福的權利和可能。中國的成功將鼓舞發展中國家人民積極探索適合本國國情的發展道路和模式,努力實現各自的民族夢。因此,在俞正樑看來,中國夢的道路不僅為大多數發展中國家提供了理想和信心,還提供了榜樣和路徑啟示。*俞正樑:《中國夢的三重國際內涵》,《國際展望》,2013年第5期。林培雄、劉光明在討論中國夢的時代價值時也認為,中國夢是中華民族利用自身特有優勢推進中國與世界和諧發展的新范式。*林培雄、劉光明:《論中國夢的時代價值》,《光明日報》,2013年5月2日。達巍認為,從發展中國家角度看,中國夢對世界其他國家而言可以意味著“只要一個國家銳意進取,就有可能實現國家發展和人民幸福”。*達巍:《“中國夢”可以具有普世性》,《東方早報》,2013年6月14日。邢文利也指出,中國夢對發展中國家具有引領作用,為落后民族爭取民族自強找到了一條新路,在人類現代化歷史進程中提供了新的經驗,為發展中國家選擇發展道路提供了新的范例。*邢文利:《中國夢:實現中華民族偉大復興》,《大連日報》,2013年3月27日。

中國夢是同時具有民族關懷和世界關懷的包容夢。正如李抒望所寫的:“在任何時候,任何情況下,對‘中國夢’都不應僅僅理解為中國自身利益的實現和中國的強大崛起,而忽略了中華民族要對人類有所貢獻、已經對人類做出了巨大貢獻、正在為人類做著巨大貢獻和未來將為人類做出更大貢獻的深刻內涵”。*李抒望:《“中國夢”圓日,民族復興時》,《青島日報》,2013年3月23日。2013年3月25日,習近平總書記在坦桑尼亞尼雷爾國際會議中心發表了題為“永遠做可靠朋友和真誠伙伴”的演講。他在演講中談到:“13億多中國人民正致力于實現中華民族偉大復興的中國夢,10億多非洲人民正致力于實現聯合自強、發展振興的非洲夢。中非人民要加強團結合作、加強相互支持和幫助,努力實現我們各自的夢想。我們還要同國際社會一道,推動實現持久和平、共同繁榮的世界夢,為人類和平與發展的崇高事業作出新的更大的貢獻!”

(責任編輯:嚴國萍)

2016-09-15

潘忠岐,復旦大學國際關系與公共事務學院教授,主要研究方向為國際關系理論、中國外交、中歐關系等。

教育部2013年重大攻關項目“中國夢的偉大意義、精神實質和實踐要求研究”(編號:13JZD001)。

D616

A

1007-9092(2016)06-0044-06

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