加強(qiáng)高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的思考

宋勇

（陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 渭南 714000）

加強(qiáng)高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的思考

宋勇

（陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 渭南 714000）

青年是我國未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要實(shí)踐主體。在全民創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的背景下，作為高職大學(xué)生青年群體，有著不容推卸的歷史使命，需要當(dāng)代高職大學(xué)生具有技術(shù)技能，更需要培養(yǎng)現(xiàn)代文明社會(huì)所應(yīng)具備的公民意識和素質(zhì)。本文分析公民意識教育的內(nèi)涵，了解當(dāng)前高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的現(xiàn)狀，探討高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的途徑具有重要意義。

高職；大學(xué)生；公民意識；教育；培養(yǎng)

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“要大力加強(qiáng)公民意識教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民”的要求。加強(qiáng)高職大學(xué)生的公民意識教育，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，必須充分發(fā)揮高職大學(xué)生的主體作用，積極引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)他們自身的主觀能動(dòng)性，將公民意識、法治觀念輸入到高職大學(xué)生的頭腦中，內(nèi)化成他們行為的自覺準(zhǔn)則，促進(jìn)高職學(xué)生德技雙馨。

在我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)全面推進(jìn)的大背景下，高職院校在校大學(xué)生數(shù)量也在不斷增多，成為高等教育的“半壁江山”。除了學(xué)習(xí)自主性和自律性較差、動(dòng)手能力相對較強(qiáng)等共性外，“95后”高職大學(xué)生群體與“90后”相比而言，面對的是更為多元的信息獲取渠道和途徑。隨著當(dāng)今自媒體和信息技術(shù)的快速發(fā)展，獲取知識途徑、手段不斷增多，同時(shí)，其中混雜著良莠不齊的思想、價(jià)值觀念的信息源也成倍擴(kuò)大，對此，當(dāng)前高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)顯得尤為重要。因而，加強(qiáng)高職院校大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的研究具有重大意義。

一、高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的內(nèi)涵

對當(dāng)前高職大學(xué)生進(jìn)行公民意識教育與培養(yǎng)，是高職院校思想政治教育教學(xué)以及科研的一項(xiàng)重要課題。公民意識是指公民對自己在國家中的政治權(quán)利、法律義務(wù)以及社會(huì)責(zé)任、社會(huì)地位等的綜合認(rèn)知，具有自我意識、主體意識等特性，是個(gè)人與國家、社會(huì)和他人相互對應(yīng)的概念范疇。當(dāng)前，對高職大學(xué)生進(jìn)行公民意識教育與培養(yǎng)，就是要讓大學(xué)生們能夠正確認(rèn)識到個(gè)人在國家中的地位和作用。具體包括以下幾個(gè)方面：

1.公民的政治主體意識

指公民對自身社會(huì)主體地位，也就是對自己的公民身份的認(rèn)同，是一名公民在法律意義上的角色，具體表現(xiàn)為個(gè)體參與或監(jiān)督國家權(quán)力運(yùn)行的身份，是法律規(guī)定的權(quán)利義務(wù)主體，而不是將自己定位為非公民身份實(shí)體。高職大學(xué)生要積極參加學(xué)校和社會(huì)的公共生活和公共活動(dòng)，塑造符合時(shí)代的公共精神，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)公民責(zé)任感，主張自身合法權(quán)利，自覺樹立公民身份。

2.公民的權(quán)利責(zé)任意識

指公民在履行符合社會(huì)規(guī)范過程中，符合自身正當(dāng)權(quán)利并保持自己公民身份的預(yù)期的職責(zé)意識。作為理性化體現(xiàn)的公民意識，目的是維持社會(huì)有序狀態(tài)，避免個(gè)人利益極端化，形成良序社會(huì)。主要體現(xiàn)是：當(dāng)公民在遇到公私利益的直接沖突時(shí)，正確的做法是維護(hù)公共利益，主動(dòng)承擔(dān)起應(yīng)有的道德責(zé)任，這本質(zhì)上也是符合每一名公民的應(yīng)有權(quán)利和最大利益。同時(shí)，在公共生活中，每一名公民都有責(zé)任參與公益事業(yè)和對公共權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督等。

3.公民的法治法規(guī)意識

現(xiàn)代公民社會(huì)的基本特征是法治，處理任何事情必須依據(jù)法規(guī)。大力推進(jìn)全社會(huì)范圍內(nèi)的法治意識，積極引導(dǎo)廣大公民樹立遵法、守法的法治意識，營造良好法治氛圍，推動(dòng)法治環(huán)境建設(shè)。權(quán)利意識是指公民對自身的生存權(quán)、自由權(quán)和平等權(quán)的自覺認(rèn)知，這是作為國家公民所應(yīng)基本享有的，公民還有參與監(jiān)督公共權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督權(quán)等，公民從中可以監(jiān)督、促使公共權(quán)力運(yùn)行的進(jìn)一步透明化，保證公共權(quán)力始終運(yùn)行在法治軌道上，同時(shí)也利于公民法治法規(guī)意識的培養(yǎng)。

4.公民的公益道德意識

道德是有效調(diào)控各種社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則。黨的十八屆四中全會(huì)決定強(qiáng)調(diào)指出：加強(qiáng)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)，強(qiáng)化規(guī)則意識，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗。公德意識是為了社會(huì)公共生活正常有序開展，調(diào)整人與人之間的各種利益交往關(guān)系，能夠有利于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，并在一定時(shí)期內(nèi)大家都普遍認(rèn)同并遵守一定的道德規(guī)范的道德意識，是對公民道德的最低要求。

*基金項(xiàng)目：陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研基金常規(guī)項(xiàng)目“高職院校大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)研究”，項(xiàng)目編號：KY2015-67

二、高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)面臨的困境

1.高職大學(xué)生對公民意識范疇的認(rèn)識還不清晰

有的不清楚哪些意識屬于公民意識范疇，有的對公民基本權(quán)利、義務(wù)的理解不夠全面深刻，有的存在著明顯的重視權(quán)利而輕視義務(wù)的認(rèn)知傾向，在日常學(xué)習(xí)生活中還存在著不少認(rèn)知與行為不相符的表現(xiàn)。如有的大學(xué)生認(rèn)為在公共場合當(dāng)著其他同學(xué)面擁抱、親吻，甚至在教室里談情說愛只是個(gè)人的自由和權(quán)利，對他人并無妨礙，在道德文明意識方面的知行分離現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

2.高職大學(xué)生公民意識領(lǐng)域存在的主要問題。

一是高職大學(xué)生中普遍存在著自我意識比較強(qiáng)、公德意識比較弱，權(quán)利意識比較強(qiáng)、責(zé)任義務(wù)意識比較弱，道德認(rèn)識水平比較高、道德行為水平比較差等問題；二是多數(shù)高職大學(xué)生存在著競爭意識比較強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作意識比較弱，自由意識比較強(qiáng)、法治意識比較弱等問題；三是從總體上講，目前在校高職大學(xué)生公民意識不同程度上存在著缺失的問題。

3.高職大學(xué)生公民意識缺失的原因。

一個(gè)方面是社會(huì)的、客觀的原因。一是改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中一些不良思想對青年學(xué)生帶來負(fù)面影響；二是輕視公民道德教育，弱化高職大學(xué)生的公民意識；三是對教育對象的思想政治教育內(nèi)容，沒有及時(shí)轉(zhuǎn)變到公民教育上來，以及西方低俗文化的入侵對公民意識的消解等。另一方面是現(xiàn)實(shí)的、主觀的原因。一是當(dāng)前高職大學(xué)生在入學(xué)前沒有接受過系統(tǒng)的公民教育，而只在大一“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中涉及一些公民教育方面的內(nèi)容，沒有樹立良好的公民意識。二是相關(guān)教育主管部門及主流新聞媒體等對公民意識的宣傳教育重視程度還不夠。三是對大學(xué)生的公民意識教育力度不夠。多數(shù)高職院校重視大學(xué)生思想政治教育和培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者，而忽略公民意識教育和現(xiàn)代社會(huì)合格公民的塑造。

三、高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的主要路徑

當(dāng)前，面對高職大學(xué)生公民意識教育與培養(yǎng)的困境，教育主管部門和院校應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善公民意識教育的內(nèi)容，采用多樣化的教育方法和手段，探索有效的教育路徑。

1.代表黨和政府的有關(guān)教育主管部門，應(yīng)從宏觀、大局角度出發(fā)，籌劃好實(shí)施高職大學(xué)生的公民意識教育的總布局。教育主管部門要制定符合當(dāng)代實(shí)際的大學(xué)生公民意識教育的總體計(jì)劃安排，制定科學(xué)的實(shí)施方案，落實(shí)實(shí)施的責(zé)任。思想上高度重視，負(fù)責(zé)地方教育事業(yè)的主管職能部門應(yīng)嚴(yán)格依據(jù)教育部的統(tǒng)一部署要求，深入地細(xì)化各高校的具體實(shí)施方案，指導(dǎo)所屬高校在校大學(xué)生的公民意識教育，并進(jìn)行定期檢查執(zhí)行情況和教育成效。

2.高校負(fù)責(zé)實(shí)施大學(xué)生的公民意識教育。各高校組成專業(yè)機(jī)構(gòu)抽調(diào)業(yè)務(wù)骨干與思想政治教育部門互相配合，做好大學(xué)生的公民意識教育，將班會(huì)和思政課作為重要載體，重點(diǎn)通過專職輔導(dǎo)員和思想政治理論課專任教師培育大學(xué)生的公民意識。同時(shí)，邀請社會(huì)各界思想政治教育和道德教育等領(lǐng)域的專家，向全體大學(xué)生開設(shè)有關(guān)公民意識教育的通識選修課，教育強(qiáng)化大學(xué)生的公民意識。

3.高職大學(xué)生應(yīng)自覺在日常生活中加強(qiáng)公民意識修養(yǎng)。堅(jiān)持立德樹人，強(qiáng)化自身的學(xué)習(xí)，尤其加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論知識素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

通過社會(huì)和學(xué)校周圍的各類學(xué)習(xí)模范和榜樣的引領(lǐng)，增強(qiáng)對道德楷模的認(rèn)知了解，感同身受，鍛造自身的精神品質(zhì)，提高道德情操，從而具備公民的基本素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身公民責(zé)任感和公民意識教育中踐行能力的提升。在日常生活中，用思想道德修養(yǎng)知識和法律知識指導(dǎo)一言一行，力爭做到知行合一，實(shí)現(xiàn)自己的公民意識的實(shí)踐自覺。

4.培養(yǎng)高職大學(xué)生自強(qiáng)精神，增強(qiáng)公民道德意識修養(yǎng)。高職院校應(yīng)引導(dǎo)在校大學(xué)生自覺參加青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)他們投身大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐，積極開展各種社會(huì)實(shí)踐。培育自強(qiáng)自立精神，提高學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想意識，樹立吃苦、拼搏的作風(fēng)，增強(qiáng)自身公民道德意識修養(yǎng)和道德實(shí)踐能力。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。”只有在家庭、學(xué)校和社會(huì)等各方共同努力下，才能在高職大學(xué)生頭腦中形成正確的公民意識。加強(qiáng)公民意識教育，須從國家政策的高度來重視，將其融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，指導(dǎo)大家有序參與公共活動(dòng)實(shí)踐當(dāng)中，進(jìn)一步優(yōu)化社會(huì)制度環(huán)境，營造良好的公民意識教育的人文環(huán)境。除了公民意識中的道德意識、法治意識和權(quán)利義務(wù)意識方面外，還要加強(qiáng)公民意識中的國家民族意識教育，這對有效抵制西方國家的文化侵略，提高中國文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

［1］十八大報(bào)告文件起草組.十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本［M］.北京：人民出版社，2012.

［2］袁祖社.全球化時(shí)代類群本位的公共生活理念與“公民文化”及其價(jià)值觀［J］.哲學(xué)研究，2005（8）.

［3］習(xí)近平.在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話［N］.人民日報(bào)，2015-02-17.

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