論貧困大學生社會交往特點及調適

廖丹滟

（福建師范大學馬克思主義學院，福建 福州 350108）

論貧困大學生社會交往特點及調適

廖丹滟

（福建師范大學馬克思主義學院，福建 福州 350108）

社會交往是人精神需求的重要組成部分，貧困大學生雖然在物質生活上處于相對匱乏的狀態，但他們依然渴望正常的社會交往。然而，由于受外部客觀環境和內部主觀因素的交互影響，貧困大學生的社會交往存在有別于非貧困大學生的新特點。根據這些新特點，政府、學校等有關部門應當采取切實措施幫助和引導他們進行和諧的社會交往。與此同時，貧困大學生也應當自尊、自愛、自強，通過努力學習，不斷增強自身的社會交往能力。

貧困大學生；社會交往；調試

人不僅是能生產生活資料的個體存在，更是能進行彼此間復雜交往的社會性存在。貧困大學生是指：學生本人及其家庭所能籌集到的資金，難以支付其在校學習期間的學習和生活基本費用的學生。所謂社會交往，則是指在一定的歷史條件下，人與人之間互相往來，進行物質、精神交流的社會活動。據調查，我國在校貧困大學生比例高達20%，且社會交往方面的困擾尤為影響貧困大學生的發展。

一、貧困大學生社會交往的特點

（一）社會交往態度內隱性

社會交往態度內隱性是指貧困大學生在社會交往過程中，對特定對象的心理傾向具有隱藏性。我國貧困大學生多為來自偏遠地區的農村家庭，受經濟條件制約，許多學生過早地承擔起支撐家庭生計的責任。物質環境是一把雙刃劍，它培養了貧困生懂事、努力、善良、吃苦耐勞等優秀品質的同時，也帶來了同非貧困生相比而言，更為敏感、膽怯、自卑、矛盾的心理等。受經濟條件和心理因素的影響，使得貧困大學生既渴望與人交往、被人關注，擁有良好的社會交往關系，又害怕別人知道自己的想法，不愿敞開心扉接納好友，拒絕他人的關愛，甚至對外界交往出現抵觸情緒，表現出一種既想又不想，令人琢磨不透的隱藏態度。

（二）社會交往范圍封閉性

社會交往范圍封閉性是指貧困大學生在社會交往過程中，所接觸的對象群體具有狹小性。“知識改變命運”是眾多貧困大學生的理想信條。在資源匱乏的偏遠農村，努力讀書無疑是走出大山的最好選擇。因而，從小學到大學，貧困生傾注大量精力在學業上，與外界交往的機會甚少。加之環境的變化，許多貧困大學生要耗費大量的時間來調整適應，進而產生了阻礙其社會交往的不良心態。這些都導致了貧困大學生社會交往范圍的封閉和狹小。

（三）社會交往目的功利性

社會交往目的功利性是指部分貧困大學生在社會交往過程中，以自身的利益需要為中心選擇交友對象。貧困大學生因為物質條件匱乏的客觀現實，被迫處于社會的底層，他們往往需要付出更多的艱辛才能改變自己的生活現狀，但現實并非都能如人所愿。因而，貧困大學生的心理狀況是非常復雜的，大部分貧困大學生的思想比較純潔，他們滿懷希望、勇敢拼搏，希望通過自己的努力闖出一片天，但仍有部分貧困大學生沒有擺正心態，當他們獨自面對復雜的社會關系時，表現出來的交往目的存在更多的功利性。他們有目的地選擇交往對象，把與人交往看成是使自己擺脫窘境、獲得利益的重要途徑，在與人交往的過程中，往往缺少真誠和情感付出。

二、影響貧困大學生社會交往的因素

大學四年，學校是貧困大學生進行社會交往的最主要場所，高校思想政治教育則在其中扮演著至關重要的角色。當前，高校思想政治教育工作有所欠缺。如：思想政治教育方法和模式更新發展慢；高校重視理論傳授，輕視對貧困大學生在思想、行為上的關懷和引導。

學校的人文環境是影響貧困大學生社會交往的重要因素，其中，同輩群體作為貧困大學生步入大學校園后交往的最主要對象，影響力不容小覷。貧困大學生受經濟條件、成長環境、教育資源的限制，在學習成績和綜合能力的發展上稍處劣勢。加之，校園中不良風氣的存在，使貧困大學生在與同輩群體的互動時，不能獲得足夠的尊重、歸屬感和情緒上支持。種種的不適應，都能讓貧困大學生因害怕受到同學的歧視，傷及自尊心而選擇逃避社會交往。

（二）家庭物質條件匱乏，教養方式單一

當人們還不能使自己的吃、喝、住、穿在質和量方面得到充分保證的時候，人們就根本不能獲得解放。社會經濟結構變化、社會資源配置不均、社會保障制度不健全、家庭成員變故、個體文化水平低和懶惰等因素都很容易使人陷入貧困的漩渦。家庭物質基礎條件的匱乏，在很大程度上制約著貧困大學生基本需求的滿足和社會交往和諧的狀況。

家庭是孩子成長最早接觸到的場所，教育子女是父母的重要任務之一。父母的教養方式對子女的個性發展、社會交往的和諧都起到了不可忽視的重要作用。當家庭物質資料難以得到保障時，教育子女和為子女提供物質支持的雙重任務，常常使父母難以平衡。因而，貧困家庭親子間常缺乏互動，父母容易采取忽視、放縱、打罵的教養方式。

（三）個體認知偏差，社交能力欠缺

作為完整、獨立個體而存在的人，他擁有復雜的認知系統，系統要素之間不是彼此割裂，而是相互影響的。人的社會交往深受認知的影響，是否樹立正確認知決定著貧困大學生能否擁有健康的心理和科學的行為。貧困大學生出身貧寒，現實生活中的窘境，會導致部分貧困大學生敏感、自卑、自暴自棄，甚至產生社會離心傾向。不健康的心態長期得不到疏導，很容易使他們產生諸如感覺自己低人一等，同學會嘲笑和歧視自己，認為交往關系不良都是外界因素造成等認識誤區和心理問題，影響其社會交往的和諧度。

社會交往能力需要在社會實踐中不斷地習得和提高。貧困大學生從小就受到“努力學習才能出人頭地”“知識改變命運”等強調學習重要性的思想灌輸，卻很少有人告訴這些學生，社會交往是人的基本需求，掌握社會交往技能，及處理好社會交往關系的重要性。整天忙于學習，缺乏社會交往實踐，社會交往技巧不足等都給貧困大學生的社會交往帶來困難。

依據云南省委、省政府《關于貫徹鄉村振興戰略的實施意見》要求，按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求，緊緊圍繞推進高原特色農業現代化、促進鄉村綠色發展、提高鄉村社會文明程度、構建鄉村治理新體系、提高農村民生保障水平、打好精準脫貧攻堅戰和強化鄉村振興支撐保障等戰略舉措，貼近云南實際情況，充分發揮審判職能作用，為全省實施鄉村振興戰略提供更具針對性、實效性的司法服務和保障。

三、調適貧困大學生社會交往的對策

（一）推進扶貧開發，遏制貧困代際傳遞

推進扶貧開發是“十三五”規劃的十個目標任務之一。經濟條件匱乏是影響貧困大學生社會交往的關鍵因素，貧困往往不自覺地剝奪了大學生的自信、機會、權利，讓貧困生陷于自卑、恐懼等不良情緒，把自己游離于正常的社會交往之外。推進扶貧開發，遏制貧困代際傳遞，幫助更多家庭走出貧困，擺脫“弱勢”地位，是實現社會主義的本質要求，也是改善貧困大學生社會交往的必然要求。

首先，保持經濟中高速增長。國家經濟的發展有利于解決家庭貧困問題。貧困大學生還未真正進入社會，沒有固定經濟收入來源，因而多為“窮二代”，家庭的脫貧，則意味著貧困大學生的脫貧。其次，推進新型城鎮化建設。城鎮化建設有利于縮小城鄉差距，促進資源的合理配置，從源頭開始，為每一位貧困生提供良好的社會環境。

（二）增強人文關懷，加強思想政治教育

貧困大學生渴望社會交往，渴望擁有良好的社會交往關系。增強人文關懷，加強思想政治教育，營造尊重、平等、和諧的社會交往環境，有利于貧困大學生樹立積極樂觀的社會交往態度和拓寬貧困大學生社會交往的范圍。

首先，健全資助體系。學校應落實針對貧困大學生的一系列資助政策，減輕貧困大學生的經濟壓力，為其社會交往創造良好條件。其次，加強思想政治教育。學校在重視物質支持的同時，不可忽視貧困大學生精神層面的需求。高校通過思想政治理論課程，做好耐心的指導教育工作，引導貧困大學生克服自卑、孤立、敏感、恐懼的心態，認清社會交往的重要性，推動良好的社會交往發展。最后，營造良好的社會交往環境。以學校為基礎單位，鼓勵朋輩群體間關懷互助活動，樹立優秀貧困大學生典范，豐富文娛活動，增加貧困大學社會交往機會，在全校形成尊重、平等、和諧的社會交往環境，為改善貧困大學生社會交往提供有利的外部支持。

（三）更新教育理念，重視子女人格塑造

家庭是孩子發展與交往的初級場所。當前，貧困大學生成長的家庭普遍存在著父母履職不到位、教育理念落后、教養方式粗暴等家庭教育缺失的現狀。因而，優化家庭教育環境，重視家庭社會交往教育，有利于塑造貧困大學生的健康人格，有利于從源頭上治理大學生社會交往中的不良反應。

首先，履行教育職責。教育子女是父母的職責之一，父母在努力為孩子提高生活水平的同時，不可忽視孩子的成長教育。貧困家庭中的父母受經濟條件和文化水平的限制，在教育孩子的問題上往往覺得不知從何著手或是直接采取放任不管的態度。其次，樹立榜樣。父母與子女的影響是雙向的，父母日常的待人接物、為人處世深深影響著孩子健康人格的塑造和社會交往觀念、交往技能的養成。父母應樹立終身學習的態度，更新教育理念，在生活實踐中注意自己的言行，樹立良好榜樣，努力發揮家庭教育對學校教育的補給作用，形成強大的合力。

（四）完善自我教育，提高社會交往能力

貧困大學生的社會交往，受外部的客觀社會環境和內部的主觀因素交織影響。貧困大學生應認清當前的社會交往形勢，充分發揮自身的主觀能動性，結合外部的支持和自身的努力，保持良好心態，完善自我，增強人格魅力，提高社會交往能力，建立和諧的社會交往關系。

首先，樹立正確認知。部分貧困大學生自卑、抱怨、敏感，導致他們無法正確認知社會交往對象、社會交往環境以及自我，將交往關系出現矛盾的責任推向他人。其次，保持良好心態。勇敢面對貧困現實，擺正心態，樹立信心，是社會交往成功的第一步。最后，掌握社會交往技巧。交往是一門藝術，交往技巧能有效提升貧困大學生社會交往的和諧度。貧困大學生社會交往實踐不足，交往能力不強，因而在日常生活中應注重交往技巧掌握。生活中小小的微笑、稱贊、尊重、鼓勵，都能大大提升人格魅力，改善社會交往關系。

［1］馬克思，恩格斯.德意志意識形態（節選本）［M］.北京：人民出版社，2008：19.

［2］胡利國.社會交往理論初探之果［J］.前線，2002（11）.

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