試論職業教育的博雅取向

孫寧　張曉軍

（河北科技師范學院　河北　秦皇島 066004）

試論職業教育的博雅取向

孫寧張曉軍

（河北科技師范學院河北秦皇島 066004）

在職業教育不斷變革的進程中，強調社會效率的職業主義課程在提升崗位勝任力方面頗具成效。但由于拘囿于教育“二元論”的視閾，自由教育與職業教育分裂的問題持續存在。基于此，本文在批判職業教育傳統意義的基礎之上，以教育“一元論”為依據，并基于職業教育中的博雅訴求，通過職業課程與學術課程的整合，提出培養“全人”的生涯教育。

職業教育；博雅取向；課程整合；生涯教育

一、職業教育傳統意義的批判——基于教育二元論

（一）等級制度下奴性的職業教育

教育“二元論”最早由亞里士多德提出，即自由教育與職業教育分離。自由教育，亦稱博雅教育，即適合自由人的教育，他們追求精神享受，以求知本身為快樂；相反，奴隸行卑賤之事，所受教育亦深受歧視，亞里士多德根據他生活的時代事實視之為奴性教育。職業教育的奴性根源于等級制度。正如杜威指出，以前的學術實際上由一個階級壟斷，絕大多數人缺乏任何手段去接近知識的源泉，于是不可避免地形成這樣的情況，即一種學術上高級僧侶看守真理的寶庫，只是在極嚴格的限制下對人民做點施舍，揭示出等級制度對職業教育群體的決定性。

所謂自由教育與“真理”僅局限于居于上層社會的“自由人”擁有，下層社會民眾只適合接受奴性的職業教育，上層對下層的統治如同頭腦對身體的控制。該社會分層促使教育二元論的形成，也因其持續存在必然導致二元對立僵持不前。如歐洲貴族與平民的雙軌制教育，充分體現博雅教育與職業教育的等級差異。

（二）以就業為導向的工業社會的附庸

隨社會經濟結構的變遷，社會分工日漸明朗，腦力勞動與體力勞動涇渭分明，傳統職業教育跟隨社會技術發展的腳步，強調以就業為目的的職業培訓，逐步成為被動適應社會的工具。享有“美國職業教育之父”美譽的普洛瑟，基于教育“二元論”思想的沿襲與社會效率主義的視角，提出“為職業而教育”的命題，極力主張普通教育與職業教育相分離的“雙軌制”，且以社會效率主義為基準，倡導工作導向的職業主義教育。普洛瑟認為，職業教育不同于普通教育，教育目的應為工作做準備，教育課程應隨社會需要而設，教學方法應通過工作訓練技能，以習慣心理學為基礎反復練習工作技能。尤其強調學生通過職業教育的技能訓練獲得市場價值和提升社會地位，且職業教育的教育目的與實現價值在于學生將教育與培訓中獲得的能力運用到可賺錢和實現價值的職業中去，如果不能確保此類工作，則接受的教育是毫無價值的。至此，職業教育演變為工業社會進程中的附庸。

（三）單一工作課程的人力教育

與紐曼完全相反，普洛瑟強調提升職業勝任力的職業教育，排斥自由教育。普洛瑟沿襲了老師即早期的職業主義者斯尼登的觀點：“職業教育的主要目的與普通的或自由教育具有本質上的不同，因而在教育方法和手段方面也必然存在根本的分歧。如果在一個給定的學生群體中，采取一種使這兩種不相類似的教育相融合的方式進行教育，那么職業教育和自由教育都不能有效地實施。這種嘗試的結果只能是自由教育和職業訓練二者的目標雙雙落空。”意思是職業教育與普通教育在本體性質、教學方法和教育目的等方面存在顯著差異，且代表普通教育與職業教育的兩種課程不可存在于一所學校，如若兼存，必然一無所獲。普洛瑟提出以桑代克學習遷移理論為基礎的“習慣訓練理論”，并創建為職業而準備的工作課程，揭示出職業教育的重中之重——仿真工廠，即仿真的工作環境、仿真的工作程序和仿真的工作思維，在高度仿真的情境中單一重復訓練。由于以滿足工業社會的需要為目標，普洛瑟的工作課程結合真實情景更加具有針對性，強調滿足學生即將從事的就業崗位需要，而忽視職業教育的“教育”價值，只見樹木，不見森林，是一種忽略人性的人力教育。

二、職業教育與博雅取向的關照——基于教育一元論

（一）民主制度下的職業教育訴求

職業教育發展至民主制度階段，主張社會效率的職業主義變為反民主的表現，一味強調工商階層利益，把職業教育視為培訓低學術、高技術、只為創造收益的工具。在民主制度之下，二元對立且并存的普職分離教育制度，致使“自由人”與“職業人”兩群體間鴻溝愈顯，缺乏共享與溝通，背離了民主制度的穩定與團結；另一方面，單純的技術訓練和匱乏知識必然導致學生觀念的狹隘和職業變換適應能力的不足。這在根本上違背了民主精神。杜威認為：教育是為個體參與民主社會事務做準備，應“在事實上減輕經濟不平等的影響，使全國青少年為他們將來的事業受到同等的教育，使所有青年能繼續在教育影響之下成為他們自己經濟和社會的前途的主人。”在杜威看來：其一，職業教育應該培養適應民主社會的有知識的人，培養學生生活技能、適應能力和解決問題的能力，為參與民主做準備。其二，職業教育不應僅僅局限于普洛瑟的“特定人群”，而是必須面向所有人，根據各年齡階段和不同能力的群體采取不同的教學方式進行有益于能力培養的教育。總之，職業教育應是通過職業教授學科的方式對所有成員達到教育的目的。

（二）后福特主義時代的職業教育訴求

20世紀70年代末，挑戰福特主義的后福特主義時代到來，德國、日本等為代表的后福特主義國家主張政府、企業與教育機構合作，力求建立產品和服務高質量、勞資之間高信任和員工素質技能高、參與管理能力高且為工人提供工作條件好和工資高的的經濟模式來增強企業經濟競爭力。后福特主義認識到產品和服務質量的提高強于單純的價格競爭，勞動者需適應不斷更新的職業要求，企業需具備一批高教育水平的工人，且將其作為產品質量和服務以及增強競爭力的核心。

后福特主義采取的與福特主義完全不同的企業管理方式，如“生產島”取締“生產線”，管理者與工人在工作中組成一個團隊，團隊中的每一個人除了有能力完成自己的工作之外，還必須具備完成其他成員的工作任務的能力，這種工作模式則對工人提出多技能、合作精神強和責任感重的要求。后福特主義認為職業教育是國家的公益事業，國家只有持續給予投資，才可保證工人高就業、高技能、高工資，以及國家經濟競爭力增強。在后福特主義看來，職業教育與培訓是市場競爭力和社會公正性的關鍵，經濟全球化帶來的不只是對工人技能的挑戰，更是工人權益和工作條件的挑戰，而只有更好地發展職業教育和政府的鼎力支持，才能盡可能地減少社會不平等，實現勞資信任，增強經濟競爭力。

（三）職業教育中的“教育性”訴求

杜威反對心智與身體分離，堅持教育有機統一的一元論，因而提出與普洛瑟注重提升未來工作勝任力的“為職業而教育”相對、注重人的成長和社會改造的“通過職業而教育”。注重社會效率的職業主義強調的教育二元論，將普通教育與職業教育分離，開設機械單一的職業課程，在杜威看來，這只是符合企業職業的培訓課程，不僅會使學生感到枯燥無味，達不到培訓目標，更是建立在損害人的心智成長基礎之上，忽略人的自身發展與價值，如此偏狹的職業教育隨時成為企業培訓的替代品并淪為工業社會的附庸。杜威希望把職業引入課堂，通過職業課程的方式教授理論，以期達到職業的民主與教育性。學生則通過職業學習，不只是身體發展與產品制造，更重要的是通過“反思性思考”獲得探索性學習，獲得獨立思考問題、判斷問題和解決問題的能力，職業教育則在人的生長與發展中實現教育價值。在具體教學與課程內容方面，杜威“通過職業而教育”根據人的成長的終極性和職業的教育性而設置課程，遠超于未來從事的某職業種類與范圍。在職業教育的總體目標方面，杜威與普洛瑟“為職業而教育”不同，他強調教育給予學生的是適應不斷變化的工作環境與社會環境的能力，不僅包括專業知識與技能，更包括增強適應性的基本知識與一般能力，使之不因變化萬千的環境而無所適從。

三、職業教育博雅取向的實現——基于課程整合

（一）在橫向上，課程內容“普職融合”

博雅教育著眼于培養“全人”，重視健全人格和綜合素質的培養，不僅強調學生的專業技能，尤其突出人文素養，在培養目標上既注重做事更注重做人，在學習內容方面，要求既有深度更要有廣度。現代博雅教育強調學校應給予學生扎實的理論基礎和熟練技能的同時，更應注重培養學生的公民意識，使他們具備敏銳的洞察力、開闊的視野、社交能力和社會責任感，并在瞬息萬變的生活環境與工作環境中勇于追求自己的目標和實現價值。博雅課程的設置與博雅教育的培養目標相適應，既要學生接受專業知識的教育又要接受人文教育，即普職融合。

課程內容的普職融合體現在職業課程與學術課程的內容相互融合的 “一元化”。典型的模式之一是“單向整合模式”，即在學術課程中加入職業項目的應用元素（與此相對應的是“職業科”當中加入學術的元素）。例如數學課程，傳統的數學脫離生活實際，對于學生來說既抽象難學，又感覺毫無用處，更無興趣可言，教學質量欠佳，這種狀態催生了數學與職業相結合的課程，重視數學知識在職業中的運用，如數學與信息技術、工業技術、商業、農業等職業的融合，使學生具備在未來從事的職業中應用數學的能力。再如語文課程，擺脫傳統的死記硬背、老套古板，在原有課程的基礎上整合文化、商務、網絡、應用等元素，激發學生的閱讀興趣，鍛煉學生的讀寫能力，通過真實的讀寫任務培養學生充分理解職業課程內容，恰當運用讀寫策略，逐步提高讀寫能力。

再者，問題中心課程，即以某一特定情境中的特定問題為中心來整合職業課程與學術課程，使兩類課程在“問題”層面上有機地結合在一起。在情境中，將知識、能力和態度融合于學習“任務”中，將職業課程與學術課程緊密結合，不僅增加職業教師與學術教師的合作，尤其加強了學生與教師的聯系與相互配合。認知心理學家皮亞杰強調學習情境對認知理解起關鍵性作用，學習者在真實情境中真正理解知識才有意義。如通過背字典學習語言與通過在真實的交流情境中學習語言所得效果相差甚遠。正如杜威指出，課程設計不是為了職業做準備，而是讓學生在真實的職業情境中體驗、學習，并將抽象的學科知識運用到情境中，解決情境問題。

（二）在縱向上，生涯教育中“普職融合”

隨著學習型社會的到來，以終身教育為核心的生涯教育應運而生。與之匹配的課程設計和安排，首先強調人生目標，它是生命的精神支柱和原動力，是人生活和職業的風向標；其次強調職業認同感，職業角色是實現人生目標的載體，人只有真正理解職業的意義，才可通過職業實現自己的價值；最后強調終身學習，生涯教育是從出生至生命完結的歷程，所謂“活到老，學到老”，人生發展階段各不相同，所處環境變化萬千，唯有無止境地學習，才可適應發展。

21世紀初，美國 STC理念逐步形成，STC即School to Career（從學校到生涯）。STC理念的核心內涵包括：終身職業教育、全民職業教育、關注學生個體發展、加強與企業界合作等。從中可看出，職業教育的關注點由單純工作技能準備轉向個體人的生涯發展，不局限于橫向的發展，更強調縱向的銜接。如美國“技術準備計劃”，強調學生知識與技能持續發展的中學課程與大學課程的縱向銜接，在銜接中注重學術課程與職業課程的整合。該計劃的最終目標兼具升學與終身發展，其一，提高學生的學術水平，為進入大學做準備；其二，增強基礎知識與技能，為成為企業技術技能型人才奠定基礎，并對終身發展有很大裨益。

在社會的不斷演變中，職業教育與博雅教育彼此融合，教育“二元論”不再適應社會對教育的要求，博雅教育進入職業教育成為必然趨向，職業教育中的“博雅元素”愈顯明晰。

［1］（美）約翰·杜威.學校與社會·明日之學校［M］.趙祥麟，任鐘印，等，譯.北京：人民教育出版社，1994.

［2］Snedden，D.Fundamental distinctions between liberal andvocational education［A］//National Education Association，Journal ofproceedings and addresses of the fifty-second annualmeeting.1914：152.

［3］（美）杜威.民主主義與教育［M］.王承緒，譯.北京：人民教育出版社，1990.

［4］Dewey，J.Democracy and Education［M］.New York：Macmillan.1916.

［5］路寶利.美國中等職業教育發展的職業主義與民主主義之爭：“普杜之辯”研究［M］.北京：中國社會科學出版社，2015.

（責任編輯：楊在良）

On the Liberal ArtsOrientation of Vocational Education

SUN Ning，ZHANG Xiao-jun
（HebeiNormal University of Science&Technology，Qinhuangdao Hebei066004，China）

In the constantly changing vocational education，professionalism course has been emphasized and the social efficiency and promoted post competency has been considerably achieved.However，because of being confined to“dualism”of education，the issue of liberal education and vocational education has been split，On the basis of criticizing the traditional significance of vocational education，in terms of“monism”of education，based on the appeal to liberal arts in vocational education and through the integration of vocational courses and academic courses，the idea of the career education of cultivating“holistic man”is presented in the paper.

vocational education；liberal arts orientation；curriculum integration；career education

G710

A

1672-5727（2016）10-0009-04

孫寧（1987—），女，河北科技師范學院職教研究所職業技術教育學2015級碩士研究生，研究方向為職業教育課程與教學論。

教育部人文社會科學研究項目“中國職業教育原創困境與范式轉換研究”（項目編號：15YJA880045）