感知與情感的交融
——淺析纖維藝術作品中的女性主義因素

盧易曉

(武漢紡織大學藝術與設計學院，湖北 武漢 430000)

感知與情感的交融
——淺析纖維藝術作品中的女性主義因素

盧易曉

(武漢紡織大學藝術與設計學院，湖北 武漢 430000)

女性主義藝術在第二次女權主義運動浪潮中產(chǎn)生，并成為后現(xiàn)代文化思潮的重要組成部分。女性主義藝術是女權主義或女性意識覺醒的產(chǎn)物，是由藝術觀念從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義的重大轉(zhuǎn)變推動的結果。在女性主義因素影響下，女性纖維藝術家以其獨具魅力的形式語言、鮮明的符號意義豐富了纖維藝術作品的精神內(nèi)涵。

審美；纖維藝術；女性主義

1 纖維藝術作品中女性主義因素概述

纖維藝術起源西方古老的壁毯藝術，在它的發(fā)展過程中又融合了世界各國優(yōu)秀的傳統(tǒng)紡織文化，吸納了現(xiàn)代藝術觀念、現(xiàn)代紡織科技的最新成果，因而也有學者稱它為既古老又年輕的藝術形式。不管是從纖維藝術的材料、工藝還是表現(xiàn)形式上，纖維藝術與女性主義都有著共同的淵源關系，在現(xiàn)代的發(fā)展中許多方面又是彼此交錯、相互影響的。20世紀60、70年代,纖維藝術國際革命促使纖維藝術家們尋求纖維藝術表達的新形式，同一時期，女性主義藝術在第二次女權主義運動浪潮中產(chǎn)生，并成為后現(xiàn)代文化思潮的重要組成部，傳統(tǒng)經(jīng)營家庭紡織的婦女拿起身邊親切的纖維材料、運用純熟的編織技巧開始不懈地反省女性的歷史處境，不斷的以身體為媒介，開啟了女性視角的藝術創(chuàng)作,使作品空前的呈現(xiàn)出多元化的風貌。

2 纖維藝術作品中女性主義因素的表達

2.1 女性身份對纖維藝術作品的影響

女性藝術家將身體元素作為女性主義藝術的構建語言,是女性關注自我，尋求歷史地位，女性權利的載體。在世界藝術史中，女人體一直是重要的創(chuàng)作題材之一。對于女性自身來說，身體是自由意志的載體，是具有時空感和內(nèi)容的獨立個體。在藝術創(chuàng)作中，女性纖維藝術家將乳房、子宮、卵巢這些女性代表符號帶入到纖維藝術作品創(chuàng)作中，試圖利用最為熟悉親切的材質(zhì)來喚醒人們對其地位的重塑與認可，使作品空前的呈現(xiàn)出豐富多彩的多元化風格。這些帶有女性主義的纖維藝術家們將女性的柔性美，肢體語言和內(nèi)心活動與纖維藝術的編織特征糅合在一起，而有別于紡織女工的枯燥，創(chuàng)作出一系列二維或三維，平面或立體，抽象或具象，具有女性象征意義的纖維藝術作品，成為真正意義上的女性團體創(chuàng)作。

女性纖維藝術家施慧的作品《巢》是對女性身體意識的關注，是對內(nèi)心經(jīng)驗和生存狀態(tài)的較為含蓄的表達。藝術家關注材料的文化性和生命體察，使手工制作的纖維作品處在一種鮮活靈動，不斷生長疊加的狀態(tài)，纖柔的單體在不斷的延展中逐漸地融合成如巢、如繭、如穴般的群體，暗示著一種生命在母體中的孕育。《巢》隱喻著女性內(nèi)在的知識和母性的力量。裝置藝術家林天苗的作品《開放的直覺》在形態(tài)上顯現(xiàn)著西方的特征，在內(nèi)涵中更多的流露著東方所特有的唯美和靜謐的情緒。她的作品風格具有“尖銳、敏感、直指人心的女性氣質(zhì)”，蒼白素色的材料語言暗示作者對女性對女性成長，生存環(huán)境，家庭責任的思考。

2.2 纖維材料語言中女性主義的表達

纖維藝術以自身獨特的材料語言、豐富的表現(xiàn)形態(tài)來表達情感和文化內(nèi)涵。在西方社會，紡織品通常被描述為“布帛”或“纖維”，意味著纖維藝術與家庭生活和婦女的創(chuàng)造力不可分離的關系。女性纖維藝術家具有獨特的細膩、敏感地特質(zhì)與纖維藝術自身有著某種共鳴,這也使得女性對纖維藝術的創(chuàng)作材料有著先天性的感知。她們運用纖維材料的豐富性和表現(xiàn)力,試圖從視覺，觸覺體驗表達自身感悟。纖維藝術的材料使用十分廣泛，包括棉、麻、絲、毛、金屬、塑料、頭發(fā)、織物等等，對不同材料的把握使纖維藝術創(chuàng)作呈現(xiàn)廣闊的空間。女性主義元素加入纖維藝術作品創(chuàng)作中，作品主題的象征性，表達方式的抽象性，使藝術家在材料的選擇上具有獨特的個人風格。

在纖維材料的選擇上，“軟雕塑”藝術家施慧的藝術重在重新闡釋“纖維”的哲學意義。在她的許多作品如《巢》《老墻》中運用中國傳統(tǒng)造紙的自然材料——紙漿，它是竹、木、棉、麻的精髓，潔白純凈，寓豐富的變化于單純之中。紙漿中含竹、麻纖維，它的可塑性很強。通過厚薄不同的處理，可以形成各種不同的肌理。她注重個人對材料的感悟和把握，在研究材料的同時來呈現(xiàn)一種材料的文化性和生命的體察，對某些藝術材料的選擇和偏愛，確實折射了藝術家的某種內(nèi)在氣質(zhì)與心理狀態(tài)，作品傳達出健康、樸素、純凈之感。一九七一年，朱迪·芝加哥與夏皮羅一起在洛杉磯加州藝術學院共同創(chuàng)建“女性之家”，將一座廢棄的房屋改建成完全屬于女性的空間。作品以傳統(tǒng)的手工完成，涉及了女性身體、生理、婚姻、家庭、社會角色、生活狀態(tài)等內(nèi)容，作品材料都是以布料拼湊而成，運用針線、扣子、棉布、絲綢、毛線、刺繡、縫紉,等，重現(xiàn)以傳統(tǒng)手工和圖案裝飾為基礎的女性編織。凱西·漢博蘭德在“女性之家”中的作品《新娘樓梯》也是女性主義因素在纖維藝術作品中的體現(xiàn)。纖維藝術作品材料是根據(jù)意象表達選擇的，這些與女性生活密切相關的元素成為女性纖維藝術家表達自我情感，訴諸藝術觀念的主要材料，同時也是女性主義藝術特有的表達語言。

3 結語

纖維藝術作為一項獨特的藝術門類，在表達創(chuàng)作觀念方面將獲得更加廣闊的發(fā)展空間，創(chuàng)作主題趨向多元化，象征性和隱喻，材料選擇在藝術家的不斷創(chuàng)新中更加多元化無所不包。女性纖維藝術家用女性獨特的審美視角和對女性美的深切感悟，通過傳統(tǒng)手工或現(xiàn)代科技手段創(chuàng)作出一系列經(jīng)典之作，展現(xiàn)了女性對纖維藝術的獨特貢獻。

[1] 施慧.當代纖維藝術教研檔案：第5空間纖維與空間藝術.北京：中國美術學院出版社，2009.

[2] 米達·英格利.顛覆性的針法:刺繡與女性創(chuàng)作.英國：I.B.陶麗斯出版社，2010.

盧易曉(1991—)，女，漢族，湖北襄陽人，碩士研究生在讀，武漢紡織大學藝術與設計學院，藝術專業(yè)，研究方向：染織設計。

J533

A

1671-1602(2016)24-0035-01