社會主義核心價值觀中“法治”內(nèi)涵解讀

張 凡

社會主義核心價值觀中“法治”內(nèi)涵解讀

張 凡

黨的十八大報告將法治的價值取向納入社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，這不僅是對馬克思主義法治觀中法治對自由平等、公平正義、人的價值等追求的繼承和發(fā)展，也是對作為人類共同文明成果的西方法治經(jīng)驗的吸收和借鑒。

社會主義核心價值觀 法治 內(nèi)涵

法治作為人類文明社會的一種實質(zhì)性要素，不僅指制度層面的規(guī)范體系、政治層面的治國理政方式，更是社會層面的思想觀念和價值取向。黨的十八大報告明確將“法治”的價值取向納入社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，既繼承和發(fā)展了馬克思主義法學(xué)觀中法治價值的基本觀點，更揭示了社會主義法治本身所具有的特點和內(nèi)涵。

一、法治是一種治理方式

法治作為一種國家制度和治理方式是資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物。國家治理意義上的法治具有通約性，分析其構(gòu)成要素和主要特征能幫助我們理解法治的一般內(nèi)涵，吸取西方法治文明的精華，建構(gòu)符合我國國情的法治理念和法治模式。

1.以民主為前提

法治最早來源于古希臘人的人治與法治之爭。古希臘七賢之一的“畢達(dá)庫斯”最早提出“人治不如法治”,亞里士多德在其《政治學(xué)》中明確提出“法治優(yōu)于人治”的命題，*王人博、程燎原：《法治論》，濟(jì)南：山東人民出版社，1989年，第52頁。其立論的基礎(chǔ)就在于執(zhí)政者在執(zhí)政時難以做到無所偏私，而眾人之治則不容易產(chǎn)生腐敗。但眾人之治必須建立在“主權(quán)為民”的民主政治基礎(chǔ)上，民主是法治的本質(zhì)和前提。……