從接受美學角度探析電視劇《裸婚時代》

滿 悅（北京交通大學 語言與傳播學院，北京 100053）

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從接受美學角度探析電視劇《裸婚時代》

滿 悅
（北京交通大學 語言與傳播學院，北京 100053）

摘 要：隨著時代的變遷和社會的發展，人們的價值觀和婚戀觀也發生了變化，由此萌生了一系列以前不曾有的社會問題。《裸婚時代》用30集的長度，打造了一個在婚姻和物質的矛盾下產生的新結婚時代。本文首先對《裸婚時代》的劇情梗概及劇中折射的主要價值觀作了闡釋，并對《裸婚時代》的期待視野和受眾進行解讀，從而剖析此部電視劇的熱播原因及帶來的社會影響。

關鍵詞：《裸婚時代》；價值觀；傳播效果；社會影響

一、《裸婚時代》所折射的價值觀概述

（一）功利性因素的增加

目前的年輕人在倫理上仍然大部分認同“愛情基礎”的觀點，這也是此部劇中劉易陽對童佳倩沒有物質保駕護航的求婚宣言能夠爆紅的根本原因。雖然《裸婚時代》中的兩個主人公選擇了“愛情”，但電視劇之外的年輕人大都追求功利化和傳統化，學歷、職業、住房、個人收入、社會地位等因素在年輕人擇偶時日益占據主要地位。劇中通過陳嬌嬌和童佳倩選擇的不同卻都令人扼腕心酸的結局，赤裸裸地展現出當下青年人婚戀觀的功利性和無可逃避的經濟負擔。

（二）追求個體主義的傾向

隨著時代的變遷，80后和90后漸漸在時代的洪流中占據了主導地位，這部分群體有很大一部分為獨生子女。作為父母的掌上明珠，他們從小嬌生慣養，對責任和分享缺乏實質性概念。生長在生活方式和價值觀日益多元化的時代，他們并不拘泥于傳統的道德觀念和婚戀觀，而是崇尚社會自由分工、男女平等以及對自我的解放和對當下的追尋。劇中，童佳倩和時下大多數青年一樣，被父母嬌生慣養長大。童陽二人的孩子生下后，童佳倩認為給自己千辛萬苦生的孩子取名理所應當，但這與劉家根據歷代字輩算出來的名字相去甚遠，被劉家人認為是違抗父母之命、不尊重劉家列祖列宗的表現。老一輩人對于傳統觀念的固守和青年人對于現代個人主義的推崇成為激化矛盾的引擎，最終導致了兩人的分道揚鑣。

（三）婚戀觀念的變化

“幾秒鐘可以愛上一個人，幾分鐘可以談完一場戀愛，幾個小時可以決定終身大事，一周便能與你踏上紅地毯。”這是2014年年末網上流傳的一個段子，它在博人一笑的同時也值得我們深思。與需遵父母之命、需計劃生育的傳統婚姻相比，劇中小兩口沒房子、沒存款卻堅持要結婚生子。童佳倩和劉易陽對愛情執著而坦誠的追求感動并激勵了無數在婚姻殿堂前躊躇的年輕人，也反映出新時代婚戀方式的多元化和以80后為主的年輕人對戀愛、結婚、離婚行為認識的根本性轉變。

二、社會影響分析

（一）挽救社會轉型期人們的價值觀危機

社會轉型和都市化帶來的公眾心理迷失和認同危機已構成我們當前不可忽視的一大問題，人們迫切渴望出現轉機去改變這種狀態，但社會的變革和轉型一時間又難以迅速完成。一面是高房價、高物價、高學費，一面是低地位、低收入、低保障；一面是社會上層人士生活奢華、揮金如土，一面是普通百姓顫顫巍巍、節衣縮食。在這樣的環境中，社會公眾出現心理迷失不足為奇。由此，大眾媒介的傳播影響力使得公眾對其產生了深層次的訴求依賴，他們寄希望于通過媒介產品所傳遞的內容，來釋放自己的壓力和不滿，獲得更多的關于生活方式、處世態度、價值觀念等方面的啟迪。這類電視劇為社會轉型期急需緩解自身心理上的迷失、滿足內心需求的公眾提供了訴求出口，在一定程度上挽救了社會轉型期人們價值觀和道德觀的危機。

（二）呼吁現代都市人的心靈訴求

當今社會的種種壓力、競爭和不公平讓大眾漸漸產生了心理迷失。在公眾迷失和集體尋喚心理的作用下，一旦有某一部作品塑造了某個與社會大眾相接近的人物形象，反映了人們所面臨的生存現實，必然會引起他們強烈的情感共鳴，自然也不難產生轟動效應。《裸婚時代》將鏡頭聚焦在一對普通的80后年輕夫妻身上，通過抒寫他們婚前“為愛全裸”的執著和婚后被現實打敗直至離婚的愛情悲劇，再現了80后年輕家庭所面臨的現實困境，以及愛情在婚姻這所“墳墓”面前所經受的重重考驗。這部劇切中了當下年輕人婚姻困境的癥候，擊中了當下年輕人苦悶、焦躁、迷惘和夢想迫于現實的無奈隱痛，滿足了這部分群體的一種“集體無意識”，奏響了一段80后的裸婚挽歌。

（三）對青少年造成不良影響

娛樂文本在本質上傳遞的是享樂主義與消費主義等意識形態。青少年尚處在生理和心智的成長階段，世界觀、價值觀和人生觀并未最終形成，審美娛樂類電視劇通過對文本的審美化呈現，不斷塑造和影響著青少年各種價值觀的塑造。目前，大多數電視劇一味地追求收視率，過分夸大社會中的不良現象，甚至將一些有違道德的行為大肆宣揚，忽略了電視劇本身的教育功能。因此，都市情感題材電視劇的創作者應在捕捉社會熱點問題的同時，注重發揮藝術的批判作用，用理性辯證的眼光來審視和剖析社會熱點現象。藝術創作者不應該只是一個日常生活的本能表現者，更應該越過日常生活與藝術世界的臨界線，將大眾的心聲和訴求通過藝術之筆展現，發揮藝術的娛樂作用，重視藝術的教育作用，讓電視劇藝術為社會風氣改良、時代發展作出貢獻。

三、結語

近幾年熱播的都市題材電視劇如《裸婚時代》《蝸居》《斷奶》等，都以社會熱點問題為切入口，以平民化的視角，借助普通百姓的家庭故事來透視社會生活的廣闊圖景，把對社會、人生的“大思考”巧妙地投射到家庭的“小空間”中，讓“家”成為重建社會道德、重建價值系統的中介。

《裸婚時代》給我們講述了一個即使月收入已算不錯的都市白領想在大城市中結婚、買房、生子卻依然困難重重的故事，但是劇中主人公除了勇敢地“奮斗”下去，似乎也沒有其他的選擇。劉易陽和童佳倩就像身上背著重重的殼，卻依然在努力往上攀爬的蝸牛。這或許就是這類電視劇的魅力所在，它們不僅僅能夠讓觀眾感同身受，更重要的是能在這個物欲橫流的社會，引領人們去相信即使鉆石比愛情閃耀太多，也終究抵不過細水長流的浪漫，相信今天的奮斗雖然微小，卻依然會給明天太陽的初生注入力量。

參考文獻：

［1］ 李普曼（美）.公眾輿論［M］.上海：上海人民出版社，2006：185-187.

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［3］ 袁丁.從電視劇《裸婚時代》談電視劇的美學呈現［J］.天津：影視傳播學刊，2012（14）：12.

中圖分類號：J905

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）02-0123-01