幼兒園教育中滲透品德教育內(nèi)容的意義探尋

丁秋紅

幼兒園的兒童多數(shù)都處于3～6歲，這個(gè)時(shí)期的幼兒正是性格形成和發(fā)展的重要階段，是塑造人格的初級(jí)階段。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人在幼兒時(shí)期的熏陶和教育對(duì)其人格的形成具有決定性作用。正如俗語(yǔ)所說(shuō)“三歲看到老”，人的素質(zhì)和思想品德多數(shù)都形成于幼兒時(shí)期。所以在幼兒園教育中滲透品德教育是必要的，特別是物質(zhì)文明社會(huì)和獨(dú)生子女為主的時(shí)代背景下，對(duì)幼兒滲透品德教育能夠使幼兒得到素質(zhì)的提高，并對(duì)其人格的形成起到積極的作用。

幼兒園教育滲透品德教育意義幼兒園的思想品德教育與成人的思想品德教育不同，幼兒的接受能力有限，又是在人格和習(xí)慣培養(yǎng)的重要階段，所以在這個(gè)時(shí)期的教育主要以簡(jiǎn)單的“五愛(ài)教育”為主，五愛(ài)教育主要是指：熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)社會(huì)主義。通過(guò)對(duì)幼兒的五愛(ài)教育，能夠幫助幼兒形成愛(ài)國(guó)思想以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼、講禮貌、講文明的優(yōu)良品質(zhì)。

一、在幼兒園教育滲透品德教育的意義

（一）提高對(duì)道德教育的重視度

道德是一定社會(huì)下人們的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總稱(chēng)。人的道德形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從幼兒時(shí)期人的道德就開(kāi)始逐步形成，所以在幼兒階段就要重視對(duì)幼兒思想道德的教育。但是，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是幼兒園還是在家庭中，對(duì)幼兒的思想道德教育都沒(méi)有被重視起來(lái)。幼兒教師和家長(zhǎng)都更加重視兒童的知識(shí)、能力以及智力的發(fā)展，對(duì)兒童的德育教育往往是一帶而過(guò)。而現(xiàn)在的孩子多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里被奉為“小太陽(yáng)”，全家人都圍著孩子轉(zhuǎn)，孩子有求必應(yīng)，家里面吃的、用的都以孩子為中心，這導(dǎo)致孩子不會(huì)主動(dòng)關(guān)心人、以自我為中心，長(zhǎng)此以往，孩子的思想道德將會(huì)受到影響，如果幼兒園和家長(zhǎng)對(duì)思想道德教育不夠重視，將會(huì)影響孩子的一生，所以，幼兒園和家長(zhǎng)一定要提高對(duì)幼兒的品德教育的重視，使其能夠形成良好的思想道德品質(zhì)。

（二）消除不良信息對(duì)幼兒的影響

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，人們過(guò)多的追求物質(zhì)，從而忽略了我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，甚至將經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與思想品德作為一對(duì)矛盾體。這使得人們更加注重金錢(qián)、個(gè)人利益，在與人交往中推崇等價(jià)交換，自私自利，將個(gè)人道德和精神文明拋到腦后。而且在信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、電視上充斥著黃、賭、毒的各種現(xiàn)象，或者是一些暴力事件，這對(duì)思想意識(shí)尚未成熟的幼兒來(lái)說(shuō)極具傷害性，對(duì)幼兒的思想品德有很大的不良影響。特別是幼兒正處于模仿時(shí)期，而且對(duì)道德的優(yōu)良，行為的好壞以及事件的危險(xiǎn)性都無(wú)從分辨，這就導(dǎo)致幼兒極容易受信息的影響而去進(jìn)行模仿。比如，前一段時(shí)間出現(xiàn)的兒童模仿《喜羊羊與灰太狼》中灰太狼抓羊情節(jié)，而造成兩名兒童燒傷。這些血的教訓(xùn)，都告訴我們幼兒的思想品德和行為規(guī)范教育非常重要。在幼兒教育中加入正面的思想教育，使兒童在思想上得到有效的引導(dǎo)，進(jìn)而形成良好的思想觀念。

二、幼兒園教育中滲透思想教育的方法

（一）提高教師的道德素養(yǎng)

幼兒園的園風(fēng)、幼兒的思想品德與幼兒園教師的言行、品德有很大的影響。所以要想培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)，必須要加強(qiáng)教師自身的道德素養(yǎng)。首先，教師要注重語(yǔ)言文明，教師在教學(xué)和生活中一定要注意禮貌用語(yǔ)和文明用語(yǔ)的使用，比如，教師間、教師與學(xué)生間無(wú)論在幼兒園還是園外遇到后都要主動(dòng)問(wèn)好，受到幫助時(shí)主動(dòng)說(shuō)“謝謝”，打擾到別人要說(shuō)“對(duì)不起”等，這樣學(xué)生在耳濡目染中，自然會(huì)在遇到相似的情景時(shí)使用禮貌用語(yǔ)，這無(wú)形中幫助學(xué)生養(yǎng)成了講文明、懂禮貌的好習(xí)慣。

（二）塑造教師與幼兒間的良好關(guān)系

幼兒雖然年紀(jì)較小，但是他們已經(jīng)具有自尊心，這就要求教師在教學(xué)中要尊重幼兒。教師必須把幼兒當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在人格上同等對(duì)待，這樣才不至于使幼兒的自尊心受到傷害。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)人在幼兒時(shí)期自尊心受到傷害，將會(huì)形成自卑感，而且這種自卑的心理會(huì)一直延續(xù)到成年，對(duì)個(gè)人的發(fā)展有重要的影響，有些人甚至?xí)a(chǎn)生報(bào)復(fù)心理。為了避免幼兒的自尊受到傷害，教師要認(rèn)真聽(tīng)取幼兒的意見(jiàn)，認(rèn)真的回答他們提出的問(wèn)題，注意平時(shí)對(duì)幼兒說(shuō)話的語(yǔ)氣和態(tài)度，并且和幼兒說(shuō)話時(shí)要使用文明用語(yǔ)，在幼兒出現(xiàn)錯(cuò)誤對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也要注意說(shuō)話的分寸，使幼兒能夠感覺(jué)到自己受到尊重，這樣幼兒自然會(huì)學(xué)會(huì)對(duì)他人的尊重。

（三）選擇的思想教育內(nèi)容要與幼兒的發(fā)展特點(diǎn)適應(yīng)

幼兒時(shí)期主要是以形象思維為主，對(duì)于抽象的知識(shí)和道理在理解上存在一定的難度。所以在幼兒的思想道德教育內(nèi)容的選擇上一定要以形象的事物和身邊的人和事為主，而且根據(jù)不同年齡段的幼兒，選取適合其發(fā)展的教育內(nèi)容，使幼兒在思想品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成中能夠遵循循序漸進(jìn)的原則。

三生教育是幼兒園品德教育的核心，但是進(jìn)行針對(duì)性教育時(shí)間有限，這就要求教師要將教育內(nèi)容與生活相連，使幼兒隨時(shí)隨地能夠?qū)⑷逃械臒釔?ài)生命、關(guān)愛(ài)生命、心存感恩與生活聯(lián)系在一起。比如，教師告訴幼兒，電源、火源是禁止幼兒接觸的，如果碰觸這些事物會(huì)對(duì)人的生命造成威脅，這樣幼兒無(wú)論在家里、幼兒園里還是戶(hù)外遇到電源、火源自然會(huì)躲避。或者，教師告訴幼兒，父母每天辛苦的工作是為了給他們提供更好的生活，然后講解父母每天是怎么辛苦工作的，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，使幼兒能夠理解父母的養(yǎng)育之恩，這樣當(dāng)幼兒回到家里會(huì)主動(dòng)的幫助父母做力所能及的事，減輕父母的負(fù)擔(dān)，同時(shí)在他們長(zhǎng)大后，也會(huì)以這種感恩的心理來(lái)反哺父母的恩情。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，物欲至上的思想已經(jīng)使人們的思想道德底線不斷降低，而且信息的飛速發(fā)展，使一些不良的風(fēng)氣和消極的社會(huì)現(xiàn)象快速的在網(wǎng)絡(luò)和電視上傳播，幼兒在這樣的社會(huì)環(huán)境中，在人格的形成、習(xí)慣的培養(yǎng)中極容易受到影響。所以在幼兒園教育中加入思想道德教育是極為必要的。在思想道德教育中，教師首先要做到身先士卒，以自身的思想道德素養(yǎng)給學(xué)生樹(shù)立榜樣，其次，要注意與幼兒的溝通要建立在平等的人格基礎(chǔ)上，最后，在教育內(nèi)容的選擇上要與幼兒的個(gè)性發(fā)展相適應(yīng)，這樣才能夠幫助幼兒形成優(yōu)良的思想品德和行為習(xí)慣。

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