《拿來主義》教學之我見

田積山

（甘肅省武威市古浪縣第三中學　甘肅武威　733103）

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《拿來主義》教學之我見

田積山

（甘肅省武威市古浪縣第三中學甘肅武威733103）

有幸參與“高中語文高效課堂展示競賽課”，同時也聽取學習了其他幾位老師的課，實感同課異構，異彩紛呈，課無定法，教無定則，很難有兩位老師將同一課文講授的一模一樣，由此得益非淺，思索之余，便有些許心得體會。

我們講授《拿來主義》。魯迅先生人格偉大，思想深邃，文筆犀利，已經深深地影響了幾代人也必將會對今后的人們有著深遠的影響。但隨著歷史的發展，不同的時代對魯迅有著不同的理解。如今的學生生活的時代和平、穩定、發展，或多或少對魯迅年代的斗爭缺乏真切的了解，教授起來有一定的難度。特定的文章有特定的背景，背景要了解，正是在特定背景下的文章中才顯出先生思想之偉大。比如，講到“閉關主義”之害，清政府閉關鎖國自守的后果是鴉片戰爭。我講到“文化大革命”也是“閉關主義”的表現，其后便有了改革開放。以期學生對歷史和現實有深入的思考。

魯迅先生雜文論證過程極為縝密，以詼諧幽默之語言，極盡諷刺之能事。細加體味“捧”、“掛”、“進步”、“豐富”、“大度”、“拋給”、“摩登”等詞語以便對魯迅雜文有深入的了解。嬉笑怒罵皆成文章。尺幅之間，先生心游萬仞，思接千載，便將各類錯誤思想和態度批駁的體無完膚，入木三分。抓住其“破”，便有了“立”，樹立了先生的“拿來主義”。自此，破立論證不言而喻，水到渠成。“拿來主義”雖有些深奧難懂，但抓住關鍵，由淺入深，便不難突破。

字詞教學是語文課堂教學組成部分，多音字“孱”是這課重點掌握之字，但個別教師在《拿來主義》教學中將字詞教學視為重頭戲，花氣力、時間去解決許多詞，勢必本末倒置。竊以為魯迅文章認識其思想之深度仍是教學之重點，分析探究之難點。有些教師拈輕怕重，不做深入探究，蜻蜓點水，淺嘗輒止，實難觸及先生思想靈魂之深處，使本就對先生偉大之處略感遙遠的學生了解先生只停留在膚淺的層面上。課件設計，問題多多，只問不答，自問自答，眼花繚亂之后便將一堂課講授完畢。問題要有，學生要閱讀、體會、品味、思考方可有收獲，方可獲得閱讀水平的提升，思想認識的升華。沿著作者的思路教學就是最基本的教學方法，雜文解決“是什么”“為什么”“怎么做”的問題，一堂課不能解決所有問題，但我還是認為第一課時先解決“是什么”“為什么”為宜，然后再考慮“怎么做”，精講方可高效。

時代對每個人都有極強的烙印，魯迅也不例外，他是時代的巨人，既有對廣大民眾的《吶喊》，又有知識分子的《彷徨》。今天讀《拿來主義》，今日教《拿來主義》，應將“拿來主義”賦予更廣泛的內涵。汲取精華，剔除糟粕，古為今用，洋為中用。可何為精華？何為糟粕？不同人不同時代有不同的理解，因此可將“拿來主義”賦予現代意義，在經濟全球化，世界政治格局多級化的今天，當年魯迅先生的觀點也未必完全準確。大膽引領學生置疑古人，比如美國大片已成為CCTV電影頻道主要組成部分，經濟文化開始多層面交流，中國已經推向全世界，世界也在展示其多彩的一面。但一定要指出魯迅先生那種為民族著想，為不屈抗爭的精神仍放光芒，熠熠生輝。

淺陋見解，不成體統，粗俗認識，難以為文，敬請大方之家給予斧正。