關(guān)于儒學(xué)思想發(fā)展的幾點(diǎn)思考

劉建希

（福建省福安市第二中學(xué)）

關(guān)于儒學(xué)思想發(fā)展的幾點(diǎn)思考

劉建希

（福建省福安市第二中學(xué)）

以人民版高中歷史教材中的儒家思想的發(fā)展為線索。對(duì)儒家思想發(fā)展的四個(gè)階段進(jìn)行探討。第一階段，先秦孔孟儒學(xué)。第二階段，西漢董仲舒在先秦儒學(xué)基礎(chǔ)上吸收了法家、道家、陰陽(yáng)家的部分思想，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行發(fā)展，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立。第三階段，宋代理學(xué)家吸收了佛道的部分思想，將儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)。第四階段，明清思想家對(duì)儒學(xué)的批判、繼承和發(fā)展。

儒家思想；董仲舒；理學(xué)；發(fā)展

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著牛耕和鐵器的使用。私有土地大量出現(xiàn)，井田制逐步瓦解，土地私有制形成。政治上周天子權(quán)威下降，諸侯爭(zhēng)霸。思想上百家爭(zhēng)鳴。此時(shí)儒家思想為諸子百家中的一家。孔子提出仁、禮、中庸、有教無(wú)類等主張。注重個(gè)人自我修養(yǎng)，倡導(dǎo)文人士大夫的經(jīng)世濟(jì)民情懷。希望改變春秋時(shí)期天下大亂的政治局面，恢復(fù)周禮，用“禮”來(lái)規(guī)范人們的行為，以達(dá)到一個(gè)貴賤有序的社會(huì)。孟子發(fā)展了孔子的思想主張，提出仁政、民本、民貴君輕等。更加強(qiáng)調(diào)君民互為依存，君主應(yīng)當(dāng)重視民意，順應(yīng)民心。這一時(shí)期的民本思想，雖提倡君主愛民，但從根本上仍是為維護(hù)君主統(tǒng)治。與近代的民主思想存在區(qū)別，民主思想更注重主權(quán)在民。

儒家思想被確立為正統(tǒng)思想是在西漢武帝時(shí)期。西漢建立初期原本推行黃老之學(xué)，無(wú)為而治，經(jīng)歷了文景之治，到武帝時(shí)期，一方面隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；……