從“人文”的角度談高考美術(shù)技能教學(xué)

高 瑤

（山東省文登師范學(xué)校 山東威海 264400）

從“人文”的角度談高考美術(shù)技能教學(xué)

高 瑤

（山東省文登師范學(xué)校 山東威海 264400）

現(xiàn)階段，隨著我國教育事業(yè)的不斷改革更新，對于從“人文”角度對高考美術(shù)技能教學(xué)的影響，已經(jīng)逐漸引起了教育事業(yè)以及社會各界的廣泛關(guān)注。雖然，美術(shù)技能教學(xué)具有一定的人文性質(zhì)，但是，在實際的高考美術(shù)技能教學(xué)中，還有較多的“反人文”因素存在，所以解決高考美術(shù)技能教學(xué)人文性，已經(jīng)成為了教育部門的一項重要任務(wù)。只有充分的解決高考美術(shù)技能教學(xué)中“人文性”和“反人文”因素之間的矛盾，才能夠從根本上改變學(xué)生的“人文”觀念。本文將對從“人文”的角度談高考美術(shù)技能教學(xué)做出簡要分析，旨在于更好的培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能“人文”觀念。

人文 角度 高考美術(shù) 技能教學(xué)

當(dāng)前，我國高考美術(shù)技能教學(xué)中存在著“人文性”與“反人文”的矛盾，通過長期以來的教學(xué)實踐以及教學(xué)經(jīng)驗的證明，美術(shù)屬于人文學(xué)科。因此，就需要在高考美術(shù)技能教學(xué)中對學(xué)生進行人文教育，通過美術(shù)技能“人文”考試，來解決“人文”與“反人文”之間的矛盾。美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技能的同時，還應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的“觀察技能”并且做到不斷的提高美術(shù)教師的自身素質(zhì)，通過正確的教學(xué)方式來培養(yǎng)學(xué)生的人文觀念。

一、從高考美術(shù)技能教學(xué)中認識何為“人文”

在實際的教學(xué)應(yīng)用中，想要高考美術(shù)技能教學(xué)中實現(xiàn)人文教學(xué)，首先應(yīng)該了解什么是“人文”，只有在美術(shù)教師的正確引導(dǎo)下學(xué)生認識何為“人文”才能夠更好的對學(xué)生進行美術(shù)技能人文教學(xué)。所謂“人文”就是指重視人的文化，從文藝復(fù)興的歷史來看，人文的集中體現(xiàn)是，重視人，尊重人，關(guān)心人，以及愛護人，也可以說人文是以“以人為本”的一種體現(xiàn)。想要在高考美術(shù)技能教學(xué)中實行人文性，首先，應(yīng)該做到尊重學(xué)生的本體意志，尊重個性差異。其次，通過美術(shù)技能人文教學(xué)可以讓學(xué)生獲得自我存在感，讓高中學(xué)生對文化觀與社會觀有全新的認識，所以，想要對學(xué)生進行良好的人文教育，就需要美術(shù)技能教師充分的了解什么是“人文”。

二、高考美術(shù)技能中的“反人文”因素

在當(dāng)前的高中美術(shù)技能教學(xué)中，雖然說美術(shù)技能具有著較強的“人文性”，但是，受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念影響，高考美術(shù)技能教學(xué)中還存在著很多的“反人文”因素。造成“反人文”因素有比較多的體現(xiàn)方面，反人文因素首先體現(xiàn)為，狹隘的高考內(nèi)容。目前，我國的美術(shù)高考考題以素描、速寫、以及色彩為主題，具有一定的單一性，對于命題創(chuàng)作科目可以說是少之又少，這種對高考題目的限制是充分的對“反人文”的一種體現(xiàn)。其次，統(tǒng)一的評分標(biāo)準，也是“反人文”的一種集中體現(xiàn)，由于對高考題材的限定性，就直接的導(dǎo)致了高考美術(shù)技能評分的單調(diào)與統(tǒng)一。這種統(tǒng)一的評分模式，全方面的制約了學(xué)生對美術(shù)技能的創(chuàng)新意識，是對美術(shù)思維的一種壓制，是不利于發(fā)揚人文因素的一種表現(xiàn)。

三、解決“人文性”高考美術(shù)技能與“反人文”因素之間矛盾的方法

1.培養(yǎng)美術(shù)技能時著重培養(yǎng)“觀察技能”解決高考人文矛盾

想要解決“人文性”與“反人文”之間的矛盾，雖然美術(shù)教師的發(fā)揮空間有限，但還是需要美術(shù)教師在美術(shù)技能教學(xué)中，將二者之間的矛盾最小化，從根本上解決“人文”與“反人文”之間的矛盾。在實際的教學(xué)中，美術(shù)教師對學(xué)生“觀察技能”的培養(yǎng)就顯得尤為重要，正確觀察方式的培養(yǎng)要領(lǐng)，在于學(xué)會記錄你所看見的東西，而記錄的過程就是美術(shù)技能形成的主要因素。只有在掌握正確觀察方式的前提下，才能夠創(chuàng)造出屬于自己的美術(shù)技能，真正的實現(xiàn)美術(shù)技能的“人文性”。美術(shù)教師通過對學(xué)生觀察技能的培養(yǎng)，以及美術(shù)技能的形成，才可以將“人文”與“反人文”之間的矛盾化解到最小化。只有將“人文”與“反人文”之間的矛盾充分化解，才能夠在美術(shù)技能高考中取得良好的“人文”效果。

2.重視培養(yǎng)美術(shù)高考基本技能，以及教師的自身素質(zhì)

在美術(shù)的技能教學(xué)中，以高考為前提的情況下，基本技能的掌握顯得尤為重要，基本技能包括審美技能、造型技能、創(chuàng)新與創(chuàng)造技能、分析判斷技能等，基本技能是對不同畫種都起到貫穿效果的重要技能。只有學(xué)生充分的掌握了美術(shù)技能中的基本技能，才能夠在高考中起到真正的“人文”作用。基本技能中的造型技能，是比較重要的基本技能之一，只有學(xué)生真正理解造型技能的重要性，就不會對沒學(xué)過的東西產(chǎn)生茫然的心理，造型技能是可以引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的基本教學(xué)技能。教師作為知識的引導(dǎo)者，其自身的素質(zhì)對學(xué)生的影響也是不容小覷的，美術(shù)教師應(yīng)該是充滿熱情，富于想象力的，優(yōu)秀的美術(shù)教師不僅僅是知識的傳授者，更是美術(shù)的創(chuàng)造者與開拓者。所以，美術(shù)教師以教書育人為出發(fā)點，全面的注重自身的素質(zhì)修養(yǎng)，以及對繪畫的熱愛，只有教師發(fā)揮到以人為本的教育理念，才能夠正確的引導(dǎo)學(xué)生，從而在高考美術(shù)技能中體現(xiàn)出“人文性”。

結(jié)語

綜上所述，對于高考美術(shù)技能教學(xué)“人文性”已經(jīng)成為了美術(shù)教師以及教育機構(gòu)的一項重要任務(wù)，也是一項不容小視的教學(xué)任務(wù)。通過美術(shù)教師的正確引導(dǎo)，來培養(yǎng)學(xué)生的“人文性”，美術(shù)教師對“反人文”因素的干擾做出相應(yīng)的對策。在對學(xué)生做出美術(shù)技能教學(xué)的同時，將“人文”與“反人文”的矛盾化解到最小化。只有通過美術(shù)教師的不懈努力，才能夠?qū)⒚佬g(shù)技能教學(xué)中的“人文”精神發(fā)揚到最好，只要發(fā)揮好以人文本的教育觀點，才能讓學(xué)生保持對繪畫的熱情與勇氣。

［1］高細媛.論高考美術(shù)技能教學(xué)的反人文性［J］.中國美術(shù)教育，2007，（3）：2007.03.005.

［2］高穎.淺談如何讓高考美術(shù)技能教學(xué)“人文”起來［J］.中國校外教育（基教版），2011，（9）：2011.09.129.

［3］李敬仕.再論美術(shù)技能的人文性——兼答張曉澗教授［J］.中國美術(shù)教育，2007，（6）：2007.06.002.

高瑤（1986—），女，漢族，山東威海人，魯東大學(xué)學(xué)士，山東省文登師范學(xué)校，助理講師，研究方向：美術(shù)