姚 麗
(黑龍江省訥河市拉哈鎮第二小學 黑龍江訥河 161300)
生活化視界下的小學美術有效教學策略
姚 麗
(黑龍江省訥河市拉哈鎮第二小學 黑龍江訥河 161300)
《美術課程標準》中明確提出:應將美術課程內容與學生的生活經驗緊密聯系在一起,強調知識技能幫助學生美化生活方面的作用,使學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。作為美術教師應積極開展生活化的課內外相結合的美術教學,讓美術教學更加貼近學生熟悉的生活,真正讓美術成為學生喜愛的一種生活,從而提高學生的美術基本素養,促進全面發展。
小學美術 教學策略 生活化
美術是人類文化的一個重要組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯系,注重美術課程與學生的生活經驗緊密聯系,強調知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用,使學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。藝術源于生活,并高于生活。生活與美術是一體的,生活是美術得以生長的土壤,美術教育必須從生活出發,在生活中進行并回歸生活。近年來,我們開展了美術教學生活化的探索和實踐,讓美術教學更加貼近學生熟悉的生活,真正讓美術成為學生喜愛的一種生活。[1]
無論是杜威的“教育即生活”,還是陶行知先生的“生活即教育”,我們都不難感悟到教育和生活是緊密相連的。美術教材為學生們提供了豐富精美的圖片和富有童趣的“導語”。這些優美的文字、賞析的范畫,開啟了學生的思路,擴大了學生的視野,激發了學生的創造欲望。但由于多種因素的限制,教材也留下了許多可以拓展和發揮的空間,讓教師能創造性地使用教材。
蘇霍姆林斯基曾說:“當兒童跨進校門以后,不要把他的思維套進黑板和識字課本的框框里,不要讓教室的四堵墻把他跟氣象萬千的世界隔絕開來?!苯虒W中,教師應努力引導學生走向自然、融入社會,開“源”建“庫”,讓學生追尋生活的美麗、品嘗生活的快樂,用自己的真情實感去描繪生活、創造生活。例如:“四季·美術”是個很寬泛的主題,既是自然主題,也是社會主題。從自然主題來說,自然界的山川草木、花鳥蟲魚隨著四季氣候的不同而形成了自然節奏的變化,這是自然對人類智慧與情感的恩賜,也是中外藝術家歌詠贊美的永恒的主題。從社會主題來說,人和自然構成了一種關系,自然是人類的居所,人類是這個居所中的主人,而且,人類社會的發展和人類怎樣對待自然是聯系在一起的??梢哉f,四季給學生們提供了非常廣闊的創作視野。教師可將四季更替的變化與美術教材內容科學整合。如春季“校園風景寫生、植物花卉的寫生”;夏季“陶藝、泥塑”;秋季“落葉拼貼、色彩的感受”;冬季“堆雪人、畫雪景、雪地畫、雪花圖案剪紙”等。
春天來了,桃花紅了,柳樹綠了。我們就適時安排教學《春天來啦》一課,課前我們讓學生利用課外時間有目的地觀察大自然的各種變化,感受季節特征,欣賞春天的美,培養學生親近自然、熱愛自然的情感。課堂上,在《春天在哪里》樂曲聲中,教師設問:“你在什么地方找到了春天?”學生們情緒高漲,他們驚喜地發現春天就在自己身邊。“我在江寺公園里找到了春天,到處有嫩綠嫩綠的小草!”“我在麗麗的衣服上找到了春天,鮮艷的衣服真漂亮!”“我在城河邊的柳樹上找到了春天。那柳枝都發芽了、變綠了,有的還隨著春風舒展筋骨呢!”“我在學?;▔镎业搅舜禾欤㈤_的鮮花,那么鮮艷,真漂亮!”是啊!置身在藍天下,沐浴著輕悄悄的春風,聞著花香,撫摸著軟綿綿的小草,欣賞著色彩繽紛的花兒,還有什么樣美妙的春色描繪不出來呢?貼近學生的生活的美術課,讓學生到大自然中尋找春天,感受、觀察、欣賞春的氣息、春的風采。學生們在親近大自然的活動中,掌握了觀察的方法,訓練了觀察的能力和對色彩的感受、記憶和表現能力。
藝術創作來源于生活。生活是真實的、美好的。為了加深學生認識生活,感受生活的情感體驗,我們要把生動活潑的活動場景,有滋有味的生活內容通過特定的情境在課堂上展示,讓學生實實在在地體驗其中的樂趣,激發學習美術的興趣。英國實用主義教育家、哲學家斯賓塞在《什么是最有價值的知識》一文中提出:“每門科學必須以純粹經驗為之先導,等到積累了豐富的材料后,創造才能開始?!痹谡n堂教學中,我們針對不同學年段的學生,創設不同的生活化教學情境:第一學段的學生對小動物、寓言、童話比較感興趣,就以游戲性活動學習方式為主;第二學段的學生對卡通明星,生活中的事件比較感興趣,就以活動性、合作性學習方式為主;第三學段年級的學生對社區發生的事和未知世界比較感興趣,就以探究性、結合實踐學習方式為主。[2]
創設生活情境應注意以下幾點:一是生活情境力求符合學生的年齡實際、認知特征;二是生活情境力求與課程內容有機結合;三是生活情境力求有新奇感,以吸引學生,激發學生的主動參與;四是盡量從學生身邊的事物入手開發情境資源。例如,在教學《設計生活標志》一課時,教師提問“:你知道標識有什么作用嗎?你在哪見過什么樣的標識呢?”學生們爭先恐后地說開了,有的說在超市的樓道里見到過“安全通道”的標志,有的說在公路上見到過“前方學校,減速慢行”、“禁止鳴喇叭”等標志,還有的說見到過包裝箱上的“防潮”、“輕放”、“向上標志”等等,學生舉了很多例子。這樣的學習情境來源于生活,讓學生體驗到我們的藝術來源于生活,進而更加熱愛生活。
回歸生活、回歸人本是教育改革的真正意義。美術是視覺的藝術,但不是無聲的、封閉的世界。新課程強調回歸學生生活,聯系學生生活和社會實際,把學生視為生活世界中的人,而不僅僅是“書本世界”和“科學世界”中的人。要讓“人在世界中”,“人在他人中”,在美術教學這一特定的時空內,圍繞一定的主題開展多向的交流活動,使交流滲透在學生生活化課堂的每一過程、每一行為中。學生通過交流信息、溝通情感、互通思想,更好地理解自我,自主建構生活方式,形成自我審美。
然而在現實的美術教學中,一節課40分鐘與大班額學生的時間比例,扣除我們10至15分鐘的新授時間,假設把剩下的時間平均分給每個學生,那都要以“秒”為單位計算了。而學生們要交流的東西實在太多。為了解決這種矛盾,我們采用了“心靈留言”式美術作業,即讓學生在自己作品的周圍或背面附加文字,記錄自己在創作作品時的感受或記載自己創作作品的經過。這樣就拓展了每個學生想對自己說、對家長說、對老師說、對小伙伴說的空間與時間。如陳家輝同學在學習《水墨畫動物》一課時,在其作業《池趣》中附上紙條“心靈留言”——“我愛蝦,愛吃也愛看,所以畫蝦時,我很認真,很認真地去比較,看它有什么特點”。他那富有童趣的畫面,稚拙的文字留言,正是孩子生活世界的真實寫照,內心情感的真情流露。在彼此的留言交流中,不僅增進了師生間的感情,更活躍了學生們的表現興趣與欲望。這種散發出非凡魅力的留言式美術作業,很好地凸顯了教育的人本建構。
美術學科具有人文性質的特點,決定了美術學習的范圍不能僅僅局限于美術自身的領域中。美術與生活密不可分,各學科和美術之間更是水乳交融。
音樂與美術同屬藝術范疇,他們之間有許多可以融合的地方。音樂中有旋律、和聲、節奏,繪畫中有色彩、線條、質感,這些重要的概念都可以互相借鑒;音樂中的節奏在繪畫中也存在;繪畫中的質感、線條也可以在音樂中運用。許多筆意、韻律的東西同時出現在音樂、繪畫之中。教師可利用各種藝術共通的東西,發展學生的通感能力。如在《千變萬化的線》一課中,我們設置了一個與音樂相結合的“聽音畫線”環節:首先讓學生傾聽阿炳的《二泉映月》、莫扎特的音樂和運動員進行曲這三段風格不同的音樂片段,學生在用心傾聽的同時,手中的畫筆在紙上自由運動,作出對音樂的反應。這種即興活動的重點是體現畫面的節奏。然后將學生即興創作的美術作品掛在墻上,重點探討不同節奏(平緩、明快等)的音樂分別可用什么線型來表現。
總之,在美術課中開展生活化教學,實施開“源”建“庫”、“活化”情境、心靈留言、跨界融合、活動常新的教學策略,能引導學生去尋找生活的源頭活水,讓他們在實踐活動中全面提高綜合素養。
[1]中華人民共國教育部制定.全日制義務教育美術課程標準(實驗稿)[S].北京:北京華東師范大學出版社,2002,7.
[2]相毅敏.美術新課程教學法[M].北京:開明出版社,2003.