蔚州詩書傳家的清官文化在清代的繼承與發(fā)展

孫瑋志

(廣東醫(yī)科大學 人文與管理學院，廣東 東莞　523808)

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蔚州詩書傳家的清官文化在清代的繼承與發(fā)展

孫瑋志

(廣東醫(yī)科大學 人文與管理學院，廣東 東莞523808)

河北蔚縣，古稱蔚州。蔚州的文化非常豐厚，尤其在明末清初之際形成的以魏象樞、李云華為代表的清官文化，更是影響深遠。以蔚縣魏李家族為線索，可以探析清官文化在康雍乾三朝的發(fā)展脈絡。其中所折射出的詩書傳家的傳統(tǒng)對清廉行政的影響，值得當代人關(guān)注與思索,對于我們今天培育“不想腐”的政治生態(tài)具有重要的歷史參考價值。

蔚縣；清官文化；康雍乾；魏李家族；繼承；發(fā)展

河北蔚縣，古稱蔚州。蔚州的文化豐富而厚重，其中非常富有代表性的是蔚州的清官文化，這種文化以明末清初時期為最盛。在這一時期，蔚州曾涌現(xiàn)出十幾位有重大影響的清官與文化名人，領銜的、首屈一指的當屬魏象樞與李云華。

一、無處不在的清官魏象樞影響

談及魏象樞，最富有標志性意義的，是魏象樞屬于清官。時至今日，魏象樞清正為官的美譽仍然在當?shù)貜V為流傳，被后人視為蔚州人的驕傲。

魏象樞(1617—1687)，字環(huán)極，號庸齋，世稱“庸齋先生”。據(jù)民間傳說，他排行老二，人們稱他魏二爺。在十二歲那年，他寫出的古文就在鄉(xiāng)間流傳。他十九歲中秀才，二十五歲中舉，三十歲中進士。可他的仕履并不平坦，幾次被夾纏在官場的爭斗之中，頗為痛苦。順治十六年，他干脆以母親年高為由，辭官回鄉(xiāng)，一邊聚徒講學，一邊著書立說。……