新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育研究

武茜

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，山西 太原 030006）

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新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育研究

武茜

（山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，山西 太原 030006）

摘要：新媒體是在傳統(tǒng)媒體發(fā)展的基礎(chǔ)上運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)的新的媒體形態(tài)，對于新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀中思想政治教育的表現(xiàn)、培育與踐行、評價(jià)具有高度自主性、廣泛參與性、去中心化的互動(dòng)性等特點(diǎn)，不但是信息化、全球化、科技化的具體境遇下的創(chuàng)造性體現(xiàn)，同時(shí)也是社會(huì)主義國家思想意識形態(tài)豐富與升華的具體化體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；思想政治教育

一、新媒體給社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

（一）新媒體環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作帶來的機(jī)遇。

新媒體的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育的教育方法和手段的創(chuàng)新，拓展其發(fā)展陣地，增強(qiáng)其教育效果。可以用廣、快、頻、合、變五個(gè)字來概括其發(fā)展影響。廣——運(yùn)用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作的模式和渠道廣；快——運(yùn)用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作的時(shí)效性強(qiáng)、速度快；頻——運(yùn)用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作的信息內(nèi)容的傳播更為頻繁；合——運(yùn)用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作的合力優(yōu)勢明顯；變——運(yùn)用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治工作的內(nèi)容和形式仍然處于不斷的變動(dòng)之中。

（二）新媒體環(huán)境下社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)。

新媒體的多元化促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念；新媒體的信息無序化要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作加強(qiáng)正面引導(dǎo)，注意輿情監(jiān)控；新媒體的主客體平等性要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作者堅(jiān)持以人為本；新媒體要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作者要提高信息化水平。新媒體與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作要相互適應(yīng)，相互融合。

面對世界多元走勢新媒體迅速發(fā)展的形勢下，促進(jìn)了文化多元、價(jià)值觀多元的發(fā)展，如何有效地運(yùn)用馬克思主義原理結(jié)合現(xiàn)實(shí)國情，引導(dǎo)大眾樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育工作核心工作之一。面對大國博弈已經(jīng)進(jìn)入以核心價(jià)值觀為支點(diǎn)的時(shí)代，現(xiàn)今緊迫性的要求是積極培養(yǎng)和塑造正確的核心價(jià)值觀，這關(guān)系到國家的長遠(yuǎn)發(fā)展問題，關(guān)系到人的自由而全面的持續(xù)性發(fā)展問題。

二、新時(shí)期思想政治教育的核心工作是借助新媒體形式培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

馬克思的唯物史觀提出，”社會(huì)存在決定社會(huì)意識，社會(huì)意識反映社會(huì)存在，社會(huì)意識有一定的獨(dú)立性”。[1]隨著新時(shí)期全球化、信息化、科技化的不斷發(fā)展，我國社會(huì)主義意識形態(tài)的集中表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作，更多的是推動(dòng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“外化于行，內(nèi)化于心”是思想政治教育工作的重中之重。[2]

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作要建立信息交互機(jī)制。

加大對網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)，建立紅色網(wǎng)站、微信訂閱號、微博平臺等與大眾交流溝通，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵進(jìn)行多方位的解讀，增加其信息容量，切實(shí)發(fā)揮新媒體的傳播功效。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作要優(yōu)化選擇引導(dǎo)機(jī)制。

“一是要從信息源頭抓起，保證信息的優(yōu)化供給與使用；二是要從傳播分眾化抓起，實(shí)現(xiàn)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同層面的信息優(yōu)化；三是要從隊(duì)伍抓起，要建設(shè)一支政治強(qiáng)，業(yè)務(wù)精，作風(fēng)好的強(qiáng)大隊(duì)伍”。[3]

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作要改進(jìn)接受反饋機(jī)制。

一是要做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育信息可接受，可信任；二是要做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育信息可雙向，可反饋。

（四）社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的思想政治教育工作要完善管理干預(yù)機(jī)制。

運(yùn)用新媒體建立一套基于大數(shù)據(jù)搜索、管理、挖掘、分析的輿情監(jiān)控、預(yù)警系統(tǒng)，促進(jìn)媒體資源融合發(fā)展。

通過對新媒體視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育工作的分析，探討了新媒體環(huán)境下創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育的規(guī)律性，構(gòu)建與新媒體環(huán)境相適應(yīng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀并進(jìn)行有關(guān)其思想政治教育的培育與踐行，由此得出在新媒體創(chuàng)設(shè)的虛擬與現(xiàn)實(shí)共存的多元化的環(huán)境下，應(yīng)遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐富內(nèi)涵，樹立以人為本，德教相施，一元主導(dǎo)與包容多元、道德教育價(jià)值取向與思想政治教育整體發(fā)展趨向相一致，思想政治教育與新媒體傳播規(guī)律相一致的理念，更好地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯.馬克思恩格斯選集[M]（第42卷），人民出版社，1979.

[2]周向軍、付永軍主編，全球化與當(dāng)代中國文化發(fā)展研究叢書[M]（6冊），山東大學(xué)出版社，2009.

[3]熊澄宇.新媒體與創(chuàng)新思維.清華大學(xué)出版社[M]，2001.

作者簡介：武茜（1989-），女，漢族，山西太原人，碩士在讀，單位：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)思想政治教育專業(yè)，研究方向：思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展研究。

中圖分類號：G412

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0024-01

新媒體的傳播模式有其顯著特點(diǎn)：一是任何一個(gè)模塊之間都是雙向關(guān)聯(lián)的，甚至是萬象互聯(lián)的，因?yàn)槊恳粋€(gè)媒體都擁有無數(shù)的使用者；二是使用者與使用者之間是可以直接構(gòu)建跨越媒體后臺的直接交互關(guān)系的；三是媒體與傳播者的身份趨同。四是新媒體傳播是所有傳播參與者的融合與交互。與傳統(tǒng)報(bào)紙媒體的傳統(tǒng)文本形式不同，新媒體是多媒體展示，是以節(jié)點(diǎn)為單位的超文本呈現(xiàn)。新媒體是建構(gòu)在超文本、超鏈接之上的全新傳播模式，是以結(jié)點(diǎn)為單位組織各種信息的，一個(gè)結(jié)點(diǎn)是一個(gè)信息塊，信息在組織上采取網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，結(jié)點(diǎn)之間通過關(guān)心鏈加以鏈接，構(gòu)成表達(dá)特定內(nèi)容的信息網(wǎng)絡(luò)。這些新媒體顯著的特點(diǎn)也為新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育工作提供了豐富而有效地手段方式途徑更加貼近實(shí)際、更加貼近生活、更加貼近人們地進(jìn)行著。