依生活場(chǎng)景建立高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯思考

郭水蘭　黃金燕

【摘 要】當(dāng)前，建立高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的根本問題是邏輯性問題。為此，可以用融入“工作過程導(dǎo)向”課程體系的方法，以學(xué)生為邏輯起點(diǎn)，以生活場(chǎng)景為邏輯支點(diǎn)，以“把握人生方向”、“爭(zhēng)做優(yōu)秀大學(xué)生”、“爭(zhēng)做優(yōu)秀員工”、“建設(shè)幸福家庭”、“ 做個(gè)好公民”為主題建立項(xiàng)目教學(xué)體系。

【關(guān)鍵詞】高職 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)體系 邏輯

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）01C-0065-03

從2006級(jí)新生開始，全國(guó)高校統(tǒng)一使用高等教育出版社出版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材。教師以教材作為教學(xué)的基本依據(jù)，但學(xué)歷層次不同、培養(yǎng)目標(biāo)不一、學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不同的本科、高職高專使用這本教材，都面臨著如何創(chuàng)造性地運(yùn)用教材的問題。由此也暴露了高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”課）教學(xué)體系的隨意性、科學(xué)性等諸多問題，而這些問題的根源在于建立這些教學(xué)體系的邏輯性思考問題。本文對(duì)高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯性進(jìn)行思考，希望能為建立具有高職特色的“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系提供參考。

一、高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯性思考應(yīng)以高職教育教學(xué)的整體性統(tǒng)一為基礎(chǔ)

（一）當(dāng)代高職教育奉行工作過程為導(dǎo)向的課程體系，在高職教育體系中的“基礎(chǔ)”課教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)高職人才培養(yǎng)模式的需要。多年來，德國(guó)的“工作過程導(dǎo)向”課程體系被引入了我國(guó)的高等職業(yè)教育課程體系，并在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)“工作過程系統(tǒng)化課程”。高等職業(yè)教育作為一個(gè)類型，任務(wù)是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的技能型人才，其課程設(shè)置的根據(jù)是工作崗位或完成項(xiàng)目任務(wù)的需要（不是根據(jù)學(xué)科需要），體現(xiàn)綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)（打破學(xué)科體系）的優(yōu)化整合，理論教學(xué)以崗位工作的“必需、夠用”為原則，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)并重。實(shí)踐證明，在高職教學(xué)環(huán)境中的“基礎(chǔ)”課教學(xué)完全按照教材體系來設(shè)計(jì)，對(duì)于高職生的接受來說有較大的難度，也沒有這個(gè)必要。從多年的教學(xué)實(shí)踐來看，要提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高職“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容選擇既要以生活工作的“必需、夠用”為原則，也要體現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的并重，以提高“基礎(chǔ)”課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)用性和有效性，實(shí)現(xiàn)與專業(yè)教育的融合，適應(yīng)新時(shí)期的高職人才培養(yǎng)模式的需要。

（二）德國(guó)職業(yè)教育的項(xiàng)目教學(xué)理論也可以成為我國(guó)高職“基礎(chǔ)”課的教學(xué)理念，而項(xiàng)目教學(xué)的前提是對(duì)教材體系進(jìn)行項(xiàng)目化調(diào)整。2003年德國(guó)聯(lián)邦職教所制定了以行動(dòng)為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法。項(xiàng)目教學(xué)法是以實(shí)踐為導(dǎo)向，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)方法。項(xiàng)目教學(xué)法的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，包括學(xué)習(xí)接納新知識(shí)、解決問題、與人協(xié)作等多方面的能力。從2009年秋季學(xué)期開始，廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院探索了“基礎(chǔ)”課以項(xiàng)目教學(xué)為主體的多元化教學(xué)模式，對(duì)教材體系進(jìn)行項(xiàng)目化調(diào)整，建立了兩個(gè)項(xiàng)目教學(xué)體系。多年的教學(xué)實(shí)踐證明，這是一種可以達(dá)到知識(shí)目標(biāo)、多方面能力目標(biāo)的更有效的教學(xué)模式。經(jīng)過反復(fù)思考和總結(jié)，本文提倡以學(xué)生為邏輯起點(diǎn)、以生活場(chǎng)景為邏輯支點(diǎn)建立第三個(gè)項(xiàng)目教學(xué)體系。

（三）弄清“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)邏輯支點(diǎn)，就可以建立融入高職人才培養(yǎng)模式的“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系。經(jīng)過同行多年的教學(xué)研究與實(shí)踐總結(jié)，高職“基礎(chǔ)”課領(lǐng)域已經(jīng)形成了具有一定水平的高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系，其典型的代表是各種級(jí)別的精品課程和教學(xué)軟件應(yīng)用大賽作品。但從這些作品（包括本人先后建立的兩個(gè)項(xiàng)目教學(xué)體系）來看，仍然存在如何提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性等諸多問題。經(jīng)過反復(fù)思考，發(fā)現(xiàn)諸多問題的根源在于邏輯性問題。找準(zhǔn)“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯起點(diǎn)和邏輯支點(diǎn)，就可以更好地把“基礎(chǔ)”課教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，在不丟失教材基本內(nèi)容和基本要求的前提下增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和實(shí)用性，增強(qiáng)吸引力，同時(shí)可以解決教材多處教學(xué)內(nèi)容重復(fù)的問題。

二、學(xué)生是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯起點(diǎn)和歸宿，“基礎(chǔ)”課教材也以學(xué)生個(gè)人活動(dòng)中所體現(xiàn)的思想、道德、法律修養(yǎng)為主體內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)

（一）學(xué)生是“基礎(chǔ)”課服務(wù)的對(duì)象，“基礎(chǔ)”課教材也以學(xué)生的成長(zhǎng)成才為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。“高等教育要以學(xué)生為本”，“教學(xué)內(nèi)容及方式要以學(xué)生為本”已經(jīng)是各級(jí)教育管理部門、高校教育管理者、教師耳熟能詳?shù)慕逃虒W(xué)理念，高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)也不例外。踐行“以學(xué)生為本”就要把學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)（綜合素質(zhì)的提高）作為根本，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法各方面都要優(yōu)先考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。2005年3月，中宣部、教育部印發(fā)的《〈關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實(shí)施方案》指出：“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)主要進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才過程中遇到的實(shí)際問題”。那么，高職教育中的“基礎(chǔ)”課是根據(jù)高職教育的特點(diǎn)和人才培養(yǎng)目標(biāo)，以科學(xué)的人生觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德、法律基礎(chǔ)知識(shí)為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，幫助大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、增強(qiáng)法律意識(shí)的一門課程。

“基礎(chǔ)”課作為一門思想政治理論課程，為學(xué)生服務(wù)，更為國(guó)家、為社會(huì)服務(wù)。學(xué)生個(gè)人的和諧發(fā)展是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)依賴學(xué)生個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。所以，學(xué)生是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯起點(diǎn)，是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的出發(fā)點(diǎn)，也是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的目標(biāo)和歸宿。

（二）學(xué)生個(gè)人活動(dòng)中所體現(xiàn)的思想、道德、法律修養(yǎng)最終引導(dǎo)了人生的方向，“基礎(chǔ)”課教材也以幫助大學(xué)生解決人生方向問題為目標(biāo)。每個(gè)人的活動(dòng)都以一定的思想認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)，也都涉及一定的行為規(guī)范?！盎A(chǔ)”課教材的緒論指出：“做什么樣的人，怎樣做人，怎樣的人生才有意義，怎樣的人生才有價(jià)值……這一系列的人生課題，都需要同學(xué)們?nèi)ビ^察、思索、選擇、實(shí)踐”，“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義”。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義，一是幫助“大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路”；二是幫助“大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下基礎(chǔ)”；三是幫助“大學(xué)生擺正‘德與‘才的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”。這就是“基礎(chǔ)”課的任務(wù)。教材的結(jié)束語主題是“立志做社會(huì)主義‘四有新人”，表明“基礎(chǔ)”課以培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人為目標(biāo)，最終解決了做什么人、如何做人的問題，也是解決了學(xué)生的人生總方向的大問題?！盎A(chǔ)”課教材的基本知識(shí)、基本要求的應(yīng)用與否最終體現(xiàn)在人生方向的把握上。所以，在緒論部分，我們應(yīng)以“把握人生方向”為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課關(guān)于思想、道德、法律修養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，并做必要的補(bǔ)充。

三、學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)景是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯支點(diǎn)，“基礎(chǔ)”課教材也是根據(jù)學(xué)生活動(dòng)的需要設(shè)置必需的教學(xué)內(nèi)容

學(xué)生的言行總是發(fā)生在特定的活動(dòng)場(chǎng)景。“活動(dòng)場(chǎng)景”是生活場(chǎng)所與背景的統(tǒng)一，是指?jìng)€(gè)人在一定生活場(chǎng)所面臨的對(duì)人物事件起作用的歷史情況或現(xiàn)實(shí)環(huán)境?！盎A(chǔ)”課的邏輯支點(diǎn)，就是“基礎(chǔ)”課的根基，是支撐“基礎(chǔ)”課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和客觀條件，是決定“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的根本因素。作為邏輯支點(diǎn)，可以撐起一定邏輯體系的教學(xué)內(nèi)容。個(gè)人的活動(dòng)場(chǎng)景有很多，但家庭、學(xué)校、企業(yè)、國(guó)家是個(gè)人活動(dòng)的基本和重要的場(chǎng)景，所以，家庭、學(xué)校、企業(yè)、國(guó)家是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯支點(diǎn)。

（一）家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一環(huán)境和課堂，家庭是否和諧直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，也間接影響社會(huì)的和諧，“基礎(chǔ)”課教材也設(shè)置了有關(guān)家庭的思想認(rèn)識(shí)、家庭美德和婚姻家庭法律規(guī)范等重要內(nèi)容。人們常把家庭比喻為社會(huì)的“細(xì)胞”，可見家庭與社會(huì)關(guān)系之密切。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師，家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境和課堂，所以，家長(zhǎng)的素質(zhì)、家風(fēng)如何，對(duì)學(xué)生的影響很大。當(dāng)然，學(xué)生在長(zhǎng)大成人的過程中，也有自己的主觀能動(dòng)性。尤其是大學(xué)生，經(jīng)過良好的教育，也能反過來影響家長(zhǎng)和家風(fēng)。

弘揚(yáng)中國(guó)精神需要從弘揚(yáng)良好家風(fēng)開始，學(xué)生學(xué)會(huì)處理與家人的關(guān)系，就能學(xué)會(huì)處理好與同事的關(guān)系、與集體與社會(huì)的關(guān)系，才有好的心情參加學(xué)習(xí)或工作；學(xué)生作為未來的家長(zhǎng)，自身的素質(zhì)和修養(yǎng)狀況對(duì)孩子的影響起著十分重要的作用；“百善孝為先”。家人是學(xué)生“報(bào)恩”的首要對(duì)象和承擔(dān)義務(wù)的重要內(nèi)容；“基礎(chǔ)”課教材把有關(guān)婚姻家庭的思想認(rèn)識(shí)、家庭美德和婚姻家庭法律規(guī)范作為的重要內(nèi)容，這些教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)，主要在于學(xué)生是否有能力建設(shè)幸福的家庭，取決于學(xué)生對(duì)幸?；橐黾彝サ恼J(rèn)識(shí)和家庭美德、婚姻家庭法律規(guī)范遵守與否。因此，我們必須把家庭作為邏輯支點(diǎn)，把建設(shè)幸福家庭作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容，并做必要的補(bǔ)充。

（二）學(xué)校是解決大學(xué)生人生課題的主渠道和主陣地，“基礎(chǔ)”課教材也設(shè)置了關(guān)于適應(yīng)大學(xué)生活、明確成才目標(biāo)、樹立理想信念等方面的內(nèi)容。高職院校是學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握一技之長(zhǎng)、打下就業(yè)基礎(chǔ)的地方。幫助學(xué)生適應(yīng)高職教育的學(xué)習(xí)和生活，幫助“大學(xué)生擺正‘德與‘才的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”是“基礎(chǔ)”課教材的重要內(nèi)容和要求。通過“基礎(chǔ)”課教學(xué)，學(xué)生明確了奮斗目標(biāo)，明白了人人能進(jìn)步。因此，我們必須把學(xué)校生活場(chǎng)景作為邏輯支點(diǎn)，把爭(zhēng)做優(yōu)秀大學(xué)生作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容，并做必要的補(bǔ)充。

（三）企業(yè)是學(xué)生未來生存和發(fā)展的依靠，“基礎(chǔ)”課教材也設(shè)置了職業(yè)道德、職業(yè)法律、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等相關(guān)知識(shí)。企業(yè)是高職學(xué)生就業(yè)的主體。形成一定的職業(yè)素養(yǎng)是學(xué)生成才的主要標(biāo)志?！盎A(chǔ)”課教材也把職業(yè)道德、職業(yè)法律、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等與職業(yè)有關(guān)的知識(shí)作為重要的內(nèi)容，融入企業(yè)文化。認(rèn)真工作是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的根本途徑，也是為企業(yè)、為國(guó)家、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的主要途徑。所以，我們應(yīng)該把企業(yè)作為邏輯支點(diǎn)，把爭(zhēng)做優(yōu)秀員工作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容，并做必要的補(bǔ)充。

（四）國(guó)家是養(yǎng)育個(gè)人和小家的大家，“基礎(chǔ)”課教材也把個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系作為非常重要的內(nèi)容。國(guó)家是小家和個(gè)人的寄托，而弘揚(yáng)中國(guó)精神又是大學(xué)生融入社會(huì)的必由之路。讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，為國(guó)家和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)也是“基礎(chǔ)”課教材的重要內(nèi)容?！敖?、公民、主權(quán)是現(xiàn)代愛國(guó)主義的邏輯支點(diǎn)”，以國(guó)家為“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯支點(diǎn)，涵蓋了教材中關(guān)于個(gè)人與他人、個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。以國(guó)家為邏輯支點(diǎn)重組教材的相關(guān)內(nèi)容，要以避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)問題。所以，我們應(yīng)該把國(guó)家作為一個(gè)邏輯支點(diǎn)，以做個(gè)好公民作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容，并做必要的補(bǔ)充。

綜上所述，我們樹立以高職學(xué)生為本的理念，以高職學(xué)生為邏輯起點(diǎn)，以主要生活場(chǎng)景為邏輯支點(diǎn)，就建立起了由“把握人生方向”、“爭(zhēng)做優(yōu)秀大學(xué)生”、“ 爭(zhēng)做優(yōu)秀員工”、“ 建設(shè)幸福家庭”、“ 做個(gè)好公民”為主題的項(xiàng)目教學(xué)體系。這個(gè)教學(xué)體系既符合全國(guó)統(tǒng)一教材的基本要求，又可解決教材中多處內(nèi)容重復(fù)的問題，還比教材體系更具有操作指導(dǎo)性。輔之以項(xiàng)目教學(xué)為主體的多元化教學(xué)模式，以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，以學(xué)生“做”為路徑，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有相結(jié)合、課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，就能更好地達(dá)到“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)。

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