用誦讀教學法讓學生愛上語文

張慧

【摘 ?要】

誦讀教學在語文教學中不僅能夠給學生傳授知識，更能激發興趣，提升學生情感，讓學生自覺走進語文，愛上語文。教師在教學中恰當運用誦讀法，不僅能引領學生學語文，還能夠引領學生愛上語文，走進文學的殿堂，不僅受用一時，更能受益終生。

【關鍵詞】

吟哦諷誦 ?激發興趣 ?提升情感 ?感受節奏美 ?形象美 ?情韻美 ?人文魅力

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有一段描寫書塾壽老師在授課之余，自己誦讀詩文的場面：“我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。”讀書讀到這種境界，已經是一種享受了。陶醉其中，身與心與文融為一體。知識與情感同步提升。魯迅先生的古文功底想必也得益于壽老師的言傳身教吧。

無獨有偶，于漪老師在散文《往事依依》中也憶及她的兩位語文老師教學中喜歡誦讀。“國文老師教古文喜歡大聲朗讀。”“老師朗誦時頭與肩膀左右搖擺著，真是慷慨悲歌。”“老師朗誦著，進入了角色，那深深感動的神情凝注在眼睛里。”正是這兩位老師聲情并茂的朗誦，感染了學生，喚起學生對文學的熱愛。“我們這些做學生的愛國情懷油然而生。”“這首詞我至今還能背得滾瓜爛熟。我就是從那時開始愛讀辛棄疾詞的。”“這幾句詩鐫刻在我心上，幾十年過去了，至今還能信口背出。”“如今只要稍一回憶，就仿佛看到國文老師那左右搖晃的身子和那注滿情思的眼睛。”于漪老師從這兩位語文老師處想必也是受益匪淺。

由此可見，誦讀教學在語文教學中不僅能夠給學生傳授知識，更能激發興趣，提升學生情感，讓學生自覺走進語文，愛上語文。

有些文學作品，尤其是詩詞歌賦，根本不可翻譯，可是通過吟哦諷誦，憑借語言的節奏，聲調與韻律，卻很容易感悟和理解。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”在吟誦中體會送別時的惆悵與不舍。“相見時難別亦難，東風無力百花殘。”反復誦讀也不禁使人產生纏綿與失落之感。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”高聲吟唱，感受詩人的雄偉的氣魄與凌云壯志。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”意境開闊博大，將浩蕩江流與千古人事并收筆下。教學中教師引領學生放聲誦讀，感受大江的氣勢，體會對英雄的向往之情。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”誦讀中感受“亂、穿、驚、拍、卷”等詞語運用的精妙，進而走進古戰場的險要形勢，想象雄奇壯麗的景象。“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”周瑜的才華橫溢，意氣風發，學生在朗讀中不知不覺步入情境：長江的非凡氣象，古戰場的險要形勢，周瑜的英姿與功業，在教師營造的朗誦氛圍中，在師生聲情并茂的朗讀中，被深深地映入學生的心神之中，愛國情，英雄氣油然而生。一節語文課，既教授了一首古詩詞又傳遞了一種積極進取、奮發向上的人生態度，充分展示了語文學科的人文魅力。

文學欣賞的理論與實踐證明，吟哦諷誦作為一種有聲的文學解讀形式和方法，與無聲的“涵詠”等相互補充，才不失為積累，理解和欣賞詩歌、散文，尤其是寫景狀物和抒情文學作品的理想途徑，教學中應該得到重視。

文言文音韻優美，行文簡練，言文統一。文言文教學中“言”的解讀固然重要，但如果只注重這一點，那么其中蘊含的古典美、人文美我們就很難領略到了。因此，我們應在理解“言”的基礎上反復誦讀，細細品味，如此方能體會音韻之美，步入作者的感情世界，與作者達成感情共鳴。我在教學《岳陽樓記》一文時，就是將重點落實在朗讀美文這一環節。多媒體投影溫馨提示，“吟哦諷誦”的方法：一放聲讀，二讀正確，三讀流暢，四讀的抑揚頓挫，五要沉浸其中讀出文章的味道來。接著就是引導學生抓住作者的感情，進一步走進作者內心，吟哦諷誦，體會感悟。學生分段朗讀：讀第一段體會贊美之情，讀第二段體會雄壯之美，讀第三四段體會悲喜之情，讀第五段體會作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。學生朗讀之后，老師隨機插入提示。教學中，將學生的個體朗讀與集體朗讀及教師的范讀相結合。一輪朗讀下來，學生已能流暢地朗讀課文，不僅訓練了文言語感又初步把握了美文的意境。接著，便是第二輪朗讀。教師隨機點撥，本文寫景、抒情、議論的完美結合。第二輪朗讀重在體會岳陽樓雄偉壯麗的景象與遷客騷人的登樓之情。先是老師范讀，尤其是“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。”要讀出闊大的氣象與壯美的感情。然后學生試讀，此時，教師不失時機的給學生插上想象和聯想的翅膀，學生已然置身岳陽樓上與千年前的古人登樓高歌，把酒臨風，亦悲亦喜，或惆悵或激昂。學生陶醉其中，神思飛揚，身心不再局限于課堂中了。此時，再引領學生走進范仲淹的心靈世界，那比遷客騷人高出不知多少倍的”不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，怎不讓人肅然起敬，擊節嘆服呢？至此，這篇文章的意境美、人文美學生已了然于胸。在誦讀時，學生興趣大增，情緒高漲，輕松積累了詞句。同時也體現了新課標“誦讀古詩文，要有意識地在誦讀中提高自己的欣賞品味和審美情趣”“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度相互滲透，融為一體，注重語文素養的整體提高”的精神。

詩是感性的，詩是不可解讀的，誦讀法是學習詩歌的重要方法，古詩如此，現代詩亦如是。哲學家朱光潛先生說過“一首詩到了手，我不求甚解，先把它朗讀一遍，看它讀起來是否有一種與眾不同的聲音節奏。如果音節很堅實、飽滿，我斷定它后面一定有點有價值的東西……”我們在朗誦的前提下再去品讀，進入詩歌的特定情境，調動已有的知識經驗情感體驗，輔之以聯想、想象，將對詩歌的理解引向深入。

輕輕的∕我走了，

正如∕我∕輕輕的來;

我∕輕輕的∕招手，

作別∕西天的∕云彩。

……

徐志摩的《再別康橋》的音樂美和意象美歷來是被公認的：寫的多么輕松、多么瀟灑、多么完美，有如行云流水、渾然天成，這種美非誦讀是體會不到的。

遠遠的∕街燈∕明了，

好像∕閃著∕無數的∕明星;

天上的∕明星∕現了，

好像∕點著∕無數的∕街燈。

……

郭沫若的《天上的街市》亦是感情深沉、節奏明快之作。教學中盡可以通過朗誦打開學生的想象空間，體會詩歌所描繪的意境，更形象地理解詩歌所蘊涵的深意，更深入地體會感受作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求。

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己;

我如果愛你——

絕不學癡情的鳥兒，

為綠蔭重復單調的歌曲;

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰籍;

也不止像險峰，

增加你的高度，

襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下，

葉，相觸在云里。

每一陣風過，

我們都互相致意，

但沒有人聽懂我們的言語。

……

舒婷的《致橡樹》全詩有如長江黃河里的一段急流，汩汩滔滔，洶涌澎湃，渾然不可分割，真是酣暢淋漓，不朗讀何以感受得到！

散文是情的文學，有著詩一般的情韻和行云流水般的美。在散文教學中更可以拿起朗讀這個最基本的教學武器，讓學生在讀的過程中，自讀自悟，感受音樂美和情韻美帶給他們的心靈沖擊。朱自清的散文《背影》是特別適合朗讀的美文，文章抒發了作者在生活困頓、精神壓抑的境遇下對父親的懷念感激之情。語言質樸、感情真摯。在教學過程中，老師可以先引導學生朗讀，反復揣摩作者寫作意圖，討論這里應懷著怎樣的心情讀？怎樣才能讀出作者的懊悔之意來？體會父愛的深沉細膩和作者對父親的憐惜與感恩。這樣一步步修改完善自己的朗讀方法，走入文本，走入作者的內心世界，用聲音來再現文中情境，感悟作者情感。然后再調動激情的朗讀進而轉入學生的現實生活，聯系學生生活中類似的情感體驗，激發學生表達的沖動。

總之，在語文教學中誦讀法還是可以廣泛運用的，在課堂教學中要保證學生朗讀的時間，用讀去代替繁瑣的課堂分析。俗話說“書讀百遍，其義自見”，課堂上引導學生大聲地、忘情地讀，讓學生目視其文、口發其聲、耳聞其言、心通其情。從而對語言獲得真切的感受，這種感受還會誘發學生反復朗讀的興趣。隨著朗讀的不斷進行，學生對語言形式的感受會更加敏感、細膩，并不由自主地往深層滲透，進而會在不知不覺中提高文學鑒賞的能力，全方位提升語文素養。教師在教學中恰當運用誦讀法，用好誦讀法，不僅能引領學生學語文，還能夠引領學生愛上語文，走進文學的殿堂，不僅受用一時，更能受益終生。

【參考文獻】

【1】初中現代散文朗讀教學初探

【2】以讀促學現代詩歌教學模式探索

【3】激發閱讀智慧 ?提升閱讀品味

【4】散文審美性閱讀教學探討

【5】談古詩詞與歌曲音樂的相融教學