粘立曉
頂針在古典詩詞中是一種常見的修辭格,它的基本格式是:用上句末尾的字詞移作下句開頭的字詞。若用一連串的頂針的句子首尾相連,就構成了連環套般的結構形式。更有在組詩的連章之間,以整句的形式構成頂針,首尾相連,蟬聯而下,構成一種大連環,這又被人稱為連環法。頂針連環,使得詩中結構嚴密,環環相套,一氣流轉,音韻和諧。
根據多年的教學經驗,我把它歸為三種形式。
一、比鄰斷續式
在相鄰的句間某處采用頂針的修辭手法,或在斷續處采用頂針修辭的現象。我把它稱之為比鄰斷續式。前者如“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。”(杜甫《兵車行》);“游山只道尋高處,高處何曾見故鄉。”(宋代李遘《登越山》)“秋色連波,波上寒煙翠。”(范仲淹《蘇幕遮》)后者如“青青河邊草,綿綿思遠道。遠道不可思,宿昔夢見之。夢見我在旁,忽覺在他鄉。他鄉各異縣,展轉不相見。”(漢代無名氏《飲馬長城窟行》)這種便是一種間歇式的斷斷續續的頂針,這種方法有助于綿密的情思和豐富的聯想。
二、通篇連環式
通篇運用一連串的頂針句環環相套的這種形式,稱之為通篇連環式。例如:李白的《白云歌送劉十六歸山》:“楚山秦山皆白云,白云處處長隨君。長隨君,君入楚山里,云亦隨君渡湘水。湘水上,女蘿衣,白云堪臥君早歸。”這首具有民歌風味的詩作,幾乎通篇運用頂針,環環相套,音調諧美。又如元代的周德清的《中原音韻·作詞十法定格》條《小桃紅》:“斷腸人寄斷腸詩,詞寫心間事,事到頭來不自由,自尋思,思量往日真誠志,志誠是有,有情誰似?似俺那人兒。”通篇頂針到底,一氣貫注,層層轉折,圓轉如流丸。還有運用頂針手法,生動描繪出一幅“美人懷遠圖”的,以周圍的靜物反襯美人內心不平靜,將其相思病態刻畫的栩栩如生,這就是大家都熟悉的元代喬元吉的(越調)《小桃紅·效聯珠格》:“落花飛絮隔朱簾,簾靜重門掩。掩鏡羞看臉兒嬱(嬱,美貌),嬱眉尖。眉尖指屈將歸期念。念他拋閃,閃咱少欠,(欠,惦念),欠你病懨懨。”這是何等的惟妙惟肖呀!真是妙絕了,入木三分。
三、連章蟬聯式
連章蟬聯式是指在組詩中,下一章的首句與上一章的末句構成頂針,蟬聯而下,直至末章的形式。如王安石的《憶金陵三首》:
覆月山下龍光寺,玄武湖畔五龍堂。想見舊時游歷處,煙云渺渺水茫茫。
煙云渺渺水茫茫,繚繞蕪城一帶長。蒿目黃塵憂世事,追思塵跡故難忘。
追思塵跡故難忘,翠木蒼藤水一方。聞說精廬今更好,好隨殘汴理歸艎(舟)。
小節與小節(首與首)之間,運用頂針,蟬聯而下,既能各自獨立成章,又緊密的聯系在一起,成為一個有機的整體,具有一唱三嘆,回環往復之巧妙,實在是妙不可言呀!
我們在實際創作詩詞時,一定要注意掌握好分寸,努力做到用得自然貼切,恰到好處。一般說來,頂針連環這種修辭宜用于局部,切記刻意通篇都用此種形式,如果用的不好那就有點嘩眾取寵的感覺了。