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小學武術教學的現狀分析及改革研究

2016-03-14 02:11:54柳志群福建省云霄縣元光小學福建漳州363300
文體用品與科技 2016年22期
關鍵詞:武術教學內容小學生

□柳志群(福建省云霄縣元光小學福建漳州363300)

小學武術教學的現狀分析及改革研究

□柳志群(福建省云霄縣元光小學福建漳州363300)

本文運用文獻資料法,邏輯分析法對小學武術教學的現狀進行分析,并揭示小學武術教學中存在的主要問題,以此來找到促進小學武術教學的改革措施:整體提升小學武術教師師資水平;豐富武術教學內容,滿足多樣化需求;采用多種形式,激發學生的想象力和創造力;改變小學武術教學重技輕文,追求德藝兼修。

武術教學小學體育教學改革

武術是中華民族的文化瑰寶,是東方文化不可忽視的一道燦爛風景。武術具有濃郁的民族特色,是我國優秀的民族傳統體育項目,它具有健康養生、修身養性、娛樂表演以及防病治病等功能。武術也是我國全民健身計劃的重要組成部分。近年來,許多小學校都開設了武術這門課程,使得武術被更多的小孩子所接受和了解,進而喜歡上武術。無疑,這對弘揚我國優秀的民族文化、推動中國武術的發展有著積極的作用。隨著武術在全國小學范圍內的普及,武術受到廣大小學生的喜愛,同時各個小學也越來越重視武術教學。然而,從總體上看,小學武術教學還是存在一些問題,尤其在教學理念、目標、內容、方法等方面仍需做出一些調整和改革。對此,本文基于本校武術教學現狀及調查研究的分析基礎上,針對小學武術教學的改革提出一些新的思路,以此希望能夠有效促進小學武術教學的改革進程。

1、小學武術教學的現狀及存在的問題

1.1、小學武術教師水平參差不齊

教師水平的高低體現在教師專業素質的高低,同時專業素質是一個教師是否具備教學能力的必要條件。而在我國小學目前的體育教師師資隊伍中,有很大一部分并非專門的武術院校或者武術專項畢業的武術教師。這就導致武術教學的規范性并不能得到有效保障,加之非武術專業的教師和專業的武術教師對于武術的理解也不同,非武術專業的教師對于武術大多只停留在表面,沒有專業的武術教師理解的深和透。由此,在武術教學理念上、教學內容的選取上、教學目標的設置上、手段的運用上難免會出現一定的偏差,這就導致雖然同是進行相同內容的武術教學,但是不同教師所教出來的學生卻明顯有著區別。甚而,由于教師的緣故嚴重影響到學生的學習興趣,最終產生厭煩情緒。此外,盡管部分教師是專業出身,但其在自身教學理念、教學能力上并沒有達到一定的造詣和水平,況且“以競技運動、技能教學為主,課程設置較窄,缺乏人文氛圍,培養出來的學生,專業性強、靈活性差、知識面窄、文化基礎薄弱。”“這種人才培養模式也無形中導致了民族傳統體育專業學生在綜合素質上的欠缺。”這也導致小學武術教學效果不盡人意。

1.2、教學內容傳統陳舊,缺乏創造性

目前大多數小學所采用的武術教學內容主要為五步拳、少年拳、初級長拳、簡化太極拳等套路。不可否認這些拳種的價值和意義,但是隨著社會的發展,時代的進步,當代小學生所接觸的世界是多樣化的,具有明顯的時代色彩。如果長期按照以往的教學內容來進行教學的話,很難保證現在的小學生能夠接受。作為中華民族的傳統體育項目,武術具有鮮明的民族文化色彩,與西方競技運動相比,武術具有東方的神韻。然而在過分強調一招一式的套路教學教學時,我們看不到武術所具有的文化魅力、民族感染力。同樣的教學內容教了一代又一代的學生,“初級長拳”、“初級劍”等初級的武術學了一遍又一遍,如此的武術內容缺乏新意,毫無創造性可言。最終導致武術魅力、武術文化的感染力、武術的對抗性、娛樂性的喪失,使得學生學習武術的積極性逐漸減少,最終喪失了對武術運動的學習興趣。

1.3、教學方法滯后,缺乏現代感

我國小學武術的教學方法多數是采用以教師為主,進行武術動作的講解、示范、領做等,以學生為輔,通過模仿、跟學、跟練等方式來習得武術動作,整個教學活動主要是以集體教學和集體練習的方式展開。在通常的一堂課的時間,主要以技術動作的講解和練習為主,著重強調技術動作的精準性、規范性以及統一性,重點糾正的是學生的動作錯誤。如此的小學武術教學方法在新形勢下并不能完全吸引小學生的注意力,甚至事倍功半。同時在既定的套路模式下,并不能有效發揮教師的創造性和學生的主觀能動性。教師只能一板一眼的教學,學生只能死記硬背,僵硬練習。一節課下來,課堂毫無生氣可言,沒有歡聲笑語、沒有付出辛勞之后收獲成功的體驗,整個教學過程呆板,氣氛沉悶,限制了學生的積極性、主動性和創造性。同時,大多數學校以傳統的教學方法為主,忽視現代教學手段的引用,很少見到新手段、新方法的運用,這在一定程度上也限制了小學武術教學的發展。

1.4、小學武術教學重技術,輕文化

武術教學相比于其他體育項目,最大的特色就在于武術的文化性、民族性。武術在項目內涵上比其他體育項目更具有民族文化的傳承性。就目前來看,我國小學武術教學更注重武術技術的傳授,而武術文化教學卻常常被忽視,學生大多只學到武術的技術動作,而對于武術當中的中國傳統文化和民族精神卻鮮有涉及。隨著國外新興體育運動不斷的涌入中國市場,其在我國校園范圍內也得到一定的傳播,這使得廣大學生對于國外運動的向往和仰慕之心越發嚴重。然而我國民族傳統體育項目卻被冷落一旁,有“國粹”之稱的武術,在面對外來拳種的滲透時卻表現得并不自信,甚至有的學校取消了武術課,取而代之是一些國外的拳種,如跆拳道、搏擊術等。面對這樣情景,出現了學生“喜歡武術,而不愿上武術課”的尷尬現象。如此一來,武術在校園的文化傳承上逐漸喪失了其應有的主體地位,取而代之的是外來拳種的廣泛傳播。這使得具有民族文化傳承影響力的武術在小學教學當中逐漸被淡忘和冷落,這也使得整個學校武術的發展步入艱難的困境。

2、目前我國小學武術教學改革的對策與建議

2.1、整體提升小學武術教師師資水平

武術師資力量是小學武術教學中至關重要的一環,打造一支高素質、高技能的武術教學教師隊伍,對于小學武術教學整體水平的提高以及促進整體教學效果的提升有著重大的意義。對此,學校應重視武術師資培訓工作,對于非武術專業教師要加強武術相關教學能力的培訓,切實提高自身的教學能力水平,以此來增進其對武術文化的了解,提升自我武術教學理念。對于武術專業的體育教師要進一步提高其自身的武術修養,在武術理念、武術文化、武德等方面要集中培訓,做到能夠在自身勝任的情況下,還可以指導更多的年親的、經驗欠缺的武術教師,以此帶動整體武術教師的發展。

2.2、豐富武術教學內容,滿足多樣化需求

豐富教學內容既要符合當前實際,又要符合未來發展的需要。不能完全摒棄以前的教學內容,應該根據實際情況并結合未來發展的需求,適度的創新、豐富教學內容,使之適合學生發展的規律與發展水平,最終適應學生發展需求。因此在豐富武術教學內容時應該考慮到:(1)文化性,在選取教學內容時應該充分考慮到小學生的生理特征和心理特征,增加一些時代性強的武術基礎理論知識,可以適當結合體育游戲的情景模式來進行教學內容設計,以此來突出武術的民族傳統的文化性;(2)多樣性,小學階段的學生積極好動、思維活潑,對于新鮮事物好奇心強,過于古板和生硬的教學內容無法吸引到小學生的注意力。由此在選取教學內容時要考慮到小學生的多樣化的需求,盡可能的增加一些力所能及的又有趣味的武術教學項目;(3)儀式性,培養小學生莊嚴的武術情懷,讓其體驗到學習武術是一項值得驕傲和引以為傲的事情。把中國民族傳統文化融入到武術教學當中,出入皆以禮相待,進行武術運動也要體現出自覺的認同感和莊重感;(4)層次性,盡量避免重復的武術教學,反復的教學只能讓小學生感到百無聊賴而完全喪失對武術學習的興趣。對此應開設多個內容供學生選擇,如器械、拳術、攻防技術含義講解、對練動作等不同內容的教學組合,以此來滿足不同層次、不同水平、不同興趣學生的需要。

2.3、采用多種形式,激發學生的想象力和創造力

蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需求,這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者”。由此,小學武術教學應當轉變教學方式,突出學生的主體地位,教師盡量扮演一個主導者,一個引導人,將學生的主觀能動性調動出來,充分激發學生的想象力和創造力。同時,還要采用靈活多樣的教學方式,啟發小學生的思維,讓他們有所領悟。這樣可以一改集體教學方式所帶來的弊端,充分調動學生的思考力和表現能力,充分展示自我的風采。此外,教師還可以根據學生自身條件的差異,實施分層教學的模式,注重后進生的培養,但同時也要注意協調好學生之間的合作與交流,適當的增加集體游戲、娛樂、競賽的成分,以此達到活躍課堂練習的氣氛。其次,適當引進現代教育技術手段到小學武術教學當中。可以借助電影、電視、網絡傳媒等技術優勢將武術技術、武術文化,通過視聽化處理的方式展現出來,使人們從中受到教益和啟發,影視作品中所蘊涵的民族精神、愛國主義等武術文化內容對廣大青少年學生道德品質產生潛移默化的教育意義。在武術教學當中也可以利用多媒體手段將一些優美的武術表演以及武術動作通過影像的方式展現在小學生面前,這樣可以增強小學生對于武術的畫面感,從而更加全面的在生動、形象、直觀中了解武術,喜歡武術,最終促進其在實踐當中的運用和學習。

2.4、改變小學武術教學重技輕文,追求德藝兼修

從文化傳承的角度來看,武術教學具有民族傳統文化傳承、禮儀修養教化、審美熏陶的使命。在小學武術教學當中,兼顧武術技藝和武術品德,一方面可以鍛煉其體魄,強健其身心;另一方面可以對學生的思想進行教化,對其人格進行塑造,對其品德進行端正。通過武術的文化性熏陶可以使小學生從小培養一種吃苦耐勞的精神、能文善武卻不欺凌弱小的品德。因此,在小學武術教學當中應該強化武術文化的傳承,轉變只重視武術技藝的觀念,貫徹“德藝兼修”的武術教育宗旨,應實施“以技術學練為中介、以禮儀和文化為兩翼,以完善道德、體驗文化為目標”的學校武術教育。通過學生對武術這一中國優秀文化的體悟、感悟,實現立德樹人的目的。武術教學相比于其他體育項目,最大的特色就在于武術的文化性、民族性。小學武術教學的繁榮,必須抓住武術文化、民族性這一點,這是區別于其他體育運動項目最特殊的地方,也是不同于國外拳種的地方。小學武術教學要實現以武術技藝教學為主向武術德藝兼修的局面。讓小學生通過武術學習,體驗到我國自身的優秀傳統民族文化,領悟到武術中的民族精神。因此,在小學武術教學中,應注重加強武術文化研究、武術教學方法研究,把武術文化傳承貫穿于武術教學的始終。

3、結語

武術作為我國民族文化的載體之一,具有身心兼修,德藝兼顧的本質,是培養小學生繼承和發揚我國傳統傳統文化的重要手段。小學武術教學是學生進行素質教育最初的階段,對此一定要為學生的終身體育思想的形成打好基礎,將武術的民族文化貫穿在小學武術教學當中,培養出德藝雙馨的優秀人才。針對當前小學武術教學的現狀及其問題,應當加快教學改革的步伐,不斷完善小學武術教學體系。加快重構武術教學教材體系,豐富武術教學內容,優化教學實施過程,完善充實教學形式,以此來繁榮我國學校武術教學,最終為學生的身心健康和終身體育鍛煉服務。

[1]張云崖,王震.“三藝通備”理念下武術專業人才培養模式的構建與實踐[J].上海體育學院學報,2008(3).

[2]封慧歆.普通高校武術教學改革與武術文化傳承研究[D].蘇州:蘇州大學,2015,9.

[3]張峰,趙光圣.學校武術教學改革的實踐路徑[J].上海體育學院學報,2015,01.

G80

A

1006-8902-(2016)-11-LXY

柳群志(1969-),男,福建漳州人,大專,小學高級教師,研究方向:民族傳統體育學。

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