當代大學生社會主義核心價值觀培育路徑研究

黃修文

（漳州職業技術學院，福建漳州 363000）

當代大學生社會主義核心價值觀培育路徑研究

黃修文

（漳州職業技術學院，福建漳州 363000）

高校承擔著對大學生進行世界觀、人生觀、價值觀的培育任務。在具體的培育過程中，各高校要堅持以學生為主體，從理論認知、價值認同、道德規范的維度探索培育社會主義核心價值觀的具體方向，并從理論體系到教學體系、教學內容到實踐項目、實踐目標到個人修養的三個轉化過程探索社會主義核心觀的培育路徑，以期能夠為核心價值觀的培育提供一定參考。

大學生；社會主義核心價值觀；培育路徑

習近平主席指出：“廣大青年要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導良好社會風氣。”［1］這充分體現了黨和國家對青年樹立正確價值觀的重視，更體現了青年“三觀”培育工作的重要性。

一　當代大學生社會主義核心價值觀培育的重要性和緊迫性

對于身在高校的青年大學生來說，只有認真學習和踐行社會主義核心價值觀，將自己的青春和夢想與國家的建設、社會的發展緊密結合起來，才能使生命之光綻放出絢爛的光彩來。

而當代大學生目前的“三觀”現狀卻令人堪憂。具體表現為：一是精神上明顯缺失。［2］大學生理想信念模糊，價值追求迷失，道德觀念退化，集體觀念淡薄，缺乏艱苦奮斗的精神，夸夸其談，見異思遷，挑肥揀瘦，處事、看問題考慮的只是自己的感受，很少顧及他人的需要，缺乏對社會的回饋；二是物質上索取無度。大學生物質并不匱乏，卻一度追求品牌、攀比心理日盛，只會一再向家人索求，根本不管這些費用是如何省吃儉用積攢出來的；三是行為上恣意妄為。大學生不思進取，只知吃喝玩樂，考試作弊風行，嚴重破壞校紀，損害學風、校風。

為了使當代大學生不至于成為“垮掉的一代”，為了拯救未來中國的棟梁之才，我們只有加大力度繼續培育和踐行社會主義核心價值觀，才能使問題得到較好地解決。

二　從“三個維度”探索核心價值觀的培育方向

對當代大學生進行社會主義核心價值觀的培育，關鍵是要做到使“積極健康向上的思想和精神在人們心里播下種子，就能生根、開花、結果，轉化為崇德向善的實際行動。”［3］

要使對于大學生而言“高大上”的核心價值觀能夠融入教材在課堂里得到有效的傳授，為大學生所熟知，并且濡化為自身的思維模式，首先要解決的是正確認識和理解社會主義核心價值觀。

（一）理論認知的維度

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，從國家、社會、個人的層面對不同的主體提出了具體的價值要求。雖然三個層面各有針對主體，卻不能完全割裂，因此決定了培育過程必須是系統的一個大工程。這一切，需要由實踐主體——全體公民，即人來實現。因此每個公民的價值內涵和行為的養成過程，對于社會、國家而言是前提。

作為公民重要組成部分之一的當代大學生，兼具靈活、開放的思維和縝密、理性的智能，能在原有的認知基礎上主動認識、接受和辨別新事物，使客觀的生活、教育環境等通過其內部的映射產生巨大的反作用。我們可以通過課堂教學、社會實踐等教學方式，對其價值觀形成進行干預，正如著名社會學家涂爾干指出：“教育系統地使年輕一代社會化。”［4］因此，對大學生進行核心價值觀的培育，有利于把廣大青年團結在中國特色社會主義的偉大旗幟下。

（二）價值認同的維度

只有認知而沒有形成認同，即便有行，行也不能自覺自信；只有內心高度認同，才能有自覺自信的行動。［5］

要使社會主義核心價值觀轉變為大學生自覺的價值認同，一要使學生全面理解國家價值目標的內涵，認識到個人和國家的命運是緊密相連，自覺將個人的理想、人生價值與國家發展聯系起來；二要使學生正確面對經濟社會轉型過程中出現的不和諧現象，明辨是非，勇敢承擔道德責任；三要使學生樹立正確的“三觀”，自覺抵制錯誤思想觀念的侵蝕，從內心深處認同核心價值，外化共同的理性行動，踐行社會主義核心價值觀；四要使學生將核心價值觀與社會實踐、自身專業充分結合，認識自身的職業使命感與社會責任感，為走入社會貢獻國家打下堅實基礎。

（三）道德規范的維度

道德屬于維護社會秩序的基本規范。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義社會的基本道德規范之一。處于青春期的大學生在物質生活、文化知識、道德觀念、感情發展、人際關系、休閑娛樂等方面，既要承受“成長之痛”，又要面臨“成長之惑”。在今天，隨著電腦、平板、智能手機在大學生中的普及，網絡沖擊成為除了學習、生活環境影響之外的又一重要推手，大學生思維觀念趨于多元化。他們對道德本身產生了懷疑：誰制定了“道德”；“道德”服務于誰，約束誰；我為什么要準守他人制定的“道德”……

在培育過程中要針對大學生遇到的各種實際問題，一一解答，利用在校時間，通過具體的指標，評價體系，監測和指引大學生將核心價值觀樹立為個人的行為規范，提高自身道德修養和道德境界，使之成為進入社會，乃至伴隨終生的道德規范。

三　從“三個轉化”探尋核心價值觀的培育路徑

實踐出真知。只有從具體的培育方向出發，有的放矢，才能找出合適的培育方式，直至其內化于心，外化于行，成為社會、國家的共同信仰。

（一）從理論體系到教學體系的轉化

社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義建設過程中凝練出重要理論成果，承擔著傳播國家意志、社會理想和個人規范的歷史使命。在培育過程中，要針對大學生的理論認知能力，對核心價值觀進行重構，使之與思想政治理論課有效結合。具體而言，要做到以下幾點。

首先需要高校的強力支持。高校成立由校黨委直接領導、分管校領導具體負責，相對獨立的教育和管理機構；把思想政治理論課建設列入學校事業發展規劃，作為學校重點課程建設，不斷創造條件，最大限度地滿足教師備課、教學所需要的圖書、音像等材料；確保教師的培訓、進修、實踐等活動，保證思政維持經費落在實處。

其次需要教師組成團隊，刻苦攻關、以德立學、身正為范。具體要做到：必須要堅持正確的政治方向，具有扎實的理論功底，在事關政治原則、政治立場和政治方向的問題上能與黨中央保持一致；必須具有良好的思想品德、職業道德、責任意識和敬業精神；必須定期接受繼續教育，積極參加省級或中宣部、教育部組織的示范培訓或課程培訓或骨干研修，不斷提高自身的理論素養；任課教師原則上應是中共黨員，尤其是新教師必須具有馬克思主義理論相關學科背景碩士以上學位，具備一定理論功底，能夠積極投入到對理論體系的學習研究中。

最后需要教師組成教學團隊、課題組、精品課程團隊等將社會主義核心價值觀和思想政治理論課的基本課程進行深入、系統地學習、理解、分析，將知識吃透，把知識揉散，化抽象為具體，把“三個倡導”、“十二項價值要求”分解到不同課程、不同章節中，用喜聞樂見的形式、生動活潑的語言，豐富多彩的載體對其進行重新建構，使其能夠得到學生的普遍認同。如《思想道德修養與法律基礎》從課程體系來看主要講授理想信念、愛國情操、人生價值、道德理念、法治理念、法律修養等內容，著力點與社會主義核心價值觀中社會層面的“自由、平等、公正、法治”和個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”相契合。那么，理論體系轉化為教學體系時，就要針對社會層面的核心價值還未完全建構、個人層面的核心價值還非常脆弱的現狀展示出來，使學生在理解、學習核心價值觀的同時，明確理論提出的根源、現狀，以及未來發展的方向，從而真正參與到核心價值觀的共建之中。

（二）從教學內容到實踐項目的轉化

自從黨的“十八大”提出社會主義核心價值觀以來，我國教育體系中上至高等教育、職業教育、成人教育，下至基礎教育，全面展開宣傳和學習工作，但是取得的成效卻并不理想。原因何在？歌德曾說“理論是灰色的，而生命之樹長青，灰色的理論常常孕育在新鮮的日常生活之中。”那么，核心價值觀培育就不能是干巴巴理論教學內容的強化灌輸，而是遵循價值認同的規律，通過“日常生活”有針對性地設置教育情境，全方位、多層次地將教學內容轉化為實踐項目。

全方位指課堂活動、社團活動、校園文化建設、校外實踐等層面活動的全面開展，多層次指生、師、校、社會等不同群體的全面參與。

課堂活動，需要教師以學生為中心，根據文、理科的特點，把核心價值觀融入到不同專業中去，根據教學目標、教學內容來創設教育情境，組織活動，調動學生的積極性、參與度，與學生平等溝通交流，有針對性地對學生展開入腦入心的教育。適當采取一定的課堂輔助活動，將教學內容延從課堂延伸到課外、校內實訓，直至校外實踐中去。

社團活動，需要學校“為學生的社團活動提供支持，讓學生在不同的領域、不同的活動中通過體驗，加深對社會主義核心價值觀的理解”。［6］支持不僅需要學校政策、管理制度制定，為社團活動提供制度保障，更需要思想政治理論課教師真正走入到學生中去，對學生進行指導和幫助，鼓勵學生從興趣出發，開展社團活動，在活動中運用價值要求自我約束、自我管理、互相監督、共同發展。

校園文化建設，不僅包括周年校慶、開學畢業典禮、運動會、文藝演出，還包括學術交流、專題講演、專家講座、知識論壇等活動；不僅包括校門、校道、教學樓、健身和實訓場地，氣派的圖書館和各式雕塑，還包括文化墻、宣傳欄、讀書節、文化月、科學的校訓、嚴謹的學風、優良的校風；不僅包括校企結合、工學結合的專業建設、專業項目，還包括挖掘民族、區域優秀文化資源，播撒傳統文化精髓的精神項目建設和開發；不僅需要校園學習氛圍、學習環境的凈化，還需要面向虛擬空間，通過微信、微博、網站開展校園風云人物的評選、院系網站宣傳。校園文化不僅是物質文明以及物質文明在校園中的展現，更多的應該是精神文明以及精神文明在校園中的點滴滲透和廣泛認同。

社會實踐，既要擴大實踐的種類，又要增加實踐的頻率，通過生動活潑的實踐生活，使學生加深社會認知度、增加社會責任感，在實踐中升華自己的精神，規范自己的行為。具體做法包括：思想政治理論課教師帶隊指導學生寒暑假“三下鄉”社會實踐；學校的青年志愿者以支教扶貧、扶老助殘、植樹環保、法律援助、社區服務、自主捐獻等公益事業為社會提供服務；利用學生外出實訓的機會，設置企業文化品牌感悟行的任務，促使學生在不同的環境中體驗不同文化內涵帶來的影響；精心設計教育載體，利用本地及周邊地區的資源，讓“紅色文化”成為校園的主旋律文化，有效地占領社會實踐、校園文化、各類宣傳渠道等主陣地。

（三）從實踐目標到個人修養的轉化

大學生在校學習的時間雖然短暫，卻是相對系統、相對規律的，在其認知、能力、情感逐漸成熟與穩定的時期，利用理論認知、價值認同、道德規范逐步形成的過程，是社會主義核心價值觀中諸多價值要求從他律轉變到自律，逐步內化為自己的行為準則。正如列寧所說“滲透到群眾意識中去，滲透到他們的習慣中，滲透到他們的生活常規中去”。

目前社會主義核心價值觀的培育在高校中普遍表現為思想政治理論課教育，大多在入學即全面展開，在新生中迅速形成規范，并有具體的標準進行考核。但是一旦課程結束，社會主義核心價值觀的學習、考評就基本上局限于思想政治工作者在年終對學生獎學金的評定、對優秀學生干部的考核、對入黨積極分子的選拔上了，恰如拋入水中的漁網，撒開了收網的線，一切努力基本歸零。

因此，還應該建立一套貫穿于學生在校期間的價值觀評定標準，通過思想政治理論課教師、思想政治教育工作者等對學生在校期間的政治素質、品德修養、法紀觀念、學習態度、勞動觀念等進行綜合評定，逐年記錄，進入個人檔案。通過對在校期間的學生日常行為養成進行嚴格、謹慎地評定，確定核心價值觀實現了從實踐目標到個人修養的最終轉化，這也是大學生社會主義核心價值觀培育至關重要的一步。

四　結語

當代大學生屬于特殊的社會群體，對國家、社會的諸多現象有著獨特的看法和視角，在思想上具有一定的獨立性，但是容易受到外界因素的影響和干擾。因此，社會主義核心價值觀的培育要堅持以學生為主體，以理論認知、價值認同、道德規范為培育方向，以理論體系到教學體系的轉化、教學內容到實踐項目的轉化、實踐目標到個人修養的轉化為路徑，經過長期地、系統地、規范地普及和教育，逐漸在全社會得到普遍的認同，并自覺內化為個人、民族、乃至國家的共同信仰。但是，這不是依靠單方面的力量就能改善的，還需要大學生、思想政治理論課教師、思想政治教育工作者、高校以及政府和國家的共同努力才行。

［1］習近平.在同各界優秀青年代表座談時的講話［DB/OL］.（2013-05-04）.［2013-05-04］.http：//news.xinhuanet.com/politics/ 2013-05/04/c_115639203.htm.

［2］俞婷.以社會主義核心價值體系引領當代大學生理想信念教育［J］.經濟研究導刊，2012（11）：229-230.

［3］劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀［J］.時事報告，2014（2）：21.

［4］成祖松，宋洪生.思想政治教育在大學生社會化中的價值［J］.安徽工業大學學報（社會科學版），2008（4）：136-138.

［5］江瑜.價值認知與價值認同——培育大學生踐行社會主義核心價值觀的重要著力點［J］.新鄉學院學報，2015（10）：5.

［6］夏秋.培育大學生社會主義核心價值觀的路徑考量［J］.北京交通大學學報（社會科學版），2015（2）：122.

［責任編輯 劉陽貴］

Study Contemporary College Students Cultivation Path of Socialist Core Values

HUANG Xiu-wen
（Zhangzhou Institute of Technology，Zhangzhou Fujian 363000，China）

This paper is from the theory of cognition，value identity，and moral norms perspective to explore cultivation direction. From theoretical system to teaching system，from teaching content to practice project ，from practice goal to the transformation of the personal cultivation process to explore the cultivation path and thinking.

College students； The socialist core values； Cultivation of the path

G621

A

1008-9128（2016）05-0123-03

10.13963/j.cnki.hhuxb.2016.05.034

2015-12-23

福建省漳州市2015年度哲學社會科學研究規劃課題（12）

黃修文（1979-），女（滿族），吉林延邊人，講師，碩士，研究方向：思政教育、文化建設。