大學生主流意識形態(tài)認同現(xiàn)狀研究*
——以湖北省地方高校為例

翟 穎

(湖北理工學院 化學與化工學院,湖北 黃石 435003)

?

大學生主流意識形態(tài)認同現(xiàn)狀研究*
——以湖北省地方高校為例

翟 穎

(湖北理工學院 化學與化工學院,湖北 黃石 435003)

在全球化背景下，我國的主流意識形態(tài)正受到挑戰(zhàn)，高校大學生對主流意識形態(tài)的認同關系著國家的政治安全和社會穩(wěn)定。要增強大學生主流意識形態(tài)認同，就必須：在實踐教育中培養(yǎng)大學生的馬克思主義信仰；在意識形態(tài)理論教育中提升高校教師的文化自覺和創(chuàng)新能力；在主流意識形態(tài)傳播模式中構建多元表達機制；在完善意識形態(tài)教育的話語權體系中發(fā)揮大學生的主體性作用。

大學生;主流意識形態(tài);認同

一、研究背景

主流意識形態(tài)認同不僅具有維護政治統(tǒng)治和社會制度的作用，還具有統(tǒng)一思想、指引方向的價值導向功能。馬克思主義是我國主導的意識形態(tài)，也是我們黨的指導思想。

高校承擔著推進馬克思主義大眾化、傳播馬克思主義意識形態(tài)的重要任務。在當前高校中，對于馬克思主義意識形態(tài)的認同，出現(xiàn)了不同程度的認同的缺失[1]。由于國家文化軟實力競爭日益激烈，國外勢力企圖通過意識形態(tài)領域的滲透和破壞來達到軟實力競爭的目的。我國在意識形態(tài)領域面臨的挑戰(zhàn)日益明顯，這也給高校意識形態(tài)教育帶來了空前的挑戰(zhàn)。

青年大學生是國家的希望，大學生對國家主流意識形態(tài)的認同關系到國家的安全戰(zhàn)略和民族的精神家園，對于國家政治穩(wěn)定、社會穩(wěn)定和民族團結都具有重大意義。

二、研究方法

為了解高校青年大學生對主流意識形態(tài)認同的現(xiàn)狀，本調(diào)研組設計了“關于地方高校青年大學生主流意識形態(tài)認同狀況”的調(diào)查問卷，在湖北省幾所地方高校大學生中進行調(diào)查，并在對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計、分析的基礎上，撰寫了本調(diào)研報告。通過對湖北理工學院、湖北師范大學、長江大學、三峽大學、湖北工業(yè)大學、武漢工程大學等地方高校的調(diào)研，我們對大學生主流意識形態(tài)的認同現(xiàn)狀、大學生的馬克思主義信仰狀況有了初步客觀的了解。調(diào)查采用隨機抽樣、匿名答卷、當場回收+調(diào)查問卷的方法。調(diào)查時間為2015年3—6月。本調(diào)查共發(fā)放問卷600份，回收問卷562份，其中有效問卷562份。在有效問卷中，男性242人，占43%；女性320人，占57%。其中政治面貌為共青團員346人，共產(chǎn)黨員180人，群眾36人。

三、研究內(nèi)容

(一)大學生的馬克思主義信仰現(xiàn)狀

在“當今校園中大學生的信仰有哪些”的調(diào)查中，選擇馬克思主義信仰的占33.6%；選擇宗教主義的占26.2%；選擇功利主義的占25.1%；選擇個人主義的占15.1%。在“你對馬克思主義的相信程度”的調(diào)查中，只有26.4%的人是堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信仰的；45.3%的人給予肯定，但還在接受教育和提高認識中；20.7%的人有點相信，但不明確自己的認識程度；7.6%的人對馬克思主義不了解，半信半疑。在回答“你認為現(xiàn)在高校和整個社會對馬克思主義認同的現(xiàn)狀”時，選擇一致認同的僅占19.4%；選擇基本認同的占49.1%；根本不認同的占17.2%；不太了解的占14.3%。

在“你認為對大學生培養(yǎng)馬克思主義信仰的最有效途徑”的調(diào)查中，有18.7%的人認為是思想政治理論課程的教育；41.3%的人認為是自身修養(yǎng)的加強和正確人生觀的確立；20.8%的人認為是黨的宣傳和其他媒體教育；19.2%的人認為無需培養(yǎng)，順其自然。

(二)大學生對于堅持主流意識形態(tài)的態(tài)度

調(diào)查顯示，在經(jīng)濟全球化時代，59.2%的大學生認為“看待資本主義意識形態(tài)”，可以“借鑒資本主義意識形態(tài)中有利的東西”；30.8%的人認為“應該拒絕資本主義意識形態(tài)的入侵”；10%的人認為“資本主義意識形態(tài)是先進的，應當完全接受”。

在回答“你如何看待意識形態(tài)領域多元化的傾向”這個問題時，有41.8%的青年大學生認為“在意識形態(tài)領域，中國應該堅持馬克思主義的主導地位”；12.1%的大學生認為“在多元化時代，應當以指導思想多元化代替馬克思主義的一元主導；17.5%的人認為是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然現(xiàn)象，應該“根據(jù)現(xiàn)實發(fā)展的情況再作決定”；28.6%的人認為“在全球化多元化時代，出現(xiàn)多種意識形態(tài)和文化的交融和沖突是一種必然趨勢”。

在回答“是否有必要堅持社會主義主流意識形態(tài)”這個問題時，有近50%的大學生認為“有必要堅持”；近20%的認為沒必要堅持；16.5%的人對“是否堅持社會主義主流意識形態(tài)”持無所謂的態(tài)度；還有13.5%的大學生對該問題“說不清楚”。超過30%的青年大學生對個人是否必要堅持社會主義主流意識形態(tài)持非肯定性態(tài)度。

二是在各評價因子分級賦值的基礎上，利用GIS空間分析功能，將各評價因子圖層進行空間疊加，劃分土地資源建設開發(fā)適宜性等級，劃分原則為：①落入強限制性因子范圍的評價單元直接確定為禁止建設等級；②其余評價單元，若涉及的全部評價因子均為適宜，則該評價單元確定為適宜等級；若出現(xiàn)1個及1個以上評價因子為不適宜，則該評價單元確定為不適宜等級；其他情況均確定為有條件適宜等級。

在經(jīng)濟全球化、價值取向多元化、文化多元化沖突條件下，對于我國是否應該“堅持社會主義意識形態(tài)的主導地位”“堅持以集體主義價值觀為主導”和 “堅持社會主義文化的主導地位”，大學生持肯定態(tài)度的比例分別為60.6%、70.3%和55.3%?？磥砻鎸?jīng)濟全球化、文化多元化和價值取向多元化的嚴峻挑戰(zhàn)，大部分的青年大學生對我國的主流意識形態(tài)還是認同的。

(三)大學生對我國經(jīng)濟和政治制度的認同情況

調(diào)查顯示，79.6%的人認為，在我國“實行社會主義市場經(jīng)濟適合我國國情，有利于經(jīng)濟發(fā)展”。對我國現(xiàn)階段應該實行的基本經(jīng)濟制度，89.3%的人認為，我國應該實行“以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度”?？梢?，絕大多數(shù)大學生對我國基本國情的認識還是清楚的。

調(diào)查表明，78.6%的人認為在我國應該“堅持中國共產(chǎn)黨的領導”。對于“人民代表大會制度”，69.3%的人認為它是“我國的基本政治制度”，發(fā)揮了重要作用；12.7%的人認為“人民代表大會”是國家的權力機關，但作用不大；18%的人認為只是一種形式，“沒什么作用”。對“我國堅持的中國特色社會主義道路”充滿信心，認為必須堅持的只有23%；有60.3%的大學生認為應該堅持，基本適合中國國情，但要在實踐上體現(xiàn)出制度優(yōu)勢；還有12.5%的學生認為“無所謂，不想發(fā)表意見”。只有35.3%的大學生“對現(xiàn)階段我國黨和政府的執(zhí)政地位”充滿信心，覺得中國應該堅持中國共產(chǎn)黨的領導；有42.9%的大學生認為加大力度解決“腐敗問題”是保持執(zhí)政地位的關鍵。

(四)大學生主流意識形態(tài)認同的方法和途徑

調(diào)查顯示，在回答“對主流意識形態(tài)的認同前提”這個問題時，60.9%的大學生認為“對國家認同”是對主流意識形態(tài)的認同前提。在回答“如何實現(xiàn)對主流意識形態(tài)認同的最有效的途徑”這個問題時，49.3%的大學生認為是“應加強和改進青年大學生思想政治理論教育的方式”；20.7%的人認為是“通過參加社會實踐”；18.2%的人認為，“從政治認同轉向文化認同”是構建主流意識形態(tài)的認同的有效途徑；11.8%的人認為，“加強文化建設、全面構建和諧社會、創(chuàng)造主流思想道德認同的良好氛圍”是構建主流意識形態(tài)認同的有效方法。

調(diào)查顯示，影響大學生主流意識形態(tài)認同的因素，33.9%的大學生認為是“社會腐敗現(xiàn)象”，38.8%的大學生認為是“對主流意識形態(tài)認識不清”，19.1%的大學生認為是“西方文化的沖擊”，8.2%的大學生認為是“社會兩極分化嚴重，貧富差距過大”的市場經(jīng)濟負面影響造成的。從總體上看，青年大學生對主流意識形態(tài)認識不清是當前影響我國青年大學生主流意識形態(tài)認同的首要因素。這也說明，近年來，我國對主流意識形態(tài)的宣傳還沒有很好地深入人心，力度還不夠。

四、增強大學生主流意識形態(tài)認同的對策

從調(diào)查分析可以看出，地方高校大學生對我國的主流意識形態(tài)認同的占比還是很高的，但也存在著很多不容忽視的問題。比如，一些青年大學生對主流意識形態(tài)認同的概念化、書本化、邊緣化等問題。原因主要是科技迅速發(fā)展、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化價值觀念的多元化、市場體制改革以及對外開放的影響和沖擊。主流意識形態(tài)教育的方式跟不上時代發(fā)展的步伐，大學生思想教育的方式方法亟待更新變革，需要擴展新的大學生思想教育的陣地。

(一)在實踐教育中培養(yǎng)大學生的馬克思主義信仰

注重理論和實踐相結合，課內(nèi)和課外的綜合運用，堅持馬克思主義一元化指導。建立馬克思主義信仰，除了利用大學生思想政治課教育的課堂外，還應注重將馬克思主義的意識形態(tài)融入到豐富多彩的校園文化活動和社會實踐服務中，讓青年大學生在參加學術講座、文體競賽、知識比拼等活動中，潛移默化地建立認同[1]。另外，要積極組織大學生參加社會實踐，在社會實踐中傳承中華民族優(yōu)秀文明成果和優(yōu)良傳統(tǒng)，在服務社會中鍛煉成長。通過參觀博物館、歷史古跡、革命紀念館等活動和志愿者服務等社會實踐活動，增強大學生的民族凝聚力，有效地形成理論與實踐相結合的意識形態(tài)教育的合力。

(二)在意識形態(tài)理論教育中提升高校教師的文化自覺和創(chuàng)新能力

在新媒體時代，主流意識形態(tài)教育的傳播模式可以是多渠道的、全方位的。高校、家庭、社區(qū)、媒介等多方協(xié)作推進主流意識形態(tài)認同教育。在文化多元化趨勢下，高校教師對馬克思主義信仰出現(xiàn)了多元化的態(tài)勢，部分高校教師對理想信仰缺乏文化自覺，更多是從謀生的角度看待現(xiàn)有職業(yè)[2]。在對待政治方向和政治立場等問題上，高校教師一定要旗幟鮮明、立場堅定、堅決捍衛(wèi)、堅持不懈地用馬克思主義理論和最新成果武裝頭腦，大力弘揚和宣傳馬克思主義意識形態(tài)，提升意識形態(tài)理論教育的創(chuàng)新能力，增強意識形態(tài)教育的吸引力、感染力和實效性[3]。

高校思想政治理論課教師要堅守思想政治理論課堂這個前沿陣地，不僅自身要認同馬克思主義的意識形態(tài)，還要創(chuàng)新教學方法、教育形式，將馬克思主義意識形態(tài)、社會主義核心價值觀輸送到大學生的頭腦，增強主流意識形態(tài)教育的吸引力、感染力。高校輔導員要在課堂外的時間占領思想政治理論課外的戰(zhàn)略高地，引領主流意識形態(tài)教育。高校輔導員的輿論引導和聲音，要時刻出現(xiàn)在大學生活動的地方，如圖書館、體育館、網(wǎng)上論壇等，為建設充滿正能量的校園文化創(chuàng)造氛圍。

(三)在主流意識形態(tài)傳播模式中構建多元表達機制

高校應注重打造校園網(wǎng)，建立專題化的主流意識形態(tài)傳播欄目和欄目化、特色化的新聞人物報道，通過英雄、典型的樹立和傳播，構建一個傳播正能量的主流媒介平臺。各院部需深入領會馬克思主義主流意識形態(tài)的內(nèi)涵，利用微信、QQ、移動APP等新媒體，結合“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的模式，將意識形態(tài)建設與網(wǎng)絡相結合，打造“互聯(lián)網(wǎng)+”思想輿論引導的新方式，把正能量傳播到網(wǎng)絡上去，占領現(xiàn)代網(wǎng)絡傳播的陣地[4]。

建立全面的組織結構網(wǎng)絡。除了高校黨組織、團組織的吸引力之外，學生社團、班級和宿舍也是增強大學生主流意識形態(tài)的好陣地。對于這些組織，大學生的主動性參與比較強，把這些組織建設好，加強正確的核心價值觀的引導，大學生便能在潛移默化中強化對主流意識形態(tài)的認同感。

(四)在完善意識形態(tài)教育的話語權體系中發(fā)揮大學生的主體性作用

在當今的時代背景下，我們應該尊重大學生的主體性，允許不同意見間的交流與爭辯，打破道德說教和理論灌輸?shù)乃季S，實現(xiàn)教育者與大學生之間的互動，拓展主流意識形態(tài)話語空間。

在主流意識形態(tài)教育過程中，應注重培養(yǎng)大學生的多向性思維和批評性精神，鼓勵大學生持有質(zhì)疑的精神，引導學生養(yǎng)成價值判斷的能力和道德實踐的能力。意識形態(tài)教育還應該注重現(xiàn)實，聯(lián)系生活，增強語言的吸引力，實現(xiàn)意識形態(tài)教育從“單向度”到“雙向度”的交流，最終實現(xiàn)主流意識形態(tài)的認同目標。

[1] 王淑芳.高校馬克思主義意識形態(tài)認同缺失歸因與解決對策探析[J].渤海大學學報，2011(3)：39-40.

[2] 郭濤,王淑芳.新時期高校大學生馬克思主義信仰調(diào)查與反思——以思想政治理論課教學實效性為例[J].學理論,2012(3)：171-172.

[3] 王淑芳.高校馬克思主義意識形態(tài)教育的現(xiàn)實思考[J].思想政治教育研究,2011(6):54.

[4] 聶立清.我國青少年主流意識形態(tài)認同狀況調(diào)查[J].河南社會學,2009(6)：135-136.

(責任編輯 尹春霞)

Investigation into and Reflection on the Mainstream Ideology Identity of University Students——A Case Study of Local Universities in Hubei Province

ZHAIYing

(School of Chemistry and Chemical Engineering, Hubei Polytechnic University,Huangshi Hubei 435003)

The mainstream ideology of China has been challenged in the context of globalization. University students' mainstream ideology identity is closely related to the national political security and social stability. To enhance university students' mainstream ideology identity, we should take the following measures: to cultivate university students' belief in Maxism in practice; to strengthen university teachers' cultural awareness and innovative capability in the theoretical education of ideology; to construct pluralistic expression mechanism in mainstream ideology spreading mode; to bring into full play the initiative of university students in constructing the right to speak system in the mainstream ideology education.

university student;mainstream ideology;identity

2015-10-19

教育部人文社會科學規(guī)劃基金課題“馬克思主義大眾化背景下的高校馬克思主義意識形態(tài)教育研究”,項目編號:12YIA710070；湖北理工學院校級科研課題“新媒體背景下地方院校大學生主流意識形態(tài)教育認同研究”,項目編號:15xjr09Q；湖北理工學院共青團重點課題“地方高校青年大學生主流意識形態(tài)認同研究”,項目編號:2015twz03。

翟穎，講師，碩士；研究方向：馬克思主義理論和大學生思想政治教育。

10.3969/j.ISSN.2095-4662.2016.04.014

G641

A

2095-4662(2016)04-0068-04