中國傳統(tǒng)思想文化中的民主因素及對當(dāng)代的啟示

郭 勇 陳光輝

(東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部，吉林 長春 130024)

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【傳統(tǒng)文化】

中國傳統(tǒng)思想文化中的民主因素及對當(dāng)代的啟示

郭 勇 陳光輝

(東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部，吉林 長春 130024)

中國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家思想文化，內(nèi)涵民主的基因。傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵的價值體系、政治認(rèn)知與智慧，是中國精神的重要組成部分，其政治傳統(tǒng)、決策方式、政策原則等思想，深刻影響著當(dāng)代中國特色社會主義民主政治建設(shè)和民主話語體系的構(gòu)建。

傳統(tǒng)思想文化；民主；國粹派；新儒學(xué)學(xué)派

思想文化是民主的魂與根。思想文化為民主提供價值體系、政治認(rèn)知、民族性格、思維習(xí)慣與智慧上的支援，沒有文化的支撐，民主就會成為無本之木。傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵的政治傳統(tǒng)、決策方式、政策原則等高層次的政治理性和政治智慧，歷久彌新，隨著時間和空間得以傳承和展開，成為中國特色社會主義民主彰顯中國精神、中國風(fēng)格的重要因子，深刻影響著當(dāng)代中國特色社會主義民主政治建設(shè)和民主話語體系的構(gòu)建。研究中國傳統(tǒng)思想文化中的民主基因，在理論和實(shí)踐中具有重要的意義。

一、中國傳統(tǒng)思想文化中的民主因子

民主思想在中國古已有之，以國粹派和現(xiàn)代新儒學(xué)學(xué)派最為典型，他們主張“民本思想的民主主義”和“儒家民主主義”。例如，國粹派的劉師培于1903年編著的《中國民約精義》中篩選梳理了從周朝到清朝的歷代名人和典籍中涉及民本主義精神的言論輯錄180余條，并得出結(jié)論：西方近代民主思想在中國古代典籍中都可以找到。還有學(xué)者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)思想文化中雖然沒有現(xiàn)代民主制度的實(shí)踐，但有民主思想的種子。而且，在中國傳統(tǒng)社會有“豐富的反對專制主義的思想，諸如民本思想、重民思想、平等思想、分權(quán)思想等等”[1]。

歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視從傳統(tǒng)思想文化中汲取營養(yǎng)。毛澤東曾說：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。……今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”[2]鄧小平更是認(rèn)真學(xué)習(xí)和靈活運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化中的政治智慧，將其賦予現(xiàn)代化的意義。2006年4月22日，胡錦濤在美國耶魯大學(xué)發(fā)表演講時提出：“現(xiàn)時代中國強(qiáng)調(diào)的以人為本、與時俱進(jìn)、社會和諧、和平發(fā)展，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進(jìn)步精神。”2003年12月10日，溫家寶在哈佛大學(xué)作演講時指出：“從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品質(zhì)，許多人民性和民主性的好東西。比如，強(qiáng)調(diào)仁愛，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公。特別是‘天下興亡、匹夫有責(zé)’的愛國情操，‘民為邦本’‘民貴君輕’的民本思想……所有這些，對家庭、對國家和社會起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。”[3]

斷言中國傳統(tǒng)思想文化中沒有民主思想因子是不對的，認(rèn)為民主思想在中國古已有之的觀點(diǎn)也是不客觀的。我們認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的思想文化與現(xiàn)代民主雖然有著本質(zhì)上的區(qū)別，與現(xiàn)代民主，尤其是中國特色社會主義民主，并無直接關(guān)系，但當(dāng)個人、政黨、社會乃至國家在做出民主道路的歷史性選擇、建立和創(chuàng)新民主制度、尋求治國理政的方法時，中國傳統(tǒng)思想文化基因的作用便突顯出來。另外，在做民主文化基因研究，尤其是中國特色社會主義民主的傳統(tǒng)思想文化基因研究時，要避免兩個誤區(qū)：一是以當(dāng)代民主為標(biāo)尺對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有意爬梳；二是為當(dāng)代民主發(fā)展需要而刻意牽強(qiáng)地查古書、背古書。

二、中國傳統(tǒng)思想文化中民主因素的借鑒

儒家文化傳統(tǒng)能否為現(xiàn)代民主政治發(fā)展提供功能補(bǔ)充，是儒家文化傳統(tǒng)在今天的最大價值所在。傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵的價值體系、政治認(rèn)知與智慧，是中國精神的重要組成部分，其政治傳統(tǒng)、決策方式、政策原則等思想，體現(xiàn)著中華文化高層次的政治理性和政治智慧，深刻影響著當(dāng)代中國的道路選擇和制度設(shè)計，是中國特色社會主義民主話語具有中國精神、中國風(fēng)格、中國氣派的文化源泉，深刻影響著當(dāng)代中國特色社會主義民主政治建設(shè)和民主話語體系的構(gòu)建。

當(dāng)前民主政治建設(shè)賦予民本思想新的時代內(nèi)涵。在中國的傳統(tǒng)文化和政治思想中，民本思想是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理論的寶貴思想資源，為中國共產(chǎn)黨踐行群眾路線、執(zhí)政為民以及德治和法治的執(zhí)政方式等提供了思想源泉。民本思想中以人為中心的人文主義精神理念與現(xiàn)代“以人為本”“為人民服務(wù)”“人民民主”有相通之處。更為重要的是，中國傳統(tǒng)民本思想也是“以人為本”的重要文化基因。

中國傳統(tǒng)思想文化中的民主基因?qū)Ξ?dāng)前中國特色社會主義政治文化建設(shè)有重要的意義。在建設(shè)中國特色社會主義民主政治文化過程中，必須正確處理好與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，遵循“古為今用，洋為中用”和“綜合創(chuàng)新，批判繼承”的原則，要吸收借鑒其精華，繼承和發(fā)揚(yáng)具有現(xiàn)代價值的部分。通過借鑒傳統(tǒng)民主民本思想的概念、話語和思想，進(jìn)行改造和創(chuàng)新，構(gòu)建民主的中國話語方式、民主的中國政治邏輯、民主的中國價值觀念以及民主的中國思想體系。總之，中國傳統(tǒng)思想文化中的民主基因研究及借鑒是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)、繼承與創(chuàng)新的系統(tǒng)工程。

[1]熊月之.中國近代民主思想史[M].上海：上海社會科學(xué)院出版社，2002.4.

[2]毛澤東選集(第二卷)[M]．北京：人民出版社，1991.533-534.

[3]溫家寶.把目光投向中國[EB/OL].(2003-12-12)[2016-06-01].http://www.chinanews.com/n/2003-12-12/26/380015.html.

【責(zé)任編輯：王 崇】

2016-07-10

本文系吉林省十八大重點(diǎn)專項(xiàng)課題“中國特色社會主義協(xié)商民主制度研究”(項(xiàng)目編號：2013A10)的研究成果。

郭勇(1989-)，男，云南麗江人，主要從事思想政治教育基本理論研究。

D691

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1673-7725(2016)09-0102-02