維吾爾族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力不足的原因及應(yīng)對(duì)措施

李永武

(公安邊防部隊(duì)高等專科學(xué)?；A(chǔ)部文化基礎(chǔ)教研室，廣東 廣州 510663)

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【語(yǔ)言與文化】

維吾爾族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力不足的原因及應(yīng)對(duì)措施

李永武

(公安邊防部隊(duì)高等?？茖W(xué)?；A(chǔ)部文化基礎(chǔ)教研室，廣東 廣州 510663)

維吾爾族學(xué)生大多數(shù)漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，需要在學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練和提升。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和交往中往往因所處環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣不同遇到很多障礙，不利于自身漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和口語(yǔ)能力的提升。本文以維族學(xué)生的口語(yǔ)考試成績(jī)?yōu)樵疾牧线M(jìn)行分析，從而探析當(dāng)前維族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力現(xiàn)狀、影響漢語(yǔ)口語(yǔ)能力因素，并探討維族學(xué)生提升漢語(yǔ)口語(yǔ)能力的策略。

維族學(xué)生；漢語(yǔ)口語(yǔ)；語(yǔ)義；詞匯；語(yǔ)法

一、維族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)現(xiàn)狀

(一)漢語(yǔ)口語(yǔ)能力參差不齊，普遍較差

公安邊防部隊(duì)高等?？茖W(xué)校91名新疆維族學(xué)生口語(yǔ)成績(jī)優(yōu)、良、中、差比例見(jiàn)表1。

表1 維族學(xué)生口語(yǔ)平均成績(jī)優(yōu)良中差比

由表1可知，維族學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)能力普遍較差。有的學(xué)生口語(yǔ)成績(jī)能達(dá)到99分、98分，但占比較小。有的學(xué)生只能得40分、30分，甚至更低，所以，維族學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)能力參差不齊，普遍較差。

(二)語(yǔ)義理解能力薄弱

根據(jù)維族學(xué)生的口語(yǔ)成績(jī)看，維族學(xué)生不僅漢語(yǔ)口語(yǔ)能力較低，語(yǔ)義理解能力也普遍薄弱。從漢語(yǔ)閱讀考試成績(jī)看，大部分維族學(xué)生在漢語(yǔ)語(yǔ)義理解部分的得分偏低，只有少數(shù)學(xué)生語(yǔ)義部分得分較高。這說(shuō)明，維族學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中，忽視了語(yǔ)義理解的環(huán)節(jié)。從實(shí)際情況看，大部分維族學(xué)生都將漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)間用在課堂學(xué)習(xí)和課后習(xí)題的練習(xí)中，極少通過(guò)閱讀課外讀物等方式來(lái)提升自身的漢語(yǔ)理解能力，而漢語(yǔ)口語(yǔ)能力在很大程度上與學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)義理解能力有關(guān)，理解能力弱，口語(yǔ)表達(dá)能力必然就跟不上進(jìn)程，也就難以講出一口流利的漢語(yǔ)。[1]

二、維族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力不足的原因

(一)文化背景的影響

公安邊防部隊(duì)高等?？茖W(xué)校的新疆維族學(xué)生以維吾爾族為主，他們從小生活在本民族聚集的環(huán)境中，使用本民族語(yǔ)言，很少接觸漢語(yǔ)，所以對(duì)漢語(yǔ)感到非常陌生，接受起來(lái)比較困難。

1.漢維語(yǔ)言的發(fā)展歷史不同

我們知道，漢語(yǔ)的發(fā)源時(shí)間久遠(yuǎn)，早在公元前14到公元前11世紀(jì)的商朝就有了最早的漢字——甲骨文，此后漢語(yǔ)歷經(jīng)各個(gè)朝代，發(fā)展迅猛，而維吾爾語(yǔ)最早則是產(chǎn)生于公元8世紀(jì)，比漢語(yǔ)的誕生晚了2 000多年，后來(lái)又不斷被漢語(yǔ)等語(yǔ)言同化。截然不同的發(fā)展歷史，必然決定了兩個(gè)民族語(yǔ)言的大不相同。

2.語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯量不同

漢語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)不僅在發(fā)音方面有明顯的區(qū)別，在語(yǔ)法和詞匯方面差異也極大。維吾爾語(yǔ)的詞匯數(shù)量比漢語(yǔ)少，所以維吾爾族的學(xué)生要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)就意味著要掌握更多的詞匯量，這樣學(xué)習(xí)的難度加大，而且在書(shū)寫方面，維吾爾語(yǔ)的寫字方式也與漢語(yǔ)不同，維族采用的是阿拉伯式的寫字方式，從右到左。由此可以看出，維吾爾族的學(xué)生要掌握漢語(yǔ)，首先就會(huì)面臨語(yǔ)言習(xí)慣方面的挑戰(zhàn)。[2]

(二)生活環(huán)境的影響

維吾爾族和漢族之間生活環(huán)境存在著巨大的差異，這也影響了學(xué)生掌握漢語(yǔ)的水平。新疆維吾爾族的生活區(qū)域主要集中在新疆境內(nèi)的天山以北和塔里木盆地周圍，地域遼闊但地形復(fù)雜。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，他們不斷適應(yīng)環(huán)境并進(jìn)行創(chuàng)造，逐漸形成了以農(nóng)業(yè)為主兼從事牧業(yè)的農(nóng)業(yè)生活，同時(shí)也形成了自身的一些風(fēng)俗和飲食習(xí)慣，而漢族則是一個(gè)典型的農(nóng)耕民族，漢族生活區(qū)域地勢(shì)平坦，自然生存環(huán)境較好，人們的生活相對(duì)安逸，自然形成了比較平和、求穩(wěn)重的個(gè)性。由于民族風(fēng)俗習(xí)慣和個(gè)性不同，維吾爾族學(xué)生思維意識(shí)也不同，這在很大程度上影響維吾爾族學(xué)生與漢族的文化交流，進(jìn)而影響他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的進(jìn)程。[3]

(三)自身的影響

維族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力的提升很大程度上取決于自身掌握語(yǔ)言的能力、努力程度、自信心等這些內(nèi)在因素，如果這些因素沒(méi)有進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，那么他們的漢語(yǔ)口水平就很難得到提升。

1.維族學(xué)生文化素質(zhì)影響漢語(yǔ)口語(yǔ)水平的提升

維族學(xué)生大多數(shù)來(lái)自牧區(qū)或偏遠(yuǎn)地區(qū)，生活條件普遍艱苦。自身受教育程度低，導(dǎo)致他們?cè)诮邮軡h語(yǔ)方面存在一些障礙，從而影響他們自信心的提升。一旦缺乏自信心，在與漢族學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)就更加困難，不利于他們漢語(yǔ)口語(yǔ)水平的提升。[4]

2.維族學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響漢語(yǔ)口語(yǔ)水平的提升

學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮著驅(qū)動(dòng)作用，引導(dǎo)和促進(jìn)著學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)，但很多維族學(xué)生進(jìn)校后，有的學(xué)生只將其看作是考試的工具，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)對(duì)今后工作和人際交往的重要性。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)可能就比較低，動(dòng)力也不足，很容易感到疲乏和倦怠，不利于他們漢語(yǔ)口語(yǔ)水平的提升。

(四)教師教學(xué)的影響

1.漢語(yǔ)教師責(zé)任心不強(qiáng)

維族學(xué)生有自身的特點(diǎn)和語(yǔ)言習(xí)慣，要想教好漢語(yǔ)，不僅要求教師具有較高的漢語(yǔ)水平，還要有較強(qiáng)的責(zé)任心，充分了解學(xué)生，從而找到教學(xué)的切入點(diǎn)和立足點(diǎn)。但是漢語(yǔ)教師在這方面卻比較欠缺。

2.漢語(yǔ)教師專業(yè)素質(zhì)有待提升

現(xiàn)在漢語(yǔ)教師的專業(yè)水平參差不齊，某些教師雖然自己的漢語(yǔ)水平比較高，但教授能力較弱，出現(xiàn)學(xué)生課堂聽(tīng)不懂、課下不交流的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)效率低下。[5]

三、提高維族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力的措施

(一)以文為本，補(bǔ)習(xí)漢語(yǔ)拼音

維族學(xué)生目前使用的教材是《大學(xué)漢語(yǔ)》，課文語(yǔ)言精煉，文筆優(yōu)美，讀來(lái)朗朗上口。教學(xué)中，教師可結(jié)合課文進(jìn)行范讀，學(xué)生朗讀，教給學(xué)生漢語(yǔ)拼音和語(yǔ)音變調(diào)等普通話規(guī)則，對(duì)發(fā)音困難的學(xué)生加以引導(dǎo)。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，印發(fā)普通話朗讀教材，指導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)音，培養(yǎng)維族學(xué)生普通話語(yǔ)感和語(yǔ)音審美感。

(二)抓好課前“三分鐘”主題說(shuō)話訓(xùn)練

課前三分鐘，讓學(xué)生講述自己感興趣的內(nèi)容，可以是簡(jiǎn)短的新聞、逸聞趣事等。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多，教師慢慢增加學(xué)習(xí)難度，要求學(xué)生用所學(xué)的單詞或成語(yǔ)，講述自己身邊發(fā)生的故事，這樣既鞏固了知識(shí)，也有效地提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

(三)抓好課文內(nèi)容的說(shuō)話訓(xùn)練

每篇課文，教師都要提出若干問(wèn)題，學(xué)完課文后，再以問(wèn)題的答案為線索，或者列出課文的關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生用自己的話講述課文內(nèi)容。通過(guò)這種方法，可以很好地鍛煉學(xué)生口語(yǔ)語(yǔ)言的組織能力，促使學(xué)生大膽開(kāi)口講漢語(yǔ)，克服交流時(shí)的膽怯心理。

(四)加大課堂口語(yǔ)訓(xùn)練

課堂口語(yǔ)訓(xùn)練是學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)的重要舉措。在課堂教學(xué)中，有些課文故事情節(jié)生動(dòng)清晰，教師可以指導(dǎo)學(xué)生編演課本劇，根據(jù)故事背景和人物特點(diǎn)設(shè)計(jì)對(duì)話內(nèi)容，然后讓學(xué)生表演；每堂課都要留出一定時(shí)間進(jìn)行討論和辯論，教師可選擇課文中有爭(zhēng)議的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，或圍繞一個(gè)題目大家自由發(fā)言，或分為兩方，有對(duì)立的論點(diǎn)，進(jìn)行辯駁。教師要適時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)和鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，并且做好小結(jié)講評(píng)。[6]

(五)培養(yǎng)學(xué)生用漢語(yǔ)思維的習(xí)慣

在教學(xué)中，要堅(jiān)持使用漢語(yǔ)的教學(xué)原則。對(duì)于遇到的難句、偏句、重點(diǎn)詞，用漢語(yǔ)很難解釋，這時(shí)要經(jīng)常用舉例、比較、直觀教學(xué)等方法，或者是肢體語(yǔ)言來(lái)解釋。通過(guò)多種教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生用漢語(yǔ)思維的習(xí)慣。

(六)營(yíng)造良好的漢語(yǔ)會(huì)話外部環(huán)境

良好的漢語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練環(huán)境和氛圍是提高維族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)水平的有效措施。宿舍是學(xué)生課下自由交流的一個(gè)很重要的環(huán)境。民漢學(xué)生合住，既可以使多元文化相互影響，促進(jìn)民族大融合，也可以促使維族學(xué)生用漢語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，提高其口語(yǔ)表達(dá)能力；也可組織觀看有大量人物對(duì)白的影視作品，學(xué)生模仿經(jīng)典對(duì)白，提高語(yǔ)言使用的準(zhǔn)確性；另外，學(xué)校要定期舉辦民漢聯(lián)誼、民漢合作辯論、主題班會(huì)等形式固定的活動(dòng)，為民族學(xué)生搭建一個(gè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的平臺(tái)。從而確保實(shí)現(xiàn)全員參與，提高維族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力。[7]

(七)鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)、互學(xué)

自學(xué)就是要發(fā)揮學(xué)生“口袋書(shū)”和“隨身筆記”的作用。學(xué)生對(duì)所學(xué)的日常用語(yǔ)和熟語(yǔ)隨身記錄、隨身攜帶、隨時(shí)背記；互學(xué)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，建立民、漢學(xué)習(xí)小組，實(shí)行“一幫一”，幫在平時(shí)，學(xué)在平時(shí)。形成相互學(xué)習(xí)、相互提高，共克口語(yǔ)表達(dá)“難關(guān)”的良好氛圍。

(八)提升漢語(yǔ)教師專業(yè)的素養(yǎng)

一方面，教師要不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)，充分了解維族學(xué)生的情況，了解他們的民族特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣；另一方面，學(xué)校還應(yīng)該對(duì)漢語(yǔ)教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，加大“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的力度，多層次、多元化進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。在校內(nèi)，通過(guò)督導(dǎo)檢查、授課比賽等形式，全方位提升漢語(yǔ)教師的專業(yè)水平和專業(yè)能力。[8]

[1]慕玉蘭.預(yù)科生課外閱讀狀況的調(diào)查分析[J].廣西教育，2011，(9)：116-117.

[2][3]呂必松.我對(duì)漢語(yǔ)特點(diǎn)的幾點(diǎn)初步認(rèn)識(shí)[J].海外華文教育，2001，(1)：2-7.

[4]汪學(xué)琴.在民族預(yù)科語(yǔ)文教學(xué)中塑造學(xué)生的健康人格[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，(5)：73-75.

[5][7]邢小龍.試論漢語(yǔ)預(yù)科教學(xué)重點(diǎn)建設(shè)課程[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，12(4)：60-62.

[6]許輝.對(duì)高職民族預(yù)科生語(yǔ)文課程教學(xué)改革的思考與實(shí)踐[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2013，(5)：126-127.

[8]蒙良秋.廣西少數(shù)民族預(yù)科生階段性管理策略探析[J].廣西教育，2010，(33)：66.

【責(zé)任編輯：周 丹】

2016-07-10

李永武(1978-)，男，新疆烏魯木齊人，講師，主要從事維族雙語(yǔ)教育研究。

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