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基于主體間性理論的高校跨文化外語教育研究*

2016-03-18 03:28:55鄭軍
高教學刊 2016年23期
關鍵詞:跨文化主體大學

鄭軍

(江蘇科技大學 外國語學院,江蘇 鎮江 212003)

基于主體間性理論的高校跨文化外語教育研究*

鄭軍

(江蘇科技大學 外國語學院,江蘇 鎮江 212003)

主體間性教育是主體性教育的延伸和發展,近幾年成為教育界關注的焦點。本研究分別從主體間性、媒體間性和文化間性三個視角分析了全球化時代大學英語教學中的三種新型關系,即新型師生關系、新型的媒體關系、新型的母語文化與外語文化的關系。

主體間性;文化間性;外語教育

一、概述

在我國,對主體間性思想的研究由最初的僅限于文學領域研究到后來輻射到教育領域和文化領域中,如今已經成為了不同領域以及研究方法的交匯點,并逐漸的衍生出了各種建立在主體性哲學觀基礎上的理論視角,例如媒體間性、文化間性等等(郭萬群,2013)[1]。文章試圖從主體間性、媒體間性和文化間性三個不同的視角對全球化時代跨文化外語教育進行深入探討,為大學英語教學改革找到深層的理論支撐和方法論指導。

二、主體間性視角下的師生關系

(一)主體間性與主體間性教育

主體間性是西方哲學在后現代主義思潮的反思中產生的,在該觀點中強調的是主體和客體的共在性、平等性以及主體間的溝通對話、融合以及不斷生成的動態過程,對于近代哲學思想與思維模式是持反對意見的。主體間性的理論實質就在于主體交互性,注重的是主體之間的主觀能動性以及文化深層次交流之中所表現出來的那種和諧、平等與相互尊重(高鴻,2008)[1]。這里所說的尊重,不但指在人格上主體與主體之間相互尊重,而且對于不同認識和不同意見相互尊重;同時主體與主體之間還應該相互理解,即彼此之間學會寬容和移情。主體間性理論對于主體性并不持完全否認的態度,在主體間性理論之中認為主體間性是主體性的基礎。主體間性是指主體與主體間的理解與通融,是類主體共識、共創、共生特性的具體表述。

(二)主體間性視角下的師生關系

在大學英語跨文化外語教育中,教師和學生之間是相互依賴、共生共存的,教師主體與學生主體缺少了其中任何一個都形成不了主體間關系。其實質就是主體間關系,而不應該是過去那種主客關系。在師生主體間關系中的主體性關系和師生之間的主客體關系中的主體性有著本質的區別。在主體間性中對于教育中的主體中心以及主客二元對立不再進行強調,其主要強調的是教師與學生之間的交互主體性,注重的是以師生兩者為主體的交流與溝通,認為師生兩者間的溝通是形成默契合作的基礎。同時在主體間性視角之下,需要通過平等性、差異性與共通性、交互性的共融來打造出一個動態的、健康的師生關系(康偉,2007)[2]。

三、媒體間性視角下的跨文化大學英語教學

(一)媒體間性與外語學習

媒體間性交流包括了三層含義。第一層含義為多媒體,也就是不同媒體的綜合以及配合。第二層含義為多模態,也就是同時運用多種感覺模態。第三層含義為媒體之間所存在的相互融合、相互依賴的關系。(Nelson,2010[3];Boomen,2009[4])。近年來,網絡媒體發展相當迅速,為信息傳播途徑的多元化提供了基礎,同時信息傳播的內容以及形態也變得越來越豐富。新媒體包括了很多方面的內容,例如網絡媒體、手機媒體以及數字廣播、電視等等,這些都為大學英語的教學提供了相當豐富的教育資源,而其中的網絡媒體則是當代大學生所接觸與使用的最多的一種媒體。新媒體的發展為大學英語教學資源的豐富、克服學習過程中的信息獲取渠道單一的問題提供了有效的解決措施。

(二)新媒體時代的跨文化外語教育

1.網絡媒體交流平臺

英語教師可以引導英語學習者通過新聞網站瀏覽英文時事,比如http://www.chinadaily.com.cn/,http://www.bjreview.com.cn/,http://www.nytimes-se.com/等等,聽有聲新聞 VOA、BBC、CNN等;讓學生了解國內外最新時事(比如關于美國大選報道、亞投行報道、2016年里約奧運會報道,杭州G20報道等等),培養學生的國際化視野。

2.空中課堂

外語學習者可以利用視頻等等點播系統實時觀看課程錄

像;也可以利用網絡獲得免費的國內外開放的視頻課程。比如在網易公開課,可以獲取國際名校公開課,比如牛津大學,哈佛大學,斯坦福大學等國際著名高校的語言、文學、哲學、歷史、宗教方面的公開課。學習者還可以欣賞英文演講,也可以在線觀看TED英文演講,吸收更多來自世界各地的優秀的思想和多元化的觀點,在各種觀點的激烈碰撞中形成自己的觀點。

3.手機媒體與跨文化外語教育

手機已經成為人們尤其是當代大學生必不可少的通訊工具,同時手機還能更好地滿足學生自主學習和個性化學習的需要。因為如今手機已經演變成為了融閱讀、娛樂以及互動為一體的多媒體平臺,更為重要的是手機媒體有著豐富的表現形式、具有相當強的實時互動性、使用起來方便、成本較低,可以隨時隨地獲取個性化教育資源,這正好符合大學英語教學改革發展的方向,即個性化、無限性和互動性。比如,學生可以訂閱《中國日報》雙語新聞,可以利用手機在網絡上完成UNIPUS網絡英語學習任務,也可以完成句酷網作文的寫作與批改,或者下載各種背單詞的軟件、各種音頻、視頻和文本資料等等。另外值得一提的是,可以下載“英語趣配音”,自己根據個人興趣選擇電影、動漫、課程、新聞、演講等視頻文件進行配音,制作自己的配音作品,比如電影類《功夫熊貓》、《國王的演講》、《白雪公主》片段等,都可以大大激發學生學習英語的興趣,擺脫了過去天天背單詞和枯燥無味的英語學習方法。

(三)文化間性視角下的跨文化外語教育

所謂文化間性其實質就是哈貝.馬斯主體間性理論在文化問題之上的具體表現。該理論超越了“多元文化”與“文化雜合”的思想,注重的是多元、互動、不確定、開放、差異以及商談等(蔣曉萍等,2010)[5]。文化間性的合理秩序是指各種文化之間我中有你,你中有我。在跨文化哲學中文化間性是相當重要的內容,表現出的是多元文化的共存、交流互識以及意義生成等多種特征,是一種相當復雜的、建立在語言但是又超越語言基礎的隱形間性(王才勇,2007)[6]。

21世紀,我們正處于全球化時代,國際交流的發展和需要使得對學生跨文化交際能力的培養必然成為我國大學英語教學的主要目標之一。但是我們目前的大學英語教育現狀是過分強調,甚至是盲目尊寵西方文化的學習與認同,卻忽視了對母語文化的傳播與弘揚,進而造成了在學生中間母語文化失語現象,最終使得學生無法平等地進行跨文化交流。作者曾對外語教學與研究出版社出版的《新標準大學英語綜合教程》(1-4冊)120篇課文進行統計,發現涉及中國文化的文章僅占10%,這不能不令人深思。為此,大學英語教學應該建立新型的文化關系,即引導學生有計劃地學習中華民族文化和語言,加深學生對中華文化的理解,提高學生的跨文化意識,有目的地進行跨文化對比學習,從而實現文化間性視域下的跨文化外語教育,這樣才能有利于培養全球化時代我國大學生國際交流視野、民族自信心和跨文化交際能力。

四、結束語

間性理論為大學英語教學改革奠定了堅實的理論基礎,提供了方法論指導。通過對主體間性的研究,英語教師可以對自己的教育觀念以及教學方法進行更新,可以更好的激發出學生的參與性、學習英語的積極性,有利于構建良性、動態、和諧、健康的師生關系。通過對媒體間性的研究則有助于幫助英語教師對媒體進行有機的組合、配合與融合,有助于形成多模態的課堂教學,對于改進多媒體教學、注入新的課堂活力有著良好的作用。通過對文化間性的研究則能夠更好的將外語教育和本土文化進行結合。建立適應民族文化與世界文化接軌的全新教學模式。

[1]高鴻.數字化時代主體間性問題研究[M].上海:上海社會科學院出版社,2008.

[2]康偉.西方主體間性理論的致思取向及教育啟示[J].外國教育研究,2006(1).

[3]Nelson,R.Prospective Mapping [A].In Bay-Cheng,S.et al. (eds.)Mapping Intermediality in Performance[C].New York:Routledge Publis.

[4]Boomen,M.,et al.Digital Material:Tracing New Media in Art and Everyday life.[M].Amsterdam:Amsterdam UP,2009.

[5]蔣曉萍,唐兆春,羅賽群,等.跨文化教學之重[M].廣州:廣東人民出版社,2010.

[6]王才勇.文化間性問題論要[J].江西社會科學,2007(4).

Inter-subjectivity theory in education,which has become a focus in educational field,is the extension and development of subjectivity education.This paper analyzes three kinds of relations in college English teaching in the era of globalization,namely the new type relationships between teachers and students,in media and between native language culture and foreign language culture,from three perspective of inter-subjectivity,media-textuality and culture relationship.

inter-subjectivity;cultural relationship;foreign language education

G640

A

2096-000X(2016)23-0059-02

江蘇省教育廳高校哲學社會科學基金資助項目(項目批準號:2012SJB740009);江蘇科技大學高校哲學社會科學基金項目(項目批準號:633111305)。

鄭軍(1970,02-),性別:女,籍貫:河南鄢陵,學歷:研究生,職稱:副教授,研究方向:應用語言學,跨文化外語教育,漢英語言對比。

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