方法創新與責任擔當
——“首屆當代外語研究科研方法高端論壇”綜述

張玉雙

(上海商學院，上海，201400)

方法創新與責任擔當

——“首屆當代外語研究科研方法高端論壇”綜述

張玉雙

(上海商學院，上海，201400)

摘要:外語研究要不斷創新研究方法，要從轉變研究理念意識開始，形成閱讀自覺、批判自覺和研究自覺的思維習慣，預設研究前提，勇于探索跨界研究。“工欲善其事必先利其器”，形成和掌握正確的科研方法，對于開展科學研究，揭示規律，認識和掌握真理，具有極其重要的作用。

關鍵詞:外語研究，科研方法，創新，論壇

1. 引言

伴隨著中國經濟社會發展，中國在國際社會中的地位已今非昔比。與此相對應的是，外語研究的重心，也由注重探索掌握外語語言規律，轉而向注重中國語言文化與外國語言文化之間內在互通規律的研究。當前，國內外經濟發展的新形勢和新常態，給當代外語研究提供了新的機遇和挑戰，服務國家戰略、講好中國故事、傳播中國文化是當代外語研究新的使命與責任。這是“首屆當代外語研究科研方法高端論壇”與會專家學者不約而同的最大共識。

2. 責任與譯學研究方法創新

李亞舒從他的恩師李佩先生對他的教誨談起，談及他最近剛剛在“科學精神與中國精神”詩歌大賽的獲獎作品——“每當我走進這所大樓”，回顧了自己14歲當教師的經歷，總結出譯者精神就是“熱愛祖國，熱愛母語，活到老，學到老，與時俱進”，為祖國的昌盛傳播中國文化，為人民服務。他提出，中國外語的譯學研究要立足漢語母語，固本培元，同時要樹立強烈的服務意識，語言應該服務于國家戰略，諸如服務國家“一帶一路”建設，并倡導成立“一帶一路”翻譯研究促進會，編撰翻譯手冊，創新意識、創新思想、創新成果，充分發揮翻譯的橋梁作用。他最后用費孝通先生的16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”來展望譯學研究的美好愿景。

謝天振從人工智能翻譯的角度談及了譯學研究與科技發展的有機結合、高度融合。他認為，譯學研究的觀念、方法、技巧應該與時俱進，善于創新，同時他也強調了人工智能翻譯中“人”的主體地位。他從馮唐版《飛鳥集》書店下架引起爭議的現象，分析了原著、譯者和譯著所處時代背景的關系，提出了譯者權利和譯著的使命這一嚴肅命題。他指出，以往的翻譯實踐及研究理念需要改變。

吳笛認為，不論是外國文學研究，還是翻譯研究，都有一個立場在里面。目前的翻譯實踐和翻譯理論研究要有一個和以前不一樣的歷史使命，就是要對翻譯研究和外國文學研究重新進行審視，應該從等同的那種詞語對應的翻譯研究中跳出來，而更應該審視文化立場、文化觀念和為誰服務、為誰研究的問題。不管什么方法、不管什么手段，歸根結底，都是為了我們自己的學術家園建設，為我們自己的民族文化建設，為我所用，同時對我們自己的民族語言起到豐富的作用、補充的作用。譯學研究要講究文化創新，不拘一格，要關注認知和審美的統一，要讓文學意象更富有詩意，不同的作品，不同的解讀，不同的翻譯，只有堅持多元翻譯才會賦予作品更大的生命力。

趙彥春指出，英、漢語分屬于印歐語系和漢藏語系，具有不同的基本組句成分，漢語以字為基本單位，英語以單詞為基本結構，如何化解這種差異，并使英語讀者能夠體會到《三字經》這種獨特的語篇結構，是英譯這部短小精悍著作的關鍵。他采用“三字格”，完美詮釋了原著的特點。他強調，中國文化要走出去，讓外國人了解真正的中國古文韻律之美，這就是時代賦予譯者和翻譯研究的使命與責任。他認為，古文翻譯應該堅持剛性和柔性相統一，翻譯與表演藝術相結合。

上述四位學者都不約而同地談到了責任與譯學研究方法創新。今年是莎士比亞逝世400周年。翻譯家屠岸從20世紀40年代開始翻譯《莎士比亞十四行詩》，到1950年出版第一部中文全譯本，70年間不斷琢磨、修訂，前后十個譯本，累計印數超過60萬冊。如今93歲高齡的他，還在翻譯莎翁。屠岸認為文學經典的譯本，生命只有30年，最多不超過50年，因為譯入語不斷發生變化，翻譯必須“與時俱進”。與莎士比亞同時代的國人湯顯祖，在世界上可與莎士比亞相提并論：“東西曲壇偉人，同出其時，亦奇也”。汪榕培用20年時間完成了《湯顯祖戲劇全集》中譯英。然而，對于《牡丹亭》等被公認為標準的古代文人案頭之作，清代大戲劇家李笠翁評論說，《牡丹亭》真好，最好就是“驚夢”和“尋夢”，可也真是難懂啊！汪老作為外語界的專家，要翻譯這樣一套古典戲劇作品，難度可想而知。更何況，翻譯伊始，汪老已年過半百。從屠老和汪老的身上，我們不難體會出四位學者談到的責任與譯學研究方法創新，究竟指的是什么了。

3. 閱讀與外語教學理念更新

不久前，谷歌AlphaGo人工智能機器人在五番棋大戰中戰勝了獲得世界冠軍最多的韓國棋手李世石九段，引起了不小的轟動。由此，謝天振指出，要轉變我們的翻譯教學理念，我們傳統的翻譯教學理念，一直停留在課堂里面，滿足于簡單的語言文字轉換層面上的翻譯，這是不夠的。人工智能翻譯的進展提醒我們，今天我們的翻譯教學、我們的翻譯研究，整個理念要轉變。國內翻譯教學界、翻譯研究界的翻譯理念還是建立在傳統的文學翻譯的基礎上的，今天的翻譯理念其實在發生著變化，對這個事實我們應該高度重視。

陸建德指出，大學教育實際上是教會學生怎樣去思考問題，并不是教育學生思想是什么。這個問題的圓滿解決有助于我們科研水平的提升。大學特別需要對學生閱讀的訓練，這方面的訓練有助于大學生走向社會成為成熟的讀者，因為這個讀者是有判斷力的讀者。他指出，當下中國讀者群普遍缺乏獨立的思維和判斷能力，是盲從的和缺乏警覺的，而這一現象恰恰是造成外語研究方法缺乏理論思維的根本原因。他認為，預設研究前提是最能顯現研究者功力的和最難做到的，因此外語研究要想順利進入理論思維，研究者必須像吃雜糧一樣，自覺、大量、廣泛地閱讀，豐富自己的頭腦，不斷地自己跟自己對話，培養理論的敏感和自覺，這是當代中國大學教育必須承擔的使命和責任。

陳眾議認為，外語研究要以人類的良知和倫理作為思維的基礎，超前思維，開辟自己的學術道路，避免低水平同質化的浪費國家經費。他指出，外語研究方法很多，五花八門，但根本的還是要堅持對人本身生命價值的考慮，以人類命運共同體和生命哲學為核心，為民族的復興和國家的富強服務。

李建波提出了這樣一個問題，即為什么我們的英語教學一直是最受詬病的一個領域，是哪一側出了問題？他認為，兩側都有問題——教師側與學生側。由于接觸英語信息渠道不暢，讓學生這一側感覺英語沒有用，將來靠漢語就能打遍天下無敵手。這樣一個錯覺，對外語學習會形成一個很大的排斥力。這實際上是當前外語教學效果不佳的一個最根本的原因。

4. 問題與外語研究概念出新

聶珍釗提出了“腦文本”的概念。他認為，口頭文學就是以“腦文本”的形式存在于口耳相傳的藝人的大腦中，沒有“腦文本”就沒有作品的創作，也不可能產生任何形式的文學。因此針對“腦文本”的回憶和提取，“腦文本”的聲音形態及其過程中腦電波的測試和語言轉換的過程記錄的研究具有深遠意義。

劉建軍認為，學術研究創新說到底，不論是方法也好，觀念也好，要害就是從哪里開始。目前學術研究中的一個基礎的、共性的問題，就是研究者對研究課題的核心概念界定不清，無法對研究的核心內容進行精準把握，導致研究無的放矢，難以取得預期效果。因此，在學術研究中對基本概念的界定闡釋是學術研究的基礎。概念創新從某種意義上說就是基礎理論的創新，也是研究方法創新的一個很好的途徑。

李建波認為，學術研究創新就是要從國家發展需求出發，多問、追問，就是要不斷提出問題。朱振武認為，外語研究就要有創新，就要有文化自覺，就要有批判自覺和理論自覺，不能唯西方理論馬首是瞻。我們的研究是為我們中國服務的，不是為外國服務的，這是外語研究的一個根本的立足點。汪小玲從博士生培養的角度出發，認為我們的學生閱讀范圍過于狹窄，缺少咀嚼和反芻，容易造成思維閉塞、思想封閉。她提出要守土有責，帶動博士生吃雜糧，改變青年學者的思維方法，引導他們走好科學研究的道路。她同時指出科研產品需要落實在學生身上，科研方法需要隨此有所改觀，科研的最大目的是服務于人才的培養。

(責任編輯管新潮)

作者簡介：張玉雙，上海商學院外語學院教授。主要研究方向為應用語言學。電子郵箱：yanjiuhui2000@sina.com

[中圖分類號]G312

[文獻標識碼]A

[文章編號]1674-8921-(2016)03-0090-02

[doi編碼]10.3969/j.issn.1674-8921.2016.03.015