從歷史意識的培養談高中歷史教科書的編寫

[關鍵詞]歷史意識，歷史教科書，編寫

[中圖分類號]G63[文獻標識碼]B[文章編號]0457-6241（2016）01-0046-07

一、歷史意識的概念

歷史課程是一門汲取歷史智慧，培養學生的歷史意識，提高學生人文素養的基礎課程。我國此次歷史課程改革特別強調通過歷史學習增強學生的歷史意識，高中歷史課程標準明確指出.歷史課程應“進一步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養”。

什么是歷史意識？目前尚無具體定論。準確把握歷史意識的概念，需要從理解歷史意識的原則出發，以確定歷史意識的內涵。英國史學家約翰·托什認為，理解歷史意識的三個原則是：我們所處的時代與歷史存在著巨大的鴻溝，不能假設歷史上的人物具有現代人一樣的思想與行為：背景是歷史意識的第二個要素，研究歷史不能脫離它的時代背景：承認歷史的過程存在，歷史事件隨著時間的變化會發生更多的變化，要求用一種歷史的視角來揭示隨時間變化的動態。

在基礎教育階段，青少年生活閱歷遠比成年人簡單，尚無成年人看問題瞻前顧后的全面眼光，因此，對歷史意識含義的界定不宜復雜。如果全部套用學術界已有的認識：歷史意識是一種歷史感、歷史認識觀、思維方式、歷史情感、價值觀等，那么歷史意識的培養與歷史思維能力的培養、情感態度價值觀教育就沒有什么區別了。繁瑣的概念會讓一線教師在理解上一頭霧水，在實施操作上束手無策，這不利于歷史意識的培養。

根據理解歷史意識的原則，筆者認為，歷史意識主要包括以下兩層內涵：

第一，歷史意識是一種歷史感，是一種生活在歷史之中的意識，能夠意識到他身處歷史之中，也能夠認識到任何歷史事件、歷史人物的活動均與具體的背景有著密不可分的聯系。

歷史當事人常常有一種很強烈的命運感。對當事人來說，他不知道自己的處境是什么，不知道處境將怎么變化，也不知道自己的行動會產生怎樣的后果。例如，鴉片戰爭后，雖然中國被卷入世界一體化的市場之中，但是清朝統治者并沒有意識到這是全球化背景下世界發展的大勢。第二次鴉片戰爭期間，以咸豐帝為首的統治者依然拒絕走進近代化，導致中國再次割地賠款，咸豐帝也命喪黃泉。走進歷史，我們可以感受到戰爭結果的必然性，體會清朝統治者思想觀念的可笑與可悲，認識到中國的近代化必須在外力壓迫下才能得以進行。這種認識的形成，所依賴的就是歷史感，即要走進歷史人物的內心世界，像他一樣去思考，才能體會歷史人物那些看似矛盾、讓人不能理解的地方，其實和他所處的情境有直接關系。

“史”就是過去，歷史學是處理人與時間之間關系的學科?！皻v史意識就是人們自我察覺到過去、現在和未來之間總是不斷流動的，而且在這種過程中每件事物都一直在變遷之中”。一個具有歷史感的人，對于歷史事物的認識，會從時間的角度來判斷，依據歷史背景去思考過去與現在之間的關系，知道人類生活的現狀均是基于過去而產生的。

第二，歷史意識是一種思維方式。這種思維方式要求我們審視歷史事件或歷史人物時，既能夠深入歷史的情境，綜合分析歷史背景，又能夠“超越個體在當下現在中的‘沉淪’，置身于一個更廣闊和更深遠歷史上下文的透視關系中，獲得某種鳥瞰性的超越視野”，以此“詮釋過去，理解現在和展望未來的內在聯系”。歷史意識是“將過去，現在以及將來之企望結合在一起的一種心靈活動”，是人類詮釋外在世界變遷及其自身變遷的心靈活動。這種思維方式，使人能夠站在歷史的角度看待問題，認識到許多歷史現象或歷史事物的發展具有動態性，是隨著歷史推移而發生了更多的變化形成的。

概而言之，歷史意識是人們在對歷史的觀察、感受的過程中，能夠深入歷史的情境中，在對復雜歷史材料進行分析、綜合的基礎上，把一切事物看成是歷史長河中的一部分，考察演進的社會，并不斷與現實對話，進行審視歷史問題、思考未來社會發展的一種思維觀念與方法。擁有了正確歷史意識，有助于學生在學習中透過對歷史的反思，形成一種憂國憂民的歷史情感、積極向上的價值觀、科學正確的歷史觀。歷史觀、歷史情感、態度價值觀并非歷史意識，而是歷史意識帶來的產物。

二、高中學生歷史意識缺失的表現

歷史意識是學習歷史必不可少的一種思維意識，如果缺失，不僅不利于學生對歷史知識的理解，也會造成錯誤的歷史認識，進而可能會形成錯誤的歷史觀。

1.站在當下的立場看待歷史問題

這一現象在歷史教育中屢見不鮮。由于時代的隔膜，學生習慣以一種當代的眼光看待歷史上的現象。這說明他們尚未形成歷史感，缺乏時間意識。這種時間意識不是指對于生活中時間流逝的感覺，而是指學習歷史時，由于對歷史上的諸多歷史現象不理解，不能進入歷史事件發生的具體時空來揣摩歷史人物的思想與情感，而是以自己在生活中形成的思維來思考歷史問題。例如，對于戊戌變法時，守舊大臣以“祖宗之法不可變”來對抗變法派的做法，高中生大多感到可笑、幼稚，這就是一種典型的歷史感缺失造成的對歷史的誤解。中國古代是一個宗法觀念極強的社會，族規、家法、祖宗之法的地位往往高于法律，它們與“上天”意志持平。如果站在當下的立場，所有的歷史事件都是逝去的，似乎和今天沒有了聯系。古人的舉動在我們眼里，要么是可笑之舉，要么是英雄行為。這樣的“理解”是用現在或當代性取代歷史的過去性，以今人的價值觀來衡量前人的價值觀。由于歷史感的缺失，學生在對歷史事件的評價中，不能站在客觀的立場，更容易受到民族的、意識形態的、當代的立場的影響。

2.缺乏歷史的眼光，不能從歷史場景或背景出發去理解歷史

理解古人的所作所為并非一件易事，它要求我們必須進入歷史的情境中，全面審視各方面的材料，“將自己置身于當事人的立場看問題”，才能得出自己的判斷?！皻v史理解是一種內在的心理過程，是一種與前人平等對話、將過去的人和事置于具體的歷史環境中的看待問題的方式，它要求我們對古人的行為抱有一種設身處地的同情，是歷史評價解釋的前提?！?/p>

由于歷史教科書在編寫時缺乏具體的歷史場景，一些教師的教學又是照本宣科，常常使學生對歷史問題發生的背景認識不清，導致他們對歷史的理解，是一種想當然式的臆測，或者僅是對教科書抽象結論的復述。教科書缺乏足夠的材料信息，許多結論是建立在理論推導上的，學生對課本結論的復述，并不能說明他們理解了歷史。例如，中國近代史是國人追求近代化的歷史，是努力融入世界大市場的歷史。眾所周知，資本追求的是利潤最大化。近代西方殖民者為了拓展世界市場，常常不惜代價。首先他們會采用和平通商的變法，如果達不到目的，就用血與火的方式打開一條血路。這就是中國近代的歷史背景。面對這種背景，清朝統治者應該怎么辦？實際上他們又是怎樣做的？從中我們應感悟什么？這是學生學習近代史的意義所在。這種學習應能夠讓學生真正進入到歷史的背景中進行反思?！?9世紀以來中國人一再走錯路，根本原因是對時代認識不清楚。我們面對的是全球化時代，是中國要融入世界的年代。但是我們只看到這個過程不合理的一面、強權的一面，帝國主義怎樣侵略、壓迫我們的一面”。由于缺乏歷史的眼光，導致學生對近代史的理解出現片面化的現象，未能領會近代史教育的本意。

3.沒有意識到歷史事物的發展性，以一種靜態的眼光看待歷史的發展問題

許多歷史現象或歷史事物的發展具有動態性，并不是短期歷史發展的結果，而是在長達幾十年，甚至上百年歷史發展過程中形成的。尤其是一個國家的政治制度，一個民族的文化特征等的發展，就是在歷史長河中，隨著時間的發展而形成的。所以，將這些歷史現象的理解置于動態的歷史發展中，才能獲得更好的認識。

例如，在當代中國，由于經濟迅猛發展，給社會倫理道德秩序造成巨大沖擊。因此，許多人呼吁恢復傳統，希望重建社會倫理。弘揚傳統文化，一定要理解傳統文化的優缺點。儒家文化強調的倫理道德，如果從字面上看往往具有令人迷戀的光環色彩。儒家文化最大的特點是維護等級制，強調“三綱六紀”，這些與當代社會強調的民主平等思想觀念是格格不入的。如果刪除傳統的“三綱六紀”，其普世性內容與今天的倫理道德內容差別不大。顯然，弘揚傳統文化需要按照今天的價值觀、認識觀，對其進行一定的改造，拋棄宗法制、等級制等觀念，傳統文化才具有值得肯定的價值。簡單認為儒家文化優點大于缺點，并加以弘揚，很可能會阻礙我國民主制度的建設發展。這需要我們以一種發展的眼光冷靜地分析看待儒家文化。

人們對歷史的認識會隨著時間的變化、閱歷的增加而有變化。一方面，我們應意識到變化的原因：另一方面，我們不應違背尊重過去的基本原則，能夠進入歷史情境中，既以歷史主義的眼光，又以動態發展的眼光分析歷史問題。

三、歷史教科書編寫應有助于

歷史意識的培養

如何培養學生的歷史意識？受篇幅所限，僅就高中歷史教科書編寫而言，筆者認為，從學生成長、學科特點、課程理念、利于歷史意識實施等方面著手設計，將利于學生歷史意識的培養。

1.教科書編寫應關注學生的學習經驗

歷史教育的對象是青少年，自然，教科書編寫應貼近學生的經驗與認知，這才有助于構建學生的歷史意識。

杜威指出：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實和規律的世界。兒童世界的主要特征，不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情和同情?！薄叭绻n程忽略了兒童的整體經驗，就會造成教材空洞，兒童缺乏學習動機以及不能啟發思維等問題?！睔v史課程如何關注學生的學習經驗？杰克遜認為，課程應為兒童文化與成人文化對話提供可能，關鍵不是如何改進教學技巧，而是改變課程，使之滿足學生的需要與興趣。當成人用包裝好的歷史來教育學生時，已經遠離了學生的生活與經驗?！敖涷灐奔劝吮唤涷灥牟牧?，也包括了能經驗的主體及其活動，能夠引發學生的心理體驗。歷史教科書內容的設計如果想滿足學科知識與學生經驗的結合，一是應做到內容編寫從學生心理需求出發，符合他們的認知特點，以學生自身的能力和興趣為主旨，采用探究等“做中學”的方式，引發他們的學習欲望，去學習直接經驗卜是教科書知識直接經驗化，就是按照實踐的過程、認識的過程來組織學科內容，盡可能將學科知識還原為學生的直接經驗。經驗是學生在對所從事的學習活動的思考中形成的，要通過主體活動才能獲得，唯有學習經驗，才是學生學到的課程。它強調課程的實踐環節，要求學生在學習中主動參與、探究?！皟和峭ㄟ^他們自發的探究，不斷加深著他們對這個世界的認識?！碧骄渴菍W生獲得知識的重要途徑之一，通過親身探究獲得的知識是學生自己主動建構起來的，容易為他們真正所理解，通常終生難忘。同時，課程標準也要求轉變學生的學習方式，強調培養學生探究歷史問題的能力。如果歷史教科書文本能夠讓學生產生好奇心以及主動學習與探究的欲望，進入歷史氛圍中進行思考、體驗、探尋，產生學習的快樂與興趣，那么，這樣的歷史內容就是學生所需要的。它一方面有助于學生從中獲得歷史學習的方法：另一方面有助于構建屬于學生自己的歷史，形成歷史意識。

由于歷史學科獨特的特點，學習歷史僅靠記憶無法認知歷史的真諦，也難以激起學生對歷史的興趣。學習歷史要求學生思考歷史事件原因與結果的關系，進行合理的歷史解釋，求得可資在現實生活中做出明智決定的知識。歷史知識本身具有多元性，對某一個歷史事件沒有也不可能只有一種解釋，形成歷史意識的方法也不可能由教師單純講述產生，它離不開批判性思考與歷史探究。因此，歷史教科書內容設置要與學生的經驗相聯系，便于他們通過探究學習體驗，發展自我的歷史學習經驗，在反思中養成歷史意識。

2.必修課本應循序漸進地將史學工作的方式、方法呈現出來，以利于歷史意識教育的實施

歷史意識的獲得“植根于歷史事實知識和應用歷史工作方法的能力”。由于種種原因，一線歷史教師習慣于教教科書，對于史學工作方法的認識存在不少的誤區，如果教科書內容不能有效地呈現史學家工作的方式、方法，一線教師很難有意識地在教學中主動介紹史家工作的方法。深入歷史情境、綜合分析歷史背景、鳥瞰的研究視野都是研究歷史所必需的，也是基本的史學工作方式，其中蘊含著歷史學科獨特的思維特點，是歷史意識在思維形式上的主要表現。對于這些史家工作方法，目前高中歷史教科書是在選修課本《探索歷史的奧秘》中介紹的。學生歷史意識的養成并非朝夕之功，需要經過較長時段的培養與訓練。當學生在高二階段去系統學習史家工作的方法時，不僅有些遲了，而且大多數的高二學生并沒有選修《探索歷史的奧秘》課程的機會，對于他們來說，將帶著對歷史學科特點只鱗片爪的印象走向畢業。這意味著歷史意識的培養可能落空了。因此，建議教科書編寫者在高一必修課本中，應有意識地將史家研究工作的方法滲透到具體歷史知識的敘述中。學生歷史意識的水平質量“取決于他的歷史眼光和理解的質量以及應用歷史方法論的能力”，高層次的歷史分析問題的眼光和方法論的培養，均建立在學生面對的知識信息能夠反映歷史學科特點以及學科知識結構特點上。教科書編寫不是一件易事，隨意組織一批學者、教師，簡單根據課程內容標準的要求敘述課本內容，是很難編纂出高質量教科書的。由于“歷史主要是一個組織化的事實、概念和結構的結合體”，這些要素一起構成了歷史教科書內容編寫參考框架，編寫者需要根據課程目標達成的要求，對相關的歷史事實、歷史人物、歷史概念及其結構進行篩選、組織，并圍繞歷史學科的核心素養的培養，設計教科書編寫的框架。

教科書編寫一般遵循螺旋式的編寫原則，由淺入深地敘述課文內容，編寫者應有意識地將史家工作常用的步驟、方法、層次，循序漸進地呈現在某些課文內容的表述中，一方面便于教師意識到歷史意識培養的漸進性，另一方面便于學生逐步掌握歷史意識的思維形式。歷史意識的思維形式與歷史方法論密切相關。如何收集和組織歷史信息，如何依據信息來源批判性地考察信息，如何分析信息的可信度，如何將信息與歷史史事相關聯，嘗試去做出假設，進行解釋，得出結論，所有這些均依賴一定的方法論。鑒于多數一線歷史教師匱乏史學理論素養的現狀，編寫者應該將這些方法論知識巧妙地呈現出來，這不僅利于學生與課文文本的對話，獲得正確的歷史思維形式，而且也有助于提高歷史教師的學科素養，使他們認識到歷史方法論和歷史意識培養之間的關系。當然，這些內容應安排在小字等輔助課文部分，不應出現在正文大字中，以與課程標準要求相吻合。

3.呈現一定的歷史細節，幫助學生進入歷史的情境中，能夠站在歷史事件發生的場景中，看待與評價歷史

歷史意識是一種歷史感，若避免學生站在當下的立場學習歷史，就需要營造一個濃重的歷史場景，讓學生打開歷史教科書，能夠感受到厚重的歷史氛圍。

豐富的歷史情節有助于歷史感的營造。學生面臨的歷史情景越具體，歷史給學生的影響力就越大。面對生動的歷史細節，學生會思考歷史背景對歷史事件爆發、歷史人物舉措的影響，更好地認識歷史事件發展的復雜性，從中獲得學習的方法與思辨能力。歷史由人類所創造的，歷史學是一門關于“人性”的學科，必須在人與歷史的關系中來理解人和歷史。自人類進入文明社會以來，歷史經過長達幾千年的發展，雖然社會在變遷、科技在進步，但人類的本性、需求欲幾乎未變。正因為如此，學生可以從歷史學習中獲得某種人生的感悟與反思。在歷史學習中，學生應深入到具體的歷史事件中，遙想、揣測歷史事件產生的原因、歷史人物的思想，能夠不斷地追問歷史，“把解釋過去、感覺當下與期待未來聯系起來”，在對歷史的反思中分析哪些是真實的歷史、想象的歷史，思辨歷史對當下的影響，認同社會主義核心價值觀念。這才有助于他們歷史意識的養成。如果歷史課程呈現的是一幅幅沒有人物的抽象場景，或者干脆連場景也沒有，只是抽象的碎片，很難讓學生在歷史中感悟人性的善惡。所以，教科書既要呈現一定的歷史細節，又要從歷史與當下兩個視角設計出一些思考題，讓學生能夠將歷史與現實聯系起來，對相關的歷史問題進行反思，形成正確的歷史認識，掌握學習歷史的方法。這些均是歷史意識培養所依賴的條件。

有人擔心，如果歷史教科書展現的細節太多，將會增加學生的學習負擔。正是這樣一種認識，導致目前教科書文本內容干癟、無趣，語言抽象、乏味，將學生對歷史的喜愛之情完全剝離。學生認為歷史是一堆乏味的歷史結論，他們自然不愿意走進歷史的殿堂。當我們視歷史課程是學科課程，考試評價以教科書知識點為中心時，上述擔心自有道理。但此次課程改革強調淡化學科性，要求評價是多元的，不主張機械地以教科書知識點為考試中心，尤其是當今的歷史高考側重于對考生學科技能的檢測，不以課本知識點考核為目標，所以，上述擔心實際是一種傳統課程觀認識。如果歷史教科書與歷史教育的內容，只是一些發展規律的抽象介紹、歷史原因的干癟話語分析，看不到歷史人物的言行舉止，讓學生去領會歷史人物的思想，形成自己的歷史認識，進而養成正確的歷史意識，無疑是緣木求魚。這樣的文本難以讓學生認識到什么是真正的歷史。

4.盡可能提供一些有趣的、有助于激發學生反思的歷史材料，使學生意識到所有的結論均是建立在史料的基礎上，更好地理解歷史

從學科特點看，歷史意識是審視歷史問題的一種思維觀念與方法，它的培養需要學生能夠深入歷史的情境中，在對復雜歷史材料進行分析、綜合的基礎上，置身于一個更廣闊和更深遠的歷史背景下，對歷史事件進行觀察，考察歷史帶給我們的思考。讀史使人明智，歷史教育的靈魂是讓學生透過歷史知識的學習，能夠以歷史當事人的情懷理解歷史的復雜性，感悟人性百態，同時又能夠跳出歷史與當下窠臼的影響，以一種動態發展的眼光審視歷史事件或歷史人物，在反思中形成自己的歷史認識與情感態度。這要求教科書能夠從兩個方面出發，向學生提供學習內容。

第一，面對歷史的真相，吸取最新的已被學術界認可的研究成果，有意識地呈現多樣的史學觀點，展現觀點形成的依據，讓學生能夠看到對歷史人物、事件評價發展的變化性。

根據課程理念，歷史教育的目的是育人，讓學生做一個誠實、正直、勇敢、善良的人。如果教科書內容設置采用虛假或歪曲歷史的做法，以求得對學生價值觀、歷史觀的塑造，實際上既違背了教育的目的，也不符合歷史學的倫理。當學生長大后，隨著生活閱歷、認知閱歷的增加，一旦得知歷史的真相，很可能早年刻意塑造出來的歷史觀、價值觀會在頃刻間瓦解，極端的可能會在價值觀、歷史觀上走向社會主流意識的反面。如果發展到那樣的境界，這是任何課程設計者都不愿意看到的。所以，在教育方面，來不得半點欺騙、作偽，哪怕是善意的。

目前的歷史教育之所以不能激發學生的興趣，一個主要原因是歷史教科書采用以論代史的敘述方式，歸納歷史發展的規律。由于歷史課程教學時間有限，為了向學生進行唯物史觀教育，教科書在許多內容敘述上采取“以論代史”的方式，將某些理論上的推理直接作為某一歷史事件發展的原因或影響。這一方式最大的好處是，簡化了歷史發展的復雜性，讓學生在沒有歷史情節的情況下，能夠理解歷史發展的原因與影響，進而推演出歷史發展的規律性。以論代史的敘述方式，所闡述并非是客觀歷史，而是一種歷史認識。由于學生不需要參與其中，只需要接受，從而使歷史認識變成了歷史知識。這樣的歷史知識與課程改革要求的由學生自己總結歷史經驗教訓、主動參與、學會學習、養成獨立思考的學習習慣、積極探索解決問題的方法等歷史意識培養目標并不符合。學生不需要自己的探究，就可以直接在教科書文本上得到所謂的歷史認識，但這種認識并非他們體驗所得。例如，傳統觀點認為，義和團運動沉重打擊了帝國主義列強在華勢力。這是一種歷史認識，現在看來不符合歷史的真實。因為大量的史料證明，義和團運動之后，帝國主義列強在中國的力量并沒有被削弱。傳統觀點是一種理論上的推導.農民戰爭雖然失敗，但是沉重打擊了統治階級。沿用這一推論，自然認為義和團運動沉重打擊清政府的統治及其主子帝國主義列強。教科書在編寫上直接陳述所謂正確的歷史結論，實際不利于學生思考，不利于學生真正理解什么是歷史思維，也不利于歷史意識的培養。如果教科書能夠在小字或者注釋中呈現上述兩方面的觀點，同時附加兩種觀點得出的依據，無疑將會使學生更好地認識史家工作的方法。

避免學生以一種靜態的眼光視讀歷史，教科書編寫應以一種更廣闊的視野設計內容，對歷史內容的敘述能夠體現一種發展性，使學生感受到歷史發展的動態性，感受到歷史對今天生活、文化的影響。根據歷史課程標準，歷史學是一門努力探求歷史真相的學科，對學生進行歷史教育，需要本著客觀公正、史論結合的原則，盡可能提供充分的史料，告訴學生歷史發生的本來面目。面對真實的歷史，有助于學生深刻反思歷史，為可歌可泣的歷史人物風采所感動，從中感悟歷史，進而形成自己的歷史觀、人生觀、價值觀。也只有尊重歷史的客觀性，努力展示歷史的本來面目，在充足史料基礎上得出的結論，才能使學生形成的歷史認識、價值觀、歷史觀，不會受他人歷史認識的影響而隨意變動。并且，證據意識、史論結合、反思歷史等本身就是歷史教育的特征，也是史家工作的基本方法，是歷史意識培養所需要的。

第二，圍繞某一歷史事件，有意識地呈現矛盾的、多樣化的材料信息，激發學生進入歷史情境中進行思考。

任何歷史事件的發生，都有著復雜的背景，歷史當事人會表現出各種不同的心態與行動。當教科書僅敘述單一層面的背景與人物行動時，如果學生將歷史事件簡單化之后，他們所形成的歷史認識隨之也就刻板化、模式化。這不利于學生正確歷史意識的形成。

一般而言，歷史事件內部會存在各種各樣的矛盾沖突。例如，“五四運動”爆發時，國內不僅有大量的支持者，也有眾多的反對者。即使是支持者，也并非鐵板一塊，其中存在著很多不同的聲音。“五四運動”的組織者是一個叫做“國家主義”的團體，口號也是由他們提出的，他們與早期的中共是敵對關系。歷史教科書不談這些內容，實際是不利于學生真正理解“五四運動”的，他們對“五四運動”的認識幾乎全是教科書結論的翻版。當教科書以這樣一種方式編寫，想讓學生學會反思歷史是很難的。

歷史事件中存在的沖突與矛盾是絕好的培養學生歷史思維的素材。但是，歷史教科書不能事無巨細地將歷史細節與沖突全部都呈現出來，這是做不到的。教科書只能選擇那些對歷史發展影響極大的歷史事件，有意識、有選擇的將事件中的沖突細節呈現出來，讓學生能夠接觸到一定的、矛盾的歷史信息，聽到歷史當事人不同的聲音，這有助于學生超越當下的視野，置身于深刻的歷史情境中，詮釋歷史事件蘊含的意義，避免將歷史簡單化。當學生能夠在學習中經常以這樣的方式思考歷史問題時，就能夠擁有屬于自己的正確的歷史意識。

影響學生歷史意識形成的因素很多，既有教科書編寫問題，又有教師的實施問題。就我國歷史教育的情況來看，教科書內容對歷史教師的教學影響很大。教科書的編寫如果不利于學生歷史意識的形成，將直接影響到一線歷史教師的教學實施。要想提高歷史意識培養的效果，歷史教科書應按照有助于學生歷史意識形成的方式進行編寫。

[作者簡介]陳志剛，安徽宿州人，廣西師范大學歷史文化與旅游學院教授，主要從事歷史課程與教學理論研究。