國際漢語教學中浙江地域文化的融入途徑

齊童巍

(杭州電子科技大學國際教育學院，浙江 杭州 310018

?

國際漢語教學中浙江地域文化的融入途徑

齊童巍

(杭州電子科技大學國際教育學院，浙江 杭州 310018

摘要：浙江悠久的商業文化傳統和豐富的現實經濟案例可以成為外國留學生漢語學習、專業學習的重要資源。對意在實現和中國進行技術合作的理工科留學生，教學機構應針對高新技術領域的中外商業合作來提供語言保障。浙江擁有以儒家文化為代表的中華優秀傳統文化的生動實踐案例，為留學生了解中國人生活方式、思維習慣提供了方便。要充分利用留學生身在中國的優勢，組織他們行走中國大地，將課堂上講授的內容轉化為身臨其境的直觀體驗。浙江生態文明的理念、歷史、收獲可以作為中國生態文明建設的樣本結合到國際漢語教學中去，幫助留學生更好地理解漢語、了解中國。

關鍵詞：來華留學；商務漢語；儒家；生態文明

近年來，推進高等教育國際化，發展來華留學生教育，成為我國高等教育發展的新趨勢。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《深化科技體制改革實施方案》(2015)指出，要“建立以國際同類一流學科為參照的學科評估制度，擴大交流合作，穩步推進高等學校國際化進程”。《浙江省人民政府關于推動我省高等教育新一輪提升發展的若干意見》(2015)指出要“大力發展來華留學生教育”。浙江省十分重視文化大省建設，“八八戰略”實施多年來，“發揮浙江的人文優勢，積極推進科教興省、人才強省，加快建設文化大省”的舉措也不斷得到落實。

結合這兩個方面工作，在發展來華、來浙留學事業中，在國際漢語教學中，應用優秀的中國文化、浙江地域文化，既能增強外國留學生漢語實際應用能力，又能滿足其對中國文化、浙江地域文化的學習需求，培養其知華、友華的情結，推動中國文化、浙江文化的國際傳播，實現國家的對外文化戰略，在更高層次、更寬視野、更大力度上推動浙江文化強省建設。

一對話浙江商業文化

浙江是中國外向型經濟最為發達的地區之一。2015年一季度浙江省進出口總值4774.8 億元，同比增長3%，2014 年浙江出口1.7 萬億元，同比增長8.8%，創下歷史新高[1]。浙江省也是境外人員來華訪問、旅游、游學、工作和交流的匯聚地和中轉地[2]。浙江省外國留學生數近年來呈現較大幅度增長態勢，據浙江省教育廳統計，2015上半年全省高校外國留學生共計17039人，同比增長16.45%。

對比近年浙江進出口數據和來浙留學生數據，就可以看到兩項數據呈現同步增長態勢。“漢語能夠吸引很多外國人的學習興趣，主要在于‘現代中國’對他們的吸引力，學習者通過學習漢語能夠了解現代中國，進而獲取經濟紅利和文化紅利”[3]。因此，來華留學生數量的增長，很大一部分原因是各國人民看重中國經濟的影響力和潛力，希望與中國企業開展各種形式的經濟合作，參與中國企業的海外投資。浙江經濟在中國經濟版圖中的地位以及浙江外向型的經濟特色，則成為他們選擇浙江求學、生活的原因。

工商管理、國際經濟與貿易等本科、研究生專業匯聚了大部分文科專業留學生。有的留學生原本在與中國有經濟合作的企業工作，離開工作崗位，脫產進入中國大學學習，目的就是想深入了解浙江經濟、浙江企業，尋求更大的發展空間。而另一方面，隨著現代工業經濟的發展和產業的轉型升級，經濟發展與先進科學技術的關系越來越密切。有的留學生通過來中國留學，學習科學技術知識，掌握工程技術能力，希望將來能進入中國企業的海外機構或與中國有技術合作的本國企業。因此，對這部分留學生來說，電氣工程及其自動化、計算機科學與技術、通信工程、信息與通信工程等本科、研究生專業常常成為他們的首選。

面對以經濟、管理為專業取向的留學生，浙江悠久的商業文化傳統、豐富的現實經濟案例，都可以成為他們漢語學習、專業學習的重要資源，我們“應當充分利用經濟因素去推動漢語傳播”[4]。浙江先人提出的發展商業的哲學思想，可以化入經濟、管理專業留學生的商務漢語學習中。永嘉學派葉適主張的“以利和義，不以義抑利”、王守仁提出的士、農、工、商“其歸要在于有益于生人之道，則一而已”與“古者四民異業而同道，其盡心焉一也”、黃宗羲提出的“工商皆本”等對社會分工、商業發展的思考，為在中國傳統“重農抑商”社會中商業活動的開展掃除了思想上的障礙。作為經典案例，將之化入商務漢語的講授中，可以促進留學生了解浙江經濟發展的深層動因。而“商圣”范蠡以及胡雪巖、劉鏞、虞洽卿等浙商的傳奇經歷，則為留學生理解中國商業文化提供了生動的注解。阿里巴巴等世界網絡交易平臺以及義烏小商品市場、寧波舟山港、紹興柯橋輕紡城等不同業態的產業集聚區，為留學生商務漢語學習提供了有現實歸指的漢語素材和廣闊的漢語實踐空間。

而對來浙學習意向在于實現和中國的技術合作的理工科留學生，則應針對高新技術領域的中外商業合作，提供語言保障。《浙江省高等教育國際化年度報告(2014年)》也指出，要“擺脫就教育論教育的思維方式……使高等學校成為浙江抓改革、促轉型的核心成員，成為浙江技術、浙江資本、浙江文化走出國門的支撐力量”。體現在國際漢語教學中，漢語學習不僅是留學生專業學習的必要保障，而且也應該為留學生將來的職業生涯保駕護航，讓浙江技術、資本、文化通過今天的留學生——未來各國各領域的從業者、領軍者們走向世界。

二體驗中華優秀傳統文化的浙江實踐

國際漢語教學中，文化價值、文化理念的溝通十分重要。亓華認為“教學的目的……是在多元文化的環境下創造出一種能溝通雙方的新文化”[5]。這意味著，在國際漢語教學中，中華優秀傳統文化需要通過恰當的載體、合適的教學方法，呈現在不同文化背景的留學生面前，讓他們在直觀體驗中華優秀傳統文化的基礎上較好地與中華優秀傳統文化對話。

浙江擁有中華優秀傳統文化的生動實踐案例，為留學生了解中國人生活方式、思維習慣提供了方便。歷史上浙江曾出現了宋濂、呂祖謙、王守仁、黃宗羲、馬一浮等儒學大師。在家族文化方面，衢州擁有被稱作“東南闕里”的孔氏南宗家廟，為衍圣公孔端友隨宋高宗南渡后所建。現址的衢州孔廟建于明代，不僅建筑古樸、典雅，而且新世紀以來每年還舉辦盛大的祭孔典禮，廣邀海內外嘉賓出席，尤其得到了衢州市民們的參與，可以說是有著強大現實生命力的寶貴歷史文化遺存。蘭溪有諸葛亮后裔聚居的諸葛八卦村，以九宮八卦陣布局，村民傳頌、實踐著諸葛亮的《誡子書》，成為傳承中華優秀傳統文化的典范。浦江有鄭義門古建筑群，鄭氏家族以孝義治家，明太祖朱元璋賜“江南第一家”稱號，是廉政教育、行為規范教育的重要基地，體現了從治家走向治國的中華文化脈絡。

留學生對中華優秀傳統文化的體驗、學習，也需要行知結合。曾國藩說“博求萬物之理，以尊聞而行知”，如何在留學生漢語課堂、文化課堂，通過老師的講解、演示，讓留學生能了解中華優秀傳統文化的核心理念，這非常重要。這既是留學生與中國人打交道的思想基礎，可以避免因不知情而失禮、沖突，也是與他們在中國生活期間能夠逐漸累積起來的對中國人的看法相呼應的。同時，通過生動的講述，可以讓留學生了解傳統文化的實踐案例，增進留學生對中國的熟悉感，讓形象的案例在他們心中扎下根。

另一方面，“行知”也非常重要。要充分利用留學生身在中國的優勢，組織他們行走中國大地，將課堂上講授的內容轉化為身臨其境的直觀體驗。如孔子學院總部/國家漢辦每年都會資助組織孔子學院獎學金獲得者開展文化考察活動。上文提到的浙江大地上的中華優秀傳統文化的生動實踐案例，都為這類文化體驗活動的開展提供了可能。參加莊嚴隆重的祭孔典禮，能夠讓留學生體會到儒家文化在中國人心中的地位。穿行諸葛八卦村的縱橫巷陌間，對中國江南鄉村的匠心營造，就不會再忘記。而鄭義門的牌坊、匾額、庭院，無一不是傳統倫理文化表征。走過浙江大地上的這些地方，留學生會對這片土地、對中華文化更有感情。

三與中華生態文明意識產生共鳴

浙江生態環境優美，生態資源豐富，既有水網平原、山地盆地，也有海岸、島嶼，擁有烏巖嶺、鳳陽山——百山祖、古田山、九龍山、清涼峰、天目山、南麂列島、大盤山、韭山列島等國家級自然保護區。優良、宜居的自然環境和發達的經濟都是吸引留學生長期在浙留學、生活的重要因素。從國際漢語教學的角度考慮，可以把浙江生態文明的理念、歷史、收獲作為中國生態文明建設的樣本，幫助留學生更好地理解漢語、了解中國。

詩畫江南的秀麗景色，歷來都吸引文人雅士的目光。南朝謝靈運仕途受挫，被貶為永嘉太守，卻因浙地的靈秀山水啟發而成為中國山水詩鼻祖。他寫下的 “池塘生春草，園柳變鳴禽”等千古流傳的名句，將這一片山水投射在了詩句之中，使其成為千年的經典。謝靈運開拓的天姥山“謝公道”至今仍為人所銘記。進入唐代，浙東唐詩之路上“鏡湖水如月，耶溪女似雪”的風光，吸引了400多位唐代詩人駐足，人數占《全唐詩》所收詩人的近五分之一[6]，其中不乏李白、杜甫、白居易、孟浩然、劉禹錫、賀知章等著名詩人。

從國際漢語教學來看，這是一個從“版圖復原”、“場景還原”走向“精神探原”的過程。不僅這些誕生于浙地的詩文成為留學生古代文學教學的絕佳版本，浙江旖旎的山水風光也為留學生學習、理解這些古代詩歌提供了生動注解[7]。通過組織留學生到浙江各地文化游學，腳踏先人足跡，暢想古人面對這片山水的吟詩贊詠，還能進一步使留學生實地體驗中國人生活、文學中所體現的自然生態意識、生命哲學觀念，有助于留學生深切地領會中國傳統思想和美學理念。

同時，生態文明建設作為世界性的話題在當今得到世界范圍內的重視。浙江“綠水青山就是金山銀山”的建設理念與中華文化中的“天人合一”、“道法自然”等觀念是一致的，體現了矛盾對立統一思想，即在人與自然的共同發展中獲得人類自身的發展。國際漢語教學可以將“天人合一”、“道法自然”、“綠水青山就是金山銀山”等中國生態文明理念以及浙江生態文明建設的生動實踐，作為漢語研討的話題，為外國留學生提供中國經驗，在辯論、寫作等漢語應用練習中實現跨文明的生態對話。《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》(2015)指出，“運用文藝形式講好中國故事、展示中國魅力，是樹立當代中國良好形象、提升國家文化軟實力的重要戰略任務”[8]。因此，國際漢語教學中，無論是漢語言知識、技能的教學，還是商業文化、以儒家文化為代表的中華優秀傳統文化、生態文明意識的講授，都應當用留學生能夠理解、接受的方式講好“中國故事”，提升外國留學生對中國道路的理解和認同，在國際合作中播撒支持中國主張的和平種子。

參考文獻：

[1]岑文華.“一帶一路”拉高浙江出口[J].今日浙江，2015，(8).

[2]浙江上半年67萬人次因私出國[N].中國新聞, 2014-11-27.

[3]李宇明.提升國家語言能力的若干思考[J].南開語言學刊，2011，(1).

[4]李宇明.什么力量在推動語言傳播?[J].漢語國際傳播研究，2011，(2).

[5]亓華.漢語國際推廣與文化觀念的轉型[J].北京師范大學學報(社會科學版)，2007，(4).

[6]鄒志方.浙東唐詩之路[M].杭州：浙江古籍出版社，1995.

[7]梅新林.文學地理學:基于“空間”之維的理論建構[J].浙江社會科學，2015，(3).

[8]中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見[N].人民日報，2015-10-20.

(責任編校：余中華)

Methods of Integrating Zhejiang Local Culture Elements into

International Chinese Language Teaching

QI Tongwei

(School of International Education， Hangzhou Dianzi University, Hangzhou Zhejiang 310018, China)

Abstract：Tradition of commercial culture and abundant economic cases in Zhejiang province are valuable resource for Chinese learning of international students. For international students majoring in science or engineering, Chinese courses provided language support. Confucianism cases in Zhejiang and cultural tours benefit international students comprehend lifestyle and thinking habits of Chinese people. Concepts, history and achievements of ecological civilization in Zhejiang province need to be inserted in the progress of teaching Chinese to international students,so as to promote inter-civilization dialogue.

Key Words：study in China; business Chinese; Confucianism; ecological civilization

作者簡介：齊童巍(1984— )，男，浙江諸暨人，杭州電子科技大學國際教育學院講師，博士。研究方向：漢語國際教育、兒童文學。

基金項目：浙江省外國留學生教育管理研究課題“留學生漢語教學中浙江地域文化融入研究”。

收稿日期：2015-11-23

中圖分類號:G749.8

文獻標識碼：A

文章編號：1008-4681(2016)01-0143-03