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論葉廣芩滿族題材小說中的民俗文化

2016-03-24 04:41:58郭晶晶郭秀麗吳健蕾
學周刊 2016年5期

郭晶晶 郭秀麗 吳健蕾

摘 要:葉廣芩以一系列滿族題材小說回顧歷史,書寫民俗,展現了她對家族及所屬民族的認識與感悟,并立足于現實,揭示了滿族傳統文化逐漸走向沒落的現狀,于字里行間充斥著眷戀與同情、反思與批判的復雜情感。因此,葉廣芩滿族題材小說展現了文學審美和民俗研究的雙重藝術價值。

關鍵詞:葉廣芩;滿族題材小說;民俗文化

中圖分類號:I207 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)13-0256-230

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.13.090

20世紀90年代以來,滿族女作家葉廣芩以“家族系列”和“京劇系列”等滿族題材小說,展現了她對自己簪纓家族及其所屬民族的獨特認識和感悟。從文學審美的角度觀照,我們可以感受到八旗子弟的生活氣息、沒落貴族的蒼涼身世、歷史變遷的世事無常。鄧友梅評價其小說“敘事寫人如數家珍,起承轉合不溫不燥,舉手投足流露出閨秀遺風、文化底蘊”[1](P4)。但除此以外,從文本民俗研究的角度,我們還發現這些滿族題材小說把滿族傳統的行業、服飾、飲食、禮儀、娛樂等民俗寫得淋漓盡致。

“民俗,即民間風俗,指一個國家或民族中廣大人民所創造、享用和傳承的生活文化。”[2]葉廣芩的滿族題材小說,是個體生命對記憶中舊時代的書寫,隨著時光流逝,記憶中的“精神故鄉”和諧恬靜,與個體生命血肉相連,其中又有飽含溫情的文化禮儀。個體身份的強化,使作品中滿清旗人的物質和精神世界不再是某種文化的樣本,而是一幅豐富而又細膩的民間風俗畫卷。

一、藝術化的物質民俗

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