后現(xiàn)代主義視域下新媒體時代的審美文化特征探究

劉曉男

摘 要：新媒體時代已經(jīng)到來，在新媒體技術(shù)的支撐下，當代審美文化呈現(xiàn)出日常生活審美化、圖像審美壓制文字審美、審美趣味多元化等特征。大眾審美文化有侵吞精英審美文化，成為社會主流文化之勢，藝術(shù)在新媒體的“助力”之下，以精英審美文化與大眾審美文化合流為出路，走向了自我降格之路。作為目前影響最為廣泛，且受眾呈年輕化發(fā)展趨勢的新媒體，網(wǎng)絡(luò)和手機媒體應(yīng)肩負引導(dǎo)審美文化正確發(fā)展方向的重任。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義；新媒體時代；審美文化

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）13-0256-233

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.13.098

新媒體是相對于報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的，指在其后發(fā)展起來的新媒體形態(tài)，主要指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等手段，以電腦、手機、數(shù)字電視機等為終端，向受眾提供信息及娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體、數(shù)字電視等。新媒體時代的到來，已經(jīng)成為一個不爭的事實。網(wǎng)絡(luò)、手機、數(shù)字電視等新媒體形態(tài)，不僅對傳統(tǒng)經(jīng)濟產(chǎn)生了重大影響，改變了人們的交往和行為方式，同時也開辟了一個嶄新的文化時代。

“審美文化”概念產(chǎn)生于西方，德國美學(xué)家席勒在《審美書簡》中首次將“審美文化”作為與道德文化、政治文化相對的文化形態(tài)，并指出想象力的自由游戲乃是審美文化最根本的特征，將審美文化作為復(fù)歸完整人性的最終途徑。英國美學(xué)家阿諾德則以“美的文化”學(xué)說發(fā)展了席勒的“審美文化”思想。英國哲學(xué)家斯賓塞正式將阿諾德所指稱的文化定義為“審美文化”。……