淺談閱讀教學中的對話走向

◎高　鵬

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淺談閱讀教學中的對話走向

◎高鵬

《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的多重對話過程。”由此可知，對話教學是一種重要的方式，然而，在實際教學中，不少教師把對話變為一問一答，甚至無主題的漫談等等。在教學中應該如何實施對話呢？筆者認為在閱讀教學中對話應堅持四個走向。

一、對話，應走向文本中心

在課堂上常常聽到這樣一句話：“通過這節課的學習，你知道了什么？”當學生發表了自己的看法之后，教師則會再次對學生的發言復述一遍，不作任何評價，或是一個簡單的“好”字概括……靜心思考這一現象，看似教師是從學生的角度出發，給學生提供充分的“說話”機會，但是由于教師對文章中心把握不到位，在教學中不能很好地引導學生與文本進行交流，出現了上述浮于表面的評價現象，這種對話表面尊重了學生的主體地位，但實際上并沒有達到深入理解、領悟文本的目的，不利于學生語言能力的發展。

特級教師陳建先說過：“閱讀文本是語文學習的前提所在，只有透過與文本的零距離接觸，學生的感受才是原汁原味的，才是超級震撼的。在此基礎上，語感能力才能日趨敏銳。”因此營造和諧對話的課堂，教師首先應與文本親密接觸，深入把握文章的文脈與文心，讓自己的心跳與文章作者文中人物的心跳和諧共振！惟有教師與文中人物、作者產生共鳴，才能夠傾注滿腔熱情，用傳情的語言訴說對人生的感悟、對生命的感慨，才能夠讓學生敞開心扉，與文本進行思想的碰撞、靈魂的對話，才能讓學生真正享受到語文所帶給他們的樂趣！

比如在教學魯迅的《社戲》一文時，筆者就讓學生緊緊圍繞“真的，一直到現在，我再也沒有吃過那夜的好豆，也再也沒有看過那夜的好戲了……”這句話去閱讀和體會，學生通過自己的閱讀和體會，再加上和同學們之間的交流討論很快就明白“我”這樣表達是因為：平橋村人的淳樸、善良、真摯的感情和特有的鄉村風光、自由的空氣，人與人之間和諧親密的關系，這一切都是“我”童年時代在城鎮未曾見到過，在以后的人生路上也很少見到的，情真意切，終生難忘，這樣的結尾表達了作者對美好生活的懷念和向往之情，是對主題的深化！

二、對話，應走向文本拓展

文本拓展是充實信息、加深學生感悟，發散思維的課堂教學手段之一，教學的任務不僅僅在于積累知識，而是提高學生積極的思維能力。古有孔子的“學而不思則罔，思而不學則殆”的說法，近代著名學者王國維曾在《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外”。文學創作如此，語文教學也如此，教學中的對話更是如此。語文教學應是老師引領學生與文本展開對話的過程，對話時既要進入文本之中，又要跳出文本之外。

在教學《傷仲永》時，筆者從課題入手，問學生為什么用“傷”字，方仲永由“天資過人”淪為“泯然眾人”的原因是什么？……直接原因是“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。即其父貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。根本原因是“其受于人者不至也”，即沒有受到后天正常的教育。用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭、天資盡喪的原因。“傷”字體現了哀傷、哀憐之意。趁熱打鐵，順理成章地把教學引入到“拓展、延伸”環節：“了解了方仲永的故事，你認為我們從仲永身上吸取哪些教訓？應該怎么做？”人的智力發展存在著某些差異，但這些因素不起決定作用，起決定作用的因素是后天的教育和學習。青少年應正確認識自己：天資好，再加上勤奮學習，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學習，同樣會碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學習，也可以成

為有用之才。

三、對話，應走向教師內心

在實施素質教育的今天，作為一名教師要真正做到教書育人，夠得上“人類靈魂的工程師”這一稱號就應該時刻用心去做教育，這里面的用心不僅包括對學生充滿愛心、信心和耐心。用心為學生創造一個健康的生活學習環境，促使其健康成長。更包括教師用心對文本進行把握，讓閱讀對話走進教師的內心。教師重視自己對文本的閱讀，不能讓教參束縛自己的頭腦，教師可以借助教參來加深對課文的理解。教參里有文章思想內容分析、有對重點詞句的分析、有對文章點睛之筆的指點……但是教學是一個靈活的東西，正所謂說教學有法，教無定法，教師在教學中需要多方面、多角度把握教材。

四、對話，應走向學生內心

蘇霍姆林斯基說過：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。”學生的心靈，就如同露珠，需要教師倍加呵護。因此理想的課堂教學應是師生間平等對話的過程，教師應走向學生的心靈世界。

傳統“灌輸式”的教學讓筆者感受到教學觀念的落后，于是在教學中大部分教師開始重視學生在學習中的主體地位，新課程理念強調學生的主體地位。學生的學習過程，實際上是一個“發現問題，分析問題，解決問題”的認識過程。依據新課程的精神和學生的實際情況，在整個教學過程中，教師不要干涉學生的學習行為，要充分體現以學生為主的教育原則，讓學生在課堂上充分交流、討論、爭辯、質疑……學生在課堂上盡情地發言，抒發對課文的感悟，突出學生的主體地位，使學生真正成為學習的主人。

閱讀對話教學，是以文本為背景，師生、生生以及更多主體間的敞開、交融，不僅僅局限于知識的理解與能力的養成，而更在于它喚起了學生的生命意識，體現了學生的生命價值，豐富了學生的情感世界，促進了學生生命自由的生長。在閱讀教學中，只有教師走向文心、走向文本拓展、走向教師內心、走向學生內心，才能創造出情感激蕩，心靈碰撞，感動著生命的語文課堂。

（高鵬江蘇省睢寧縣龍集中學221200）