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從保守到革命的蛻變
——晉西北抗日根據(jù)地貧農(nóng)階層的角色重塑

2016-03-28 09:24:08王惠君

王惠君

(忻州師范學(xué)院歷史系,山西忻州034000)

從保守到革命的蛻變
——晉西北抗日根據(jù)地貧農(nóng)階層的角色重塑

王惠君

(忻州師范學(xué)院歷史系,山西忻州034000)

共產(chǎn)黨在晉西北抗日根據(jù)地積極推行“減租減息”政策,通過(guò)召開(kāi)減租大會(huì)使貧農(nóng)表達(dá)自身訴求,鼓勵(lì)他們追求切身利益。另一方面,共產(chǎn)黨通過(guò)塑造“勞動(dòng)英雄”有效地進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員,使得貧農(nóng)群體逐步成為鄉(xiāng)村政權(quán)的主導(dǎo)者。貧農(nóng)階層的角色完成從傳統(tǒng)從屬者到共產(chǎn)黨同盟者的重塑,鄉(xiāng)村文化則從“士紳化”轉(zhuǎn)向“革命化”,鄉(xiāng)村社會(huì)秩序?qū)崿F(xiàn)了重新整合。

晉西北抗日根據(jù)地;貧農(nóng)階層;角色重塑

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,八路軍在晉西北建立了抗日根據(jù)地,它既是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍民敵后抗日的主要區(qū)域,也是共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序進(jìn)行改造和重塑的“試驗(yàn)田”。在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)各個(gè)階層抗日救國(guó),并沒(méi)有進(jìn)行激進(jìn)的土改運(yùn)動(dòng),而是采取了相對(duì)溫和的策略,在根據(jù)地實(shí)行地主“減租減息”和農(nóng)民“交租交息”的政策。在這一政策的執(zhí)行過(guò)程中,地主和貧農(nóng)階層以往的角色發(fā)生了變化,并深刻影響了晉西北傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)。

一、“減租減息”運(yùn)動(dòng)與貧農(nóng)地位的提升

晉西北地處黃土高原,土地比較貧瘠,降水量偏少,生產(chǎn)力相對(duì)落后。作為典型的黃河流域農(nóng)耕區(qū),農(nóng)民“以農(nóng)事耕作為主要生活來(lái)源,以及由這種生活方式?jīng)Q定的對(duì)于土地的深深眷戀”,他們習(xí)慣于“日出而作、日落而息”、“男耕女織”的生活,即使移民到異域他鄉(xiāng),依然保持著對(duì)土地和農(nóng)耕的執(zhí)著。這里的農(nóng)民即便“到了這最適宜放牧的草原上,依舊鋤地播種,一家家劃著小小的一方地,種植起來(lái);真像是向土里一鉆,看不到其他利用這片土地的方法了”,他們對(duì)農(nóng)耕具有強(qiáng)烈的執(zhí)著和眷戀,由此形成保守的文化性格[1]7。

在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,地主士紳掌管著鄉(xiāng)村的大小事務(wù),在經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)地位各方面具有壓倒性的優(yōu)勢(shì),農(nóng)民處于從屬地位。按照以前的慣例,晉西北地主會(huì)在農(nóng)業(yè)歉收的年份減少收取地租尤其是實(shí)物地租,而錢(qián)租往往不會(huì)減少,同時(shí)少收的地租會(huì)要求農(nóng)民在豐收年份補(bǔ)交。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍從娘子關(guān)和大同攻入山西,中國(guó)軍隊(duì)被迫撤到晉西南一帶,隨著戰(zhàn)事的逐步擴(kuò)大,閻錫山在山西發(fā)行的晉鈔大幅貶值,從前的錢(qián)租更多被實(shí)物租取代,農(nóng)民負(fù)擔(dān)較戰(zhàn)前更重,但一般情況下,農(nóng)民都能按時(shí)交付地租。1940年4月,中共晉西北政權(quán)頒布《減租減息條例》,“減租減息”政策開(kāi)始在根據(jù)地鄉(xiāng)村執(zhí)行。這一政策觸動(dòng)了廣大地主的利益,必然遭致他們消極或者積極的抵抗,而廣大農(nóng)民尤其是貧農(nóng)剛開(kāi)始也有些無(wú)所適從。一些貧農(nóng)擔(dān)心失去租地,只好同意地主“明減暗不減”,在地主表面減租之后,再悄悄把地租補(bǔ)交回去。一些地主則坐等觀望、待機(jī)而動(dòng),既不減租也不收租,同時(shí)“奪回”已經(jīng)租給貧農(nóng)的土地。

針對(duì)地主或明或暗的對(duì)抗,根據(jù)地政權(quán)發(fā)動(dòng)群眾,廣泛召開(kāi)“減租大會(huì)”對(duì)激烈頑抗的地主進(jìn)行斗爭(zhēng),從而瓦解其他地主的抵抗意識(shí)。費(fèi)正清指出:“當(dāng)眾羞辱一個(gè)特別臭名昭著的地主并剝奪他的部分或者全部財(cái)產(chǎn)的場(chǎng)面,對(duì)別處就是一個(gè)有力的例證”,如在“減租大會(huì)”上,眾多貧農(nóng)對(duì)地主進(jìn)行質(zhì)問(wèn)和揭發(fā),當(dāng)?shù)刂髟噲D隱瞞或者對(duì)抗群眾時(shí),大家便用山呼海嘯般的怒吼要求懲辦地主,最后經(jīng)過(guò)反復(fù)的斗爭(zhēng)之后,地主不得不接受群眾提出的要求。這使得廣大貧農(nóng)“大膽確定了自己的階級(jí)地位,克服根深蒂固的宿命主義、消極屈從與社會(huì)調(diào)和”,因?yàn)檗r(nóng)民“一旦在斗爭(zhēng)會(huì)上大聲訓(xùn)斥了地主之后,他或許再也沒(méi)有退路了”,只能選擇站在黨的一邊。地主被壓制之后,一些貧農(nóng)產(chǎn)生依仗共產(chǎn)黨的心理,干脆拋棄過(guò)去交付全部地租的想法,拒絕繳納任何地租。[2]650對(duì)此,毛澤東在1940年指出:“應(yīng)規(guī)定農(nóng)民有交租交息之義務(wù),保證地主有土地所有權(quán),富農(nóng)的經(jīng)營(yíng)原則上不變動(dòng)。要向黨內(nèi)及農(nóng)民說(shuō)明,目前不是實(shí)行土地革命的時(shí)期,避免華北方面曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的過(guò)‘左’錯(cuò)誤”。[3]320

通過(guò)“減租減息”政策的實(shí)施,晉西北抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村的社會(huì)階層發(fā)生了深刻的變化。廣大貧農(nóng)的負(fù)擔(dān)大大減輕,收入和生產(chǎn)積極性得到提高,與地主富農(nóng)的經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小,自我主體意識(shí)開(kāi)始增強(qiáng)。他們?cè)邳h的支持下,社會(huì)地位較之前大幅提升。他們也深知,必須緊緊圍繞在黨的周?chē)?,必要時(shí)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi)勝利果實(shí)。地主階層則遭到了嚴(yán)重削弱,他們喪失了經(jīng)濟(jì)和政治優(yōu)勢(shì),更重要的是對(duì)農(nóng)民的心理優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)中,地主士紳階層與農(nóng)民階層的平衡被打破,鄉(xiāng)土文化被逐步消解,新式的革命文化開(kāi)始取而代之。

二、“勞動(dòng)英雄”塑造與鄉(xiāng)村政權(quán)的貧農(nóng)化

與“減租”大會(huì)中被斗爭(zhēng)的地主這一“反面典型”相對(duì)應(yīng),共產(chǎn)黨在晉西北抗日根據(jù)地開(kāi)始樹(shù)立“正面典型”——貧農(nóng)出身的“勞動(dòng)英雄”。[4]131他們大都出身貧寒、生活清苦,具有傳統(tǒng)農(nóng)民的典型弱點(diǎn)——懦弱怕事、思維保守以及安于現(xiàn)狀。所以,“要和群眾做朋友,而不是去做偵探,使人家討厭。群眾不講真話,是因?yàn)樗麄儾恢滥愕膩?lái)意究竟是否于他們有利。要在談話過(guò)程中和做朋友的過(guò)程中,給他們一些時(shí)間摸索你的心,逐漸讓他們能夠了解你的真意,把你當(dāng)做好朋友看,然后才能調(diào)查出真情況來(lái)”,基層黨組織的干部要用極大的耐心和誠(chéng)意去說(shuō)服貧農(nóng)。[3]383換言之,有效的“正面典型”樹(shù)立起來(lái)后,更多的貧農(nóng)才能被動(dòng)員起來(lái)挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,爭(zhēng)奪農(nóng)村的控制權(quán),使黨完成對(duì)根據(jù)地鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的整合和重構(gòu)。

張初元的事跡即是“勞動(dòng)英雄”的典型一例。張初元出身貧農(nóng),從小放羊,后成為一個(gè)農(nóng)村小煤窯的挖煤工人。在工會(huì)同志的號(hào)召下,張被推舉為工會(huì)主任,帶領(lǐng)煤工爭(zhēng)取自身的權(quán)益。日軍“掃蕩”讓張家破人亡,帶著國(guó)仇家恨,張?jiān)邳h的基層干部說(shuō)服下?lián)瘟舜遄孕l(wèi)隊(duì)小隊(duì)長(zhǎng)。起初,張不愿冒生命風(fēng)險(xiǎn),也避免為自己帶來(lái)種種麻煩,但在干部耐心解釋勸說(shuō)下接受了任命,其后又成為自衛(wèi)隊(duì)分隊(duì)長(zhǎng)、中隊(duì)長(zhǎng)直至鋤奸會(huì)主任。日軍的反復(fù)“掃蕩”給晉西北農(nóng)村造成巨大破壞,群眾恐慌失措,部分黨員畏懼退縮,張帶領(lǐng)鋤奸隊(duì)民兵狙擊日軍,在反“維持”斗爭(zhēng)中不斷壯大,受到了縣委的表?yè)P(yáng)。為使軍事斗爭(zhēng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時(shí)開(kāi)展、互不耽擱,張積極發(fā)起了變工互助運(yùn)動(dòng),同時(shí)還推進(jìn)“減租減息”和反貪污斗爭(zhēng)的開(kāi)展。1943年,張初元參加了晉綏邊區(qū)第三屆勞動(dòng)英雄大會(huì),張和溫象拴、劉文錦、劉補(bǔ)煥以及王三發(fā)被選為特等英雄。中共晉綏分局代書(shū)記林楓做了大會(huì)總結(jié),要求邊區(qū)軍民響應(yīng)毛澤東“組織起來(lái)”的號(hào)召,學(xué)習(xí)推廣張初元“勞武結(jié)合”的經(jīng)驗(yàn)。隨后,《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》對(duì)張的事跡進(jìn)行了多篇幅報(bào)道,張初元成為黨組織樹(shù)立的旗幟性模范。1945年,張初元在行政村選舉中當(dāng)選村長(zhǎng),成為晉西北抗日根據(jù)地眾多貧農(nóng)干部的一員。[5]220

1945年初,根據(jù)地的村選干部中,以“勞動(dòng)英雄”為代表的貧農(nóng)階層和中農(nóng)占據(jù)絕大多數(shù),晉西北抗日根據(jù)地村政從地主士紳轉(zhuǎn)移到貧農(nóng)階層手中,鄉(xiāng)村政權(quán)呈現(xiàn)出貧農(nóng)化特征,從村支書(shū)、村長(zhǎng)到武委會(huì)主任等職務(wù),主要都由貧農(nóng)和中農(nóng)擔(dān)任。鄉(xiāng)村政權(quán)的貧農(nóng)化,是革命時(shí)期黨的路線的確切反映。從井岡山到中央蘇區(qū),再到陜甘寧邊區(qū),毛澤東堅(jiān)信中國(guó)革命必須通過(guò)農(nóng)村來(lái)包圍城市,農(nóng)村根據(jù)地不僅是黨抗擊日軍的基地,而且是進(jìn)行政權(quán)建設(shè)的大本營(yíng)。傳統(tǒng)社會(huì)中,國(guó)家權(quán)力只到縣一級(jí),縣級(jí)以下實(shí)行的是地方精英鄉(xiāng)村自治,由此形成了以地主和知識(shí)分子為代表的士紳階層。辛亥革命后閻錫山掌握山西政權(quán),開(kāi)始推行“村本政治”,試圖將權(quán)力的觸角深入到鄉(xiāng)村一級(jí),以加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的控制,外界對(duì)其實(shí)效褒貶不一。共產(chǎn)黨在晉西北建立抗日根據(jù)地后,通過(guò)開(kāi)展“減租減息”運(yùn)動(dòng)和塑造“勞動(dòng)英雄”,對(duì)傳統(tǒng)秩序完成整合和重塑。

三、貧農(nóng)階層角色重塑的影響

“減租減息”和“勞動(dòng)英雄”塑造就像是一枚硬幣的正反面,共產(chǎn)黨通過(guò)在根據(jù)地樹(shù)立兩種典型,逐步將地主士紳階層排除在新的鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)之外。貧農(nóng)階層則完成角色的重塑,他們從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村秩序中的從屬者轉(zhuǎn)變?yōu)樾麓寮?jí)政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者,其影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

首先,地方精英治理鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)模式瓦解,貧農(nóng)階層在共產(chǎn)黨支持下掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán),鄉(xiāng)村政權(quán)從“精英化”走向“貧農(nóng)化”。貧農(nóng)依靠黨在政治和軍事上的支持,傳達(dá)并執(zhí)行黨的政策和決定,共產(chǎn)黨通過(guò)對(duì)地主士紳的削弱和對(duì)貧農(nóng)的扶持,在農(nóng)村找到最堅(jiān)定的同盟者,上層政權(quán)第一次真正深入到農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的微觀控制。晉西北抗日根據(jù)地成為共產(chǎn)黨進(jìn)行軍事、政治以及文化動(dòng)員的有力后盾,也是黨的革命事業(yè)的生命線。

其次,新的社會(huì)動(dòng)員方式產(chǎn)生,以前國(guó)家政權(quán)并不和農(nóng)民直接發(fā)生關(guān)系,而是通過(guò)地方精英來(lái)進(jìn)行,從而形成“國(guó)家——地方精英(地主士紳)——農(nóng)民”的傳導(dǎo)鏈條。晉西北抗日根據(jù)地建立后,地主士紳階層基本被排斥在新政權(quán)外,貧農(nóng)成為鄉(xiāng)村政權(quán)的領(lǐng)袖,他們直接面對(duì)黨的政策并負(fù)責(zé)執(zhí)行。黨的指令能夠更快更準(zhǔn)確的進(jìn)行傳導(dǎo),黨具有更富效率的動(dòng)員能力,使上下協(xié)調(diào)一致,充分保證黨能夠在艱苦卓絕的環(huán)境中生存下來(lái)。

再次,鄉(xiāng)村階層的流動(dòng)方式發(fā)生改變。戰(zhàn)爭(zhēng)和革命是二十世紀(jì)三四十年代晉西北地區(qū)的主題,日軍入侵直接破壞了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì),共產(chǎn)黨則依靠有效的社會(huì)整合,將廣大貧農(nóng)緊緊團(tuán)結(jié)在自身周?chē)瑒?dòng)員他們參軍、捐糧、生產(chǎn)。在軍事和革命斗爭(zhēng)中,貧農(nóng)積極分子飽經(jīng)歷練,部分加入共產(chǎn)黨,成為鄉(xiāng)村政權(quán)乃至更高層的領(lǐng)導(dǎo),改變了傳統(tǒng)的階層流動(dòng)方式。

最后,鄉(xiāng)村文化相應(yīng)向革命文化進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在參與革命的激進(jìn)行動(dòng)中,貧農(nóng)的經(jīng)濟(jì)和政治地位得到提高,成為實(shí)際受益者,貧農(nóng)階層整體從消極保守開(kāi)始擁護(hù)革命換言之,在黨的支持下投身革命就是維護(hù)他們的切身利益。他們從逆來(lái)順受的順從者轉(zhuǎn)變?yōu)榧みM(jìn)的革命者,掌握了鄉(xiāng)村政權(quán),地主士紳失去對(duì)鄉(xiāng)村事務(wù)的主導(dǎo)權(quán),加之根據(jù)地婦女廣泛參與到革命行動(dòng)中,男尊女卑的觀念逐漸被顛覆。鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重新整合也導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的“革命化”。

整體而言,共產(chǎn)黨在晉西北抗日根據(jù)地開(kāi)展“減租減息”以及樹(shù)立“勞動(dòng)英雄”,對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村秩序進(jìn)行有效整合,貧農(nóng)階層成為黨的革命同盟和農(nóng)村的領(lǐng)袖,鄉(xiāng)村政權(quán)呈現(xiàn)“貧農(nóng)化”趨向。黨完成對(duì)農(nóng)村的直接控制,迅速進(jìn)行革命動(dòng)員,成為最終奪取政權(quán)的力量源泉。

[1]費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)[C].上海:世紀(jì)出版集團(tuán),2009.

[2](美)費(fèi)正清.劍橋中華民國(guó)史(下卷)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006.

[3]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集(第二卷)[C].北京:人民出版社,1993.

[4]中共呂梁地委黨史資料征集辦公室.晉綏根據(jù)地資料選編(第一集)[M].1983.

[5]中共山西省委黨史研究室,中共內(nèi)蒙古自治區(qū)黨史資料征研委辦公室,晉綏革命根據(jù)地史料征編指導(dǎo)組辦公室.晉綏革命根據(jù)地大事記[M].太原:山西人民出版社,1989.

(責(zé)任編輯 衛(wèi)崇文)

K269.5

A

1673-2014(2016)04-0042-03

忻州師范學(xué)院青年基金項(xiàng)目“晉西北抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村文化的改造”(QN201416)。

2016—03—27

王惠君(1982—),男,山西平定人,碩士,助教,主要從事晉西北抗日根據(jù)地研究。

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