歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的路徑探析
——以呂梁學(xué)院為個案

趙元，張小萍（呂梁學(xué)院歷史文化系，山西離石　033000）

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歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的路徑探析
——以呂梁學(xué)院為個案

趙元，張小萍
（呂梁學(xué)院歷史文化系，山西離石033000）

摘要：歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會是地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要,是形勢使然。歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的主要路徑為：確立為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)的理念；制定適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的人才培養(yǎng)方案；建立專業(yè)教師到企事業(yè)單位輪訓(xùn)的制度；搭建與經(jīng)濟(jì)社會對接的互動平臺。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué)；服務(wù)；地方經(jīng)濟(jì)社會；路徑

張小萍（1964—）女，山西孝義人，副教授，主要從事中國近代史研究。

歷史學(xué)屬于人文社會科學(xué)的范疇，研究內(nèi)容廣泛，大凡自然界以及與之共生的人類既往的生活足跡皆包括其內(nèi)。“它不僅包括歷史本身，還應(yīng)該包括在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上研究和總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律，以及總結(jié)研究歷史的方法和理論”[1]72。歷史學(xué)專業(yè)是高校為了培養(yǎng)歷史學(xué)專業(yè)人才而設(shè)置的專業(yè)，“是我國現(xiàn)階段歷史學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是史學(xué)研究的重要陣地和新成果、新方法、新史料、新動態(tài)的傳播樞紐。”[2]202但是，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校歷史學(xué)專業(yè)史學(xué)的應(yīng)用功能日漸凸顯，特別是地方本科院校的歷史學(xué)專業(yè)，彰顯應(yīng)用功能，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會，已成為共識。為此，確立為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)培養(yǎng)人才的辦學(xué)理念，探索歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的新路子，是地方本科高校歷史教育工作者不得不面對的課題。

一、歷史學(xué)專業(yè)的現(xiàn)狀

呂梁學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)是學(xué)校升本之后設(shè)置的專業(yè)，2010年9月開始招生，截止2015年6月，共招收五屆本科生。經(jīng)過5年的辦學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)有在校生1300多名，在冊教職工24名，初步形成了本科辦學(xué)的格局。該專業(yè)在教學(xué)理念上，遵循歷史學(xué)科性質(zhì)，本著厚基礎(chǔ)，強(qiáng)實(shí)踐的宗旨，構(gòu)建課程體系，設(shè)置課程。但是在教學(xué)過程中，注重了知識的傳承，忽略了對學(xué)生應(yīng)用技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的知識與社會對人才知識的需求相脫節(jié)。

（一）在課程設(shè)置上，注重知識的系統(tǒng)性，學(xué)科性，忽視了知識的應(yīng)用性。歷史學(xué)是一門傳統(tǒng)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置，幾十年來循規(guī)蹈矩，一以貫之。中國史、世界史、歷史文選、國別史、政治史、經(jīng)濟(jì)史、文獻(xiàn)學(xué)等，組成了歷史學(xué)專業(yè)的主要課程模塊。這些課程的設(shè)置，反映了知識的系統(tǒng)性，學(xué)科性，而知識的應(yīng)用性式微，試想，學(xué)生修完這些課程后，能解決現(xiàn)實(shí)生活中的多少問題？

（二）在課堂教學(xué)中，教學(xué)方法單一，教學(xué)手段刻板。盡管多媒體教學(xué)得到廣泛的應(yīng)用，但教師的講解始終占據(jù)課堂的大部分時間，學(xué)生被動地聽講，看課件，參與教學(xué)活動的時間極為有限。再者，客觀上大班教學(xué)，也使得絕大部分學(xué)生失去了與教師互動的機(jī)會。

（三）在實(shí)踐環(huán)節(jié)上，缺乏有效的組織管理，實(shí)踐的時間也得不到保證。近二、三年，歷史學(xué)專業(yè)招生規(guī)模擴(kuò)大，年招生人數(shù)最多時達(dá)到350人左右，學(xué)生人數(shù)的劇增給教學(xué)管理帶來很大的壓力。盡管對每屆學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)習(xí)系黨政領(lǐng)導(dǎo)高度重視，精心策劃，統(tǒng)一部署，但是，安置這么多的學(xué)生專業(yè)實(shí)習(xí)，的確是一個大問題。對此，采取集中與分散的形式，鼓勵學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)習(xí)學(xué)校。由于大部分學(xué)生是聯(lián)系先前就讀過的學(xué)校為實(shí)習(xí)單位，這樣造成了實(shí)習(xí)單位分布廣，且零散不集中的局面，系實(shí)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組無法對其監(jiān)督檢查，使得學(xué)生的實(shí)習(xí)流于形式。歷史學(xué)專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)，其他的實(shí)踐環(huán)節(jié)可想而知。

二、歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會是形勢使然

服務(wù)社會是高校的基本功能之一。目前，高校各專業(yè)積極探索服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的有效途徑，構(gòu)建服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的人才培養(yǎng)體系。但就歷史學(xué)專業(yè)而言，其服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的功用尚處于摸索階段，缺乏科學(xué)可行的實(shí)施辦法。因而，探析歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的路徑，是適應(yīng)地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）是歷史學(xué)科自身發(fā)展的需要。歷史學(xué)作為“經(jīng)世致用”的一門學(xué)問，要充分發(fā)揮其社會功能，必須與時俱進(jìn)，吐故納新。創(chuàng)新是歷史學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，如果“史學(xué)只知道復(fù)述前人的老話，陳陳相因，了無新意，不敢越雷池一步，那么史學(xué)就喪失了生命力，甚至失去了自己存在的資格和價值。”[3]121。中華民族自古以來就有治史、學(xué)史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng)。治史是史學(xué)工作者責(zé)無旁貸的神圣使命，而學(xué)史、用史與社會發(fā)展密不可分。高校歷史學(xué)專業(yè)必須主動適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的需要，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在實(shí)踐中發(fā)展。

（二）是歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。當(dāng)前，高校為了擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，追求經(jīng)濟(jì)利潤，在專業(yè)設(shè)置上，重視應(yīng)用型專業(yè)，冷落人文社會科學(xué)專業(yè)。究其原因，應(yīng)用型專業(yè)能創(chuàng)造利潤，帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益，而人文社科專業(yè)受專業(yè)特點(diǎn)所限，不能直接創(chuàng)造效益。因此，歷史學(xué)專業(yè)要走出困境，融入市場經(jīng)濟(jì)大潮，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，必須構(gòu)建與之相適應(yīng)的，能充分發(fā)揮歷史學(xué)服務(wù)社會功能的教學(xué)模式。

（三）是歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)的需要。以就業(yè)為導(dǎo)向是我國現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的方針，隨著地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展，“以就業(yè)為導(dǎo)向”也成為地方本科高校的辦學(xué)宗旨。歷史學(xué)專業(yè)的學(xué)生偏重于理論知識的獲取，應(yīng)用技能明顯不足，與社會所需求的技能型人才更是大相徑庭，因此，在校期間主動參與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，獲得一技之長，為日后擇業(yè)積累資本。

（四）是推動地方文化大發(fā)展大繁榮的需要。

“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。”[4]164。地方文化是民族文化的重要組成部分，弘揚(yáng)地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，對推動地方文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。歷史學(xué)專業(yè)憑借它獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢，在推動地方文化大發(fā)展大繁榮，以及傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，起著至關(guān)重要的作用。

三、歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的主要路徑

（一）確立為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)的理念

面對市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和高等教育的迅猛發(fā)展，院系領(lǐng)導(dǎo)一定要確立為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)的理念，歷史學(xué)專業(yè)的教職員工也必須破除陳規(guī)陋習(xí)，革新理念。在管理工作、課堂教學(xué)、實(shí)踐環(huán)節(jié)、校園文化建設(shè)等方面，把服務(wù)社會擺在首要位置，只有確立服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的理念，才能在日新月異的高等教育變革中立于不敗之地。

（二）制定適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的人才培養(yǎng)方案

人才培養(yǎng)方案是教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，是教學(xué)的依據(jù)和準(zhǔn)繩，它規(guī)定了人才培養(yǎng)的規(guī)格、目標(biāo)、知識素養(yǎng)、能力構(gòu)成、課程設(shè)置，以及實(shí)踐環(huán)節(jié)等。教學(xué)理念與教學(xué)行為主要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)方案中，因而修訂適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的人才培養(yǎng)方案顯得尤為重要。

1、結(jié)合地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求，將歷史學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵定位為“歷史學(xué)基本理論、基礎(chǔ)知識與教學(xué)技能在中等學(xué)校教育教學(xué)中的應(yīng)用。同時能在各級黨政機(jī)關(guān)、新聞出版、文博檔案及各類企事業(yè)單位實(shí)際工作中的應(yīng)用。”

2、圍繞歷史學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，明確歷史學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的規(guī)格，即思想素養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)與能力要求。

3、根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)社會對人才知識的需求設(shè)置課程。既遵循歷史學(xué)科特點(diǎn)，又不囿于歷史學(xué)科系統(tǒng)性的束縛。在教學(xué)中，打破歷史的時空界限，將中國通史和世界通史按專題分別打包切塊，如王朝更替、中外歷史人物、政治與經(jīng)濟(jì)、軍事戰(zhàn)爭、文化藝術(shù)、社會變革、社會生活等。在傳授基本知識、基本理論的同時，增設(shè)與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)相關(guān)的課程，如山西史、呂梁政區(qū)沿革史、呂梁紅色文化資源的開發(fā)保護(hù)與利用、呂梁民俗文化等。這樣，學(xué)生在獲得必要的歷史知識的同時，又獲取了地方歷史文化的相關(guān)知識，為其就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)。

4、增加實(shí)踐課程的時數(shù)，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)技能訓(xùn)練。歷史學(xué)屬于師范類專業(yè)，教育教學(xué)實(shí)習(xí)是主要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，目前，教育教學(xué)實(shí)習(xí)僅為8周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教師教學(xué)技能訓(xùn)練的要求，為此，將教育教學(xué)實(shí)習(xí)延長為一學(xué)年，一學(xué)年中。一個學(xué)期為教育教學(xué)實(shí)習(xí)，另一個學(xué)期有計(jì)劃地組織學(xué)生赴企事業(yè)單位實(shí)習(xí)、體驗(yàn)。

（三）建立專業(yè)教師到企事業(yè)單位輪訓(xùn)的制度

為了盡快轉(zhuǎn)變教師理念，增強(qiáng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的意識以及行業(yè)工作的能力，制定教師到社會相關(guān)行業(yè)輪訓(xùn)制度，每學(xué)年選派三至六名教師到社會相關(guān)行業(yè)進(jìn)行為期兩個月的輪訓(xùn)，熟悉行業(yè)的工作性質(zhì)，業(yè)務(wù)流程等，從而獲取行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生。

（四）搭建與地方經(jīng)濟(jì)社會對接的互動平臺

認(rèn)真調(diào)研地方社會各行業(yè)的工作運(yùn)行、人才需求等方面的情況，暢通歷史學(xué)專業(yè)與行業(yè)對接的渠道，建立對接平臺。所謂平臺是專業(yè)與行業(yè)聯(lián)系的橋梁，是對話的窗口，它既是物質(zhì)的，又是精神的，說它是物質(zhì)的是說它有固定的活動場所、辦公設(shè)備、活動經(jīng)費(fèi)等；說它是精神的是說它所開展的工作有研究層面的內(nèi)容。如根據(jù)呂梁學(xué)院所處的區(qū)域位置，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，成立“呂梁歷史文化與社會發(fā)展”等研究機(jī)構(gòu)，聘請行業(yè)相關(guān)人員擔(dān)任研究員，定期開展“學(xué)術(shù)研討”、“地方經(jīng)濟(jì)面面觀”、“歷史與旅游文化”等研討活動，從而為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)建言獻(xiàn)策。

四、歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的保障措施

（一）黨和國家高等教育政策的導(dǎo)向

歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)符合黨的教育方針政策和高等教育發(fā)展的趨勢，教育部《關(guān)于地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導(dǎo)意見》（征求意見稿）中明確指出：“確定一批試點(diǎn)高校和專業(yè)（集群）向應(yīng)用技術(shù)類型高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成促進(jìn)地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的政策體系和體制機(jī)制并逐步擴(kuò)大試點(diǎn)范圍，全面提升地方本科高校服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)和人的全面發(fā)展的能力。”［5］這為現(xiàn)階段地方本科院校的發(fā)展指明了方向。歷史學(xué)專業(yè)的師生要深刻領(lǐng)會黨和國家高等教育的方針政策的精神實(shí)質(zhì)，充分認(rèn)識服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)是歷史學(xué)專業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的主要舉措。

（二）校系兩級的重視與支持

校系兩級要高度重視人文社科專業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，從政策上給予傾斜，在統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展的宏觀指導(dǎo)下，允許該專業(yè)結(jié)合學(xué)科性質(zhì)，自主地、創(chuàng)造性地開展一些能積極推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的活動。

（三）切實(shí)可行的實(shí)施方案

制度是一切工作的保障，在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上，廣泛聽取地方社會個行業(yè)人士的意見，制定歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的實(shí)施方案，從目的、意義、服務(wù)途徑、考核辦法等方面予以規(guī)范，從而確保歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的常態(tài)化，制度化。

參考文獻(xiàn)：

［1］葛劍雄,周筱赟.歷史學(xué)是什么[M ].北京：北京大學(xué)出版社，2005.

［2］中國史學(xué)會秘書處，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院.中國歷史學(xué)研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢[A].中國史學(xué)界第七次代表大會學(xué)術(shù)研討文集[C].中國社會科學(xué)出版社，2006.

［3］李文海.打破學(xué)科分割促進(jìn)學(xué)科交叉——對歷史學(xué)學(xué)科建設(shè)的一點(diǎn)思考[J].歷史檔案,2004,（2）:121.

［4］習(xí)近平.培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀[A].習(xí)近平談治國理政[M ].北京：外文出版社,2014.

［5］教育部關(guān)于地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導(dǎo)意見（征求意見稿）[DB/O L].2014-10-31.http://ddh.hsu.edu.cn/s/65/t/132/c3/6f/info50031.htm第五次教育思想觀念大討論專題網(wǎng).

（責(zé)任編輯衛(wèi)崇文）

作者簡介：趙元（1957—）男，山西興縣人，副教授，主要從事中國古代史和歷史課程教學(xué)論研究。

收稿日期：2015—12—05

基金項(xiàng)目：2012年山西省高等學(xué)校教學(xué)改革項(xiàng)目（J2012114）；呂梁學(xué)院“專業(yè)綜合改革教學(xué)內(nèi)涵建設(shè)工程”。

中圖分類號：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-2014（2016）01-0074-03