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古今結(jié)合、交相輝映

2016-03-30 07:01:18黃凱波
大觀 2016年2期
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì)

黃凱波

摘要:在平面設(shè)計(jì)中,中國的平面設(shè)計(jì)要想在世界上獨(dú)樹一幟,民族化表現(xiàn)手段是最為有效且可行的選擇。我國的平面設(shè)計(jì)發(fā)展從模仿和學(xué)習(xí)西方開始,發(fā)展至今我國的平面藝術(shù)已經(jīng)走到了如何凸顯特色,突出自身特點(diǎn)的階段。借鑒我國傳統(tǒng)藝術(shù),是中國平面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、走出中國特色,實(shí)現(xiàn)古今結(jié)合交相輝映的首選。

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)藝術(shù);水墨藝術(shù);傳統(tǒng)圖形;漢字藝術(shù)

平面設(shè)計(jì)藝術(shù)是文化藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,其表現(xiàn)方法通常是根植于一定的文化土壤之上的。平面設(shè)計(jì)發(fā)展到今天,其表現(xiàn)方法已經(jīng)向民族化方向發(fā)展,民族化的表現(xiàn)方法已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師們越來越青睞的選擇。時(shí)代、地域、社會的不同必然會衍生出相應(yīng)的視覺語言,當(dāng)代平面設(shè)計(jì)師不僅要能夠?qū)W會創(chuàng)新,同時(shí)還要能夠?qū)W會傳承,學(xué)會以傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)推動(dòng)平面設(shè)計(jì)向國際化現(xiàn)代化不斷邁進(jìn)。我國有著悠久的文化積淀,數(shù)千年的文化中有許多可供平面設(shè)計(jì)借鑒的藝術(shù)形式,我們的平面設(shè)計(jì)師要以這些藝術(shù)形式所體現(xiàn)的獨(dú)特思維和風(fēng)采為基礎(chǔ),創(chuàng)新設(shè)計(jì),創(chuàng)造出民族特色鮮明的平面藝術(shù)作品。

一、平面設(shè)計(jì)借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)的背景

文化的全球化與傳媒的國際化和日常化、以及大眾化相伴發(fā)展。我國的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)在這樣的背景下應(yīng)該向國際化、大眾化方向發(fā)展,然而在這一過程中如果過分片面強(qiáng)調(diào)與國際接軌,往往就會造成對西方平面設(shè)計(jì)從理念到具體表現(xiàn)方法的模仿和照搬,進(jìn)而失去中國平面設(shè)計(jì)藝術(shù)應(yīng)該具有的民族文化特征。因此,在平面設(shè)計(jì)中我們要有意識地將中國傳統(tǒng)藝術(shù)融合于其中,以民族化的平面藝術(shù)表現(xiàn)方式將中國平面設(shè)計(jì)藝術(shù)推向世界。

二、平面設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)藝術(shù)借鑒的具體分析

(一)對水墨藝術(shù)的借鑒

作為中國特色的形式語言,水墨藝術(shù)是外在形式和內(nèi)在精神的高度統(tǒng)一。其水平和內(nèi)涵具有超越時(shí)代的價(jià)值。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)可以為其設(shè)計(jì)提供一些表現(xiàn)語言和構(gòu)成法則上的借鑒,擴(kuò)展和豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語言。具體來說,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)可以從以下幾個(gè)方面借鑒傳統(tǒng)水墨藝術(shù)。

首先,水墨藝術(shù)的簡約之美。傳統(tǒng)水墨藝術(shù)最為獨(dú)特的表現(xiàn)形式就體現(xiàn)為簡潔的形式語言,具體來說,這種形式語言主要體現(xiàn)為“以少勝多”、“計(jì)白當(dāng)黑”水墨畫畫面常常以追求以最少的要素表達(dá)最多的信息。水墨藝術(shù)將中國繪畫文化所追求的“虛實(shí)相生,無畫之處皆成妙境”的簡約之美表現(xiàn)得淋漓盡致。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,人們通常會追求以簡約的形式來構(gòu)成畫面,以使得畫面的訴求能夠最大限度集中于一點(diǎn),以簡單的畫面元素將設(shè)計(jì)要求簡單明了、一目了然地表現(xiàn)出來,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中通常會為了突出重點(diǎn),將一些細(xì)節(jié)、背景等刪去,這種突出重點(diǎn)化繁為簡的設(shè)計(jì)理念可以從傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的簡約之美的藝術(shù)理念中吸取經(jīng)驗(yàn)。

其次,水墨藝術(shù)的線條之美。中國傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)實(shí)質(zhì)上就是線與墨的藝術(shù),線既是一種結(jié)構(gòu),同時(shí)也是畫家表情達(dá)意的藝術(shù)語言。不同畫家的線的特點(diǎn)既是畫家個(gè)人性格、氣質(zhì)、情感、學(xué)養(yǎng)的體現(xiàn),同時(shí)也是對象神韻、質(zhì)感的體現(xiàn),是水墨藝術(shù)中用來體現(xiàn)人物個(gè)性常用的藝術(shù)語言。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要想取得成功必須要?jiǎng)?chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格,就必須在用線繪制圖形和表現(xiàn)物象時(shí)在線條運(yùn)用上下足功夫,而傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中的線條之美顯然值得加以借鑒。

(二)對漢字藝術(shù)的借鑒

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,常見的書籍設(shè)計(jì)、以及招貼和包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等形式都是將文字和圖形穿插結(jié)合起來,共同構(gòu)成完整的設(shè)計(jì)作品。在平面設(shè)計(jì)中對漢字藝術(shù)的借鑒具體來說表現(xiàn)為:應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì),例如北京奧運(yùn)會的會徽設(shè)計(jì)就是將漢字“京”字巧妙地幻化成一個(gè)熱烈舞動(dòng)和向前奔跑的人形。應(yīng)用于包裝和招貼設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì)中的文字主要分為功能說明性文字、品牌形象文字、以及廣告宣傳文字等,為了引起消費(fèi)者的注意通常這些文字在印刷時(shí),品牌字體通常在印刷字體的結(jié)構(gòu)特征上進(jìn)行加工、變化,并且根據(jù)表現(xiàn)對象的內(nèi)容,加強(qiáng)文字的內(nèi)在含義和表現(xiàn)力,例如,一些酒的名稱就采用具有水墨重淡變化的毛筆書法進(jìn)行書寫,對傳統(tǒng)漢字藝術(shù)進(jìn)行古為今用的借鑒。在招貼廣告中,許多設(shè)計(jì)師就借鑒了漢字在造型、骨骼、筆畫方面的特點(diǎn),將其與圖形有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)新招貼廣告的設(shè)計(jì)形式。例如,在一張時(shí)裝品牌《派》的減價(jià)廣告設(shè)計(jì)中,廣告作品就巧妙地運(yùn)用了“派”的時(shí)裝標(biāo)識與“減”字在筆畫形象上的相似性,將二者有機(jī)結(jié)合成渾然一體的結(jié)構(gòu)。

漢字是目前世界上保留至今且仍然在使用的表意文字,漢字既能直接通過視覺符號來表示概念,同時(shí)也能表現(xiàn)深層次的多種外在文化因素。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)無論是表情還是達(dá)意,都與漢字的概念含義存在相通之處。因此,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對漢字藝術(shù)加以借鑒自然具有可行的文化基礎(chǔ)。

(三)對傳統(tǒng)圖形的借鑒

傳統(tǒng)圖形通常分為幾類,一種是以具象形式出現(xiàn),以借喻、諧音的方式給人們帶來吉祥的祝福和愉悅的心理。例如,蓮花河魚組成的圖形就表現(xiàn)年年有余。一種是圖形介于具象和抽象之間,這種圖形通常借助其中的褒義所在,表達(dá)和平安康以及生生不息等美好的含義,例如,太極、八卦、以及雷紋等抽象圖形的運(yùn)用。最后一種是傳統(tǒng)圖形多用詩意化的物品作為內(nèi)心追求和精神向往的表現(xiàn)。例如,“歲寒三友”、“荷花”就起到化實(shí)為虛和寄托心物的作用。此外,大量的古代文物書畫以及戲曲臉譜也有這些作用。總之,大量具有人格化意義的傳統(tǒng)圖形,可以為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供大量有益的借鑒。

三、結(jié)語

在國際化發(fā)展過程中,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)不可避免地在某些方面趨向同質(zhì)化,這種同質(zhì)化不僅是單純意義上的設(shè)計(jì)的同質(zhì)化,同時(shí)還是基于不同地域和文化的設(shè)計(jì)理念的同質(zhì)化。中國平面設(shè)計(jì)要在這種趨勢下走出具有自身特色的模式,在設(shè)計(jì)藝術(shù)文化中獨(dú)樹一幟,在全球化、國際化進(jìn)程中尋找具有中國民族特色的民族性設(shè)計(jì),就必須立足于中華本土傳統(tǒng)文化,從中國傳統(tǒng)藝術(shù)以及民族文化中吸取靈感,創(chuàng)造出具有民族特色的視覺語言風(fēng)格和語言。基于這一理念,本文從傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念結(jié)合的角度出發(fā),從傳統(tǒng)水墨藝術(shù)、漢字藝術(shù)、以及傳統(tǒng)圖形元素等三個(gè)方面就平面設(shè)計(jì)可以進(jìn)行的借鑒進(jìn)行了簡要論述,力圖為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的深度融合提供參考。

【參考文獻(xiàn)】

[1]靳棣強(qiáng).靳棣強(qiáng)設(shè)計(jì)與藝術(shù)[M].汕頭大學(xué)出版社,2003.

[2]李硯祖.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué)[M].中國人民大學(xué)出版社,2000.

[3]杭間、何潔、靳棣強(qiáng).歲寒三友中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)[M].山東畫報(bào)出版社,2005.

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