新課程理念下農村小學《品德與社會》課教學探索

韓新平

【摘 要】 農村品德與社會課教學，教師要重視學生的養成教育，真誠面對學生，同學生建立民主、平等、和諧的師生關系，把學生作為教學活動的主體，優化教學方法，鼓勵學生“質疑問難”，培養學生的創新能力，運用先進的多媒體等教學手段，注重課堂內外活動相結合，進一步拓展學生生活實踐，激發學生的學習興趣，引導學生構建正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生終身發展奠定基礎。

【關 鍵 詞】 品德與社會；新課程；小學；農村

一、重視養成教育，做學生的引路人

我國教育家陳鶴琴先生說：“習慣養得好，終身受其益，習慣養不好，終生受其累。”也就是說，有良好的學習習慣和行為習慣是學生獲得成功的重要因素。目前，就我們農村小學而言，許多家長外出務工，大多數孩子都是由爺爺奶奶看管。由于現如今孩子少家長又嬌慣，調皮和任性是他們的天性，在家里要管好他們，讓他們學會做人，學會學習，學會做事這些，老人們真的是力不從心，從而導致很多孩子都養成了一些壞習慣，如目中無人，互相攀比，過分追求吃穿，學習馬虎，紀律松散，缺乏自覺性等。我國古語云：“桃李不言，下自成蹊。”說明人格感化是教育的重要因素，對學生起著潛移默化的作用。教師不僅要言教，還要身教，身教重于言教。夸美紐斯說：“老師的急務是用自己的榜樣來誘導學生，教師的作用是有示范性和方向性。”因此，我們教師必須處處以身作則，嚴格要求自己，言行一致，表里如一，用自己的言行，去感染和引導學生，做學生的榜樣和引路人。

《老子的道德經》中有這樣一句話：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”。在提倡素質教育的今天，學生養成良好的學習習慣和行為習慣，必須從細節開始。如在教學中，有許多的細節，諸如坐的姿勢，讀書的姿勢等；在課間，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，舉止文明，不說謊話、臟話等等。在教學中，教師必須從一點一滴的小事做起，需要不斷地強化，需要持之以恒地滲透，久而久之，學生的良好習慣就自然形成了。

二、真誠面對學生，讓學生成為學習的主人

新課程改革要打破傳統課堂教學中“以教師為中心”的模式，確立“以學生為中心、為根本”的教學模式，把學生作為教學活動的主體，只有這樣，才能促進學生自主、自律及全面發展。教師應與學生是平等的交流者，全身心地融入到學生中去，把學生發展作為工作目標，在日常生活中關心學生生活，關注學生需求，關愛學生人格，關懷學生成長，與學生一起合作、交流。努力營造一種民主、平等、相互尊重、信任和理解的教學氛圍。教師要以一個教人者轉化為學習者，真誠地面對學生，學會傾聽，關注每位學生、每件“小事”，賞識學生在各方面的積極表現。由于師生之間注意協商、溝通和關系和諧，學生感到輕松愉快，在被他們所認同的目標或要求的引導下，主動積極地參與各種學習活動，充分調動學生學習的熱情和積極性。唯有此，學生才能在快樂中學習，在成功中成長，學生成為學習的主人，從而自主地學習和發展。

三、重視優化教學方法和學生“質疑問難”，培養學生的創新能力

愛爾維修說過：“即便是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”“教而有法，教無定法，貴在得法。”根據學生的實際情況，從每堂課的教學目標出發，選擇最恰當的教法進行教學，使多種教法互相銜接，和諧一致地結合起來，激發學生興趣，從而打開學生思維的閘門，調動學生的積極性、主動性和創造性，引導學生獨立思考、探究新知。

古人說：“學貴有疑，有疑則有思，有思則有進。”在品德與社會課教學中，提問題是學生學習的一種重要手段，也是學生創造性思維萌芽獲得發展的前提。有疑問，才能使學生去探索、創新。因此，在品德與社會課教學中，我們要鼓勵學生大膽質疑，大膽提出新的不同見解。經過教師合理的引發，激起他們的求知興趣和熱情，只有這樣，才能培養學生的創新意識和創新能力。

四、運用多媒體教學，激發學生的學習興趣

作為教學手段，應用多媒體教學，可使復雜的、抽象的內容變為直觀易懂，對提高學生的學習興趣和求知欲，活躍課堂教學氣氛，充分調動教師和學生雙方的積極性，具有傳統教育手段不可比擬的優勢，發揮著不可估量的作用。

如在教小學《品德與社會》四年級上冊第四單元第二課《伸出愛的手》時，教師如果根據教學目標，采用傳統的教學手段，苦口婆心地講解，無法調動學生的學習積極性。此時，針對學生愛看故事的特點，配合多媒體，能使這堂課在輕松、愉快的氣氛中度過。首先讓學生看《雷鋒的故事》紀錄片段，讓學生有一種身臨其境的感覺，使學生長時間處于一種興奮狀態，全身心地投入紀錄片的意境之中。然后教師提問：“雷鋒叔叔為什么在別人遇到困難之時伸出愛的手？”學生回答：“雷鋒叔叔以幫助別人解決困難為最大快樂。”教師更進一步提問：“我們在遇到別人有困難時怎么辦？”然后結合課文進行教學，學生主動思考，踴躍發言，充分調動了學生學習的主動性，使教學效果達到最優化。

又如，在教小學《品德與社會》六年級上冊第二單元第一課中《震驚中外的南京大屠殺》時，由于年代久遠，學生年齡小，采用傳統的教學手段，學生如同聽天書，達不到好的教學效果。首先多媒體播放《南京南京》電影，讓學生看到活生生的悲慘畫面，使學生身臨其境，親身感受到日本侵略者的野蠻、兇殘和毫無人性。然后啟發學生思考：這段歷史告訴了我們什么？人們常說：“忘記過去就意味著背叛”，你對這句話是怎樣理解的？學生自然會全身心地投入到學習活動中，激發學生對侵略者的憎恨和對祖國的無比熱愛，使學生深刻理解“天下興亡，匹夫有責”這句話的含義，教學效果是不言而喻的。

五、注重課堂內外活動相結合，引導學生從中汲取生活養料，增強學生的社會責任感

小學品德與社會教學不能拘泥于課本和課堂教學，作為教學主體的學生，不能僅僅把他們看成教學灌輸的對象，教師必須引導學生將觸角伸向廣闊的社會大課堂，進一步拓展生活，從中汲取生活養料，從身邊的生活實際中檢驗和豐富所學知識，引導學生構建正確的世界觀、人生觀和價值觀。

如在學習小學《品德與社會》四年級上冊第三單元第一課《家庭小賬本》時，組織學生到農村田間地頭去觀察，到村中機磚廠和機械廠去參觀，親身體會到農民和工人工作的辛苦和勞動果實來之不易，體會和理解自己爸爸媽媽掙錢的不易，真正理解：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深刻含義。使學生做到：熱愛勞動成果，不比吃穿，不過分要零花錢，做懂得感恩的好孩子。

又如，在學習小學《品德與社會》六年級下冊第二單元第二課《起來，不愿做奴隸的人們》時，請義馬市常青敬老院的抗日老戰士張大爺來校做報告，張大爺把自己在抗日戰爭時期的親身經歷告訴給大家，訴說了日本侵略者的殘忍和野蠻，并說明了“一個國家落后了就要被挨打”的道理，希望同學們好好學習，長大后把祖國建設得更加強大，實現中華民族的偉大復興。在活動中學生了解了革命先輩的光輝業績，深知今天的幸福生活來之不易，從中受到教育和鼓舞，激發了學生的學習熱情，提高了學生的思想政治覺悟，使他們更加熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義。

總之，農村品德與社會課教學，教師要重視學生的養成教育，真誠面對學生，同學生建立民主、平等、和諧的師生關系，把學生作為教學活動的主體，優化教學方法，鼓勵學生“質疑問難”，培養學生的創新能力，運用先進的多媒體等教學手段，注重課堂內外活動相結合，進一步拓展學生生活實踐，激發學生的學習興趣，引導學生構建正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生的終身發展奠定基礎。

【參考文獻】

[1] 鄔冬星. 小學品德與生活、品德與社會教學案例專題研究[M]. 杭州：浙江大學出版社，2005.

[2] 張景安. 淺談農村小學《品德與社會》教學[J]. 小學教學參考，2015（12）.

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