黛玉教詩：本色語文教學的成功范例

杜云信

(黃島區黃山經濟區中心中學，山東青島 266424)

自新課改以來，語文教學中人文精神得到了張揚，學生主體性地位受到了尊重，教法也變得更加科學、先進。但毋庸諱言，教改中還在一定程度上存在著形式上的求新求異，滋生著不同程度的形式主義。教學《香菱學詩》一課時，從黛玉教香菱學詩的過程中，我們領悟到了原色、原汁、原味的本色語文的美。黛玉教詩或許對目前的語文教學改革帶來一定的借鑒意義。

《香菱學詩》是人教版九年級《語文》上冊中的一篇課文，是小說《紅樓夢》第四十八回節選。文章講述了一個叫香菱的女子在林黛玉的指導下成功學詩的故事。香菱的成功，固然有個人素質與環境因素，更與飽讀詩書、深諳教法的黛玉有關。未受過教師專業訓練的黛玉，在教授香菱作詩的過程中，本原、本真、本位，真真切切地讓我們感受到了本色語文的魅力：返璞歸真、鉛華洗盡、清水芙蓉。其成功之處主要在以下幾點：

一、點燃學生的自信

清代顏無先生留下一句名言，“數子十過，不如獎子一長”。多給學生一些自信，一些激勵，我們就能得到更豐厚的回報！香菱學詩要拜黛玉為師，黛玉說：“什么難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱悲為苦女，賤為人妾，沒有接受多少教育，想學習屬于陽春白雪的詩歌，黛玉沒有嘲諷她，也沒有故弄玄虛將詩歌搞得神神秘秘，而是根據自己對詩歌的感悟，將復雜的理論簡易明了地傳授給香菱。這對初

二、科學的引導方法

“工欲善其事，必先利其器。”做事情，方法很重要。用科學的方法，事半功倍；否則事倍功半，甚至勞而無功。學習也是如此，學生如果掌握運用科學的學習方法，就能取得好的成績。因此，教師不僅要“授之以魚”，更要“授之以漁”，注重對學生學習方法的指導。黛玉結合香菱的學習情況從以下三方面進行了引導：

1.多讀佳作

黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一二百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。因為隨著誦讀數量的增加，學生對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。其次，黛玉認為，要學詩就要學一流的。學不到一流還可以成為二流，要是一開始就學二流的，那只能學成三四流了。她讓香菱學習名家作品，汲取名家精華，既能很快拓寬視野，豐富詩歌知識，又奠定了良好的基礎。對于初學詩歌的香菱來說，這是一條既正確又快捷的路子。

2.激活體驗

情感既指學習興趣、熱情和動機，更指內心體驗和心靈世界的豐富。黛玉善于把握情感契合點，激活香菱的情感體驗。如指導香菱讀了王維的《塞上》一詩后，香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直，日自然是圓的。這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字，也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴里倒像是有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家做晚飯，那個煙竟是碧青，連云之上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”

香菱讀詩，細心地體會了詩的好處是“有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。”她舉了三個例子進行分析，深得其中奧妙。寶玉夸她“會心處不在多，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了”。

在這里，香菱就是讀了詩句，聯系自己的生活加以理解，她將自己的生活和詩中詞句背后的真實情景進行了聯系與契合，喚起了自己的思想感情和生活經驗去理解作品。

3.引而不發

“君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。”[2]教人射術，張滿弓而不發箭，只是做出要放的樣子，啟發他們理解，激發他們躍躍欲試的愿望；善于引導的老師總是善于激發學生學習的主動性，在恰到好處的中道上站立指導別人，這樣，學習的人就能緊緊追隨。

黛玉深諳此道。如她首先開出書目，待香菱讀完五言律詩后，又跟她“探究討論”。當香菱作出第一首詩時，黛玉給出的評價是“意思卻有”，接著卻又丟下誘餌，“這話有了些意思，但不知你從何處見得。”激發香菱繼續探究的欲望。

又如，黛玉給香菱作詩命題后，又指定了韻部，這看起來是嚴了一點，但“十四寒”的字相當多，不限“字”，這就有很大的自由度，給她的創作提供了很大空間；對香菱所作詩的前兩稿，她的批評是較嚴厲的，卻又鼓勵香菱“另作”，而如何“另作”又一句不說。這種指導方式對“苦志作詩”的香菱來說是很合適的，對她的創新精神和實踐能力的培養也是極為有用的。

三、有效的評價方法

評價對學生學習具有激勵作用。通過多種方式和手段關照不同水平的學生在不同方面的發展需要，能增強學生學習的興趣和積極性，使其在原有基礎上得到更高層次的發展。在學習的過程中，教師對學生的微小進步、對學生的特殊表現應予以及時、恰當的評價，教師給學生一個喝彩，學生會給教師一個驚喜。一個成功的評價往往可以改善教師的教學，形成良好的師生關系。

香菱交上的第一篇“作業”僅寫景物缺乏抒情，在技巧上著實稚拙。詩中首聯以“皎皎”寫月色，“團團”摹月形，顯得俗套。頷聯形象單薄，意思顯豁，毫無余韻。頸聯、尾聯也無新意和韻味，只是堆砌“翡翠樓邊”“珍珠簾外”等華麗詞藻來吸引眼球，中看不中用。黛玉看后只是笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”“意思卻有”大概指此詩詠月不離題，能用比喻、形象語言等技法來描述月亮形象，這是對香菱作詩的肯定。但黛玉并不一味附和說好，而是委婉地指出缺點，“只是措詞不雅”而已。讓香菱既知道此詩的不足之處，也愉快地接受了“指正”。接著，黛玉又向香菱指出：“皆因你看的詩少了，被他縛住了”，這樣用平和的語氣分析缺點的原因，追根溯源，讓初學者知道錯失在哪里，才能更好更快地糾正毛病。最后，黛玉說：“把這首丟開，再作一首。放開膽子，只管去作。”黛玉沒有批評香菱這個不對，那個也不對，而是點撥后，讓香菱重作，自己領悟。好一句“放開膽子，只管去作”，讓香菱倍受鼓舞。香菱終于放開膽子，寫了第二首詠月詩。結果，放開倒是“放開”了，但又偏向另一端——“過于穿鑿”。首聯寫從月色到月盤還是較為形象生動的。頷聯、頸聯寫月色很有情韻，但卻離題了，寫的只是月色非月輪。尾聯收尾顯得貧乏無力。但黛玉只是說：“自然算難為他了”。這是黛玉在肯定香菱寫得不錯。同時，她也在肯定后指出了不足之處：“只是還不好。這一首過于穿鑿了，還得另作”。既指出了問題，又考慮到香菱的自尊心，保護了香菱學詩的積極性，體現了黛玉可貴的人格、高超的語言藝術和聰慧的頭腦。正是這樣，才使香菱在黛玉的指點下，經過一番艱苦的自我探索之后，終于踏入詩歌的門檻，從而寫出了“新巧有意趣”的第三首詠月詩。

四、和諧的師生關系

“感人心者，莫過于情”。愛，是教育的靈魂，只有愛學生，才能耐心去雕塑、去幫助每一個學生。世界上有太多美好的事情，原本看似意想不到或不可能，卻最終變成了現實。有時原因很簡單，僅僅因為人們心中有愛。愛，也是一種智能。

黛玉與香菱，在實際身份上存在著巨大的差異，但他們之間的關系卻是和諧融洽的。

課文開頭部分，兩人之間沒有繁文縟節，一切都顯得那么自然和諧。黛玉一見香菱進來，“自是歡喜”，很高興。香菱一進屋，就直截了當，要請黛玉教她作詩。黛玉也很爽快地答應了。而且，兩人都是“笑”著，而不是“板”著，“陰沉”著。氣氛和諧，關系融洽。在整篇文章中，兩人之間的對話，至少有15個“笑”字。雖說現實中的“笑”有多種，但黛玉和香菱的“笑”至少沒有虛偽的成分，兩人都是真摯的，真誠的。因為她們之間，并不存在根本的利害沖突，也不存在高低貴賤的心理。香菱學詩，黛玉教詩，都不涉及什么利益，都是出于相處的需要，出于豐富生活的需要。因此她們根本就沒有必要戴著虛假的面具交往。和諧融洽的關系，使她們之間的交流就既直接又有效。因為師生關系只有處在這樣一種關愛、平等的和諧氣氛之中，學生才能直言面對教師，大膽投入到學習之中，去體驗、去完成學習任務。

結 語

香菱學詩有成，離不開黛玉的指導有方，教學過程中體現的一些先進的教育理念，尤其是她的本色教學，值得我們借鑒和學習。教育是樸素的，也是樸實的。黃厚江老師在他《語文的原點——本色語文的主張與實踐》的扉頁上也寫過這樣一段話：“本色不是守舊，本色不是倒退，本色也不是無為。本色，不排斥其他風格；本色，不反對創新；本色，更不放棄更高的追求。本色是語文教學的原點。你可以走得很遠，但這里是出發地。”[3]正如清文藝批評家劉熙載所說：“出色而本色，極煉如不煉。”[4]本色語文的簡單，不是隨便的簡單，而是超越了繁復以少勝多的簡單；不是不追求教學形式的創新，而是追求語文學習活動的創新，追求真正屬于語文課堂的精彩。不是不注重課堂表現，而是更注重扎實的語文素養、語文功底和深厚的人文底蘊。

[參考文獻]

[1] 第斯多惠．德國教師培養指南[M]．北京：人民教育出版社，1990．

[2] 孟軻．孟子[M]．北京：北京燕山出版社，1995．

[3] 黃厚江．語文的原點：本色語文的主張與實踐[M]．南京：江蘇教育出版社，2011．

[4] 劉熙載．藝概[M]．上海：上海古籍出版社，1982．