網(wǎng)絡(luò)微喜劇中的女性形象分析
——以《極品女士》為例

□徐仁翠

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網(wǎng)絡(luò)微喜劇中的女性形象分析
——以《極品女士》為例

□徐仁翠

摘要：近年來，網(wǎng)絡(luò)微喜劇以較好的發(fā)展態(tài)勢奪取了受眾的眼球，成為網(wǎng)絡(luò)時代的新型寵兒，網(wǎng)絡(luò)微喜劇以固定的演員塑造著不同情境下的社會角色，用碎片化的敘事手法帶來娛樂效果。本文以網(wǎng)絡(luò)微喜劇《極品女士》為例，對女性形象建構(gòu)及其背后的成因進行了剖析。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)微喜劇；極品女士；女性形象

網(wǎng)絡(luò)微喜劇作為一種全新的概念，被定義為網(wǎng)絡(luò)自制劇的一種題材。網(wǎng)絡(luò)微喜劇每一集的時間數(shù)較短，故事情節(jié)之間彼此獨立，沒有連貫的主線脈絡(luò)，是由固定的演員演繹不同情境下的社會角色的喜劇短片。

近年來《極品女士》獲得了較高的關(guān)注度和點擊率，成為網(wǎng)絡(luò)微喜劇的代表作。該劇一共四季，共28集，每集15分鐘左右，以網(wǎng)絡(luò)作為播出平臺，情節(jié)之間沒有直接聯(lián)系，由固定的主演于莎莎演繹著不固定情境、不固定角色的都市生活。

在傳統(tǒng)電視劇對女性形象的塑造中，女性一直以符合男性審美觀和道德觀的形象出現(xiàn)，突出家庭主婦般的賢妻良母形象。由于《極品女士》反映了現(xiàn)代女性的日常生活狀態(tài)，展現(xiàn)出潑辣女友、溫順小女人、欲望天使等多元的女性形象，因此以該劇探討網(wǎng)絡(luò)微喜劇中的女性形象成因更具代表性。

一、《極品女士》中女性形象的三種類型

（一）集體無意識狀態(tài)下的女性群體

心理學家榮格提出了“集體無意識”概念，并區(qū)分了個人無意識和集體無意識，集體無意識不是來自個人直接的經(jīng)驗，也不是個人習得的，而是在一定社會背景下逐漸形成的心理暗示。在《極品女士》中，女性陷入集體無意識狀態(tài)主要體現(xiàn)在大眾媒介對女性的集體無意識和女性自身的集體無意識。很多網(wǎng)絡(luò)微喜劇特別突出女性的胸、臀、腰等身體部分，并且用化妝品、昂貴皮包等物品來映襯女性的形象，以此來迎合男性觀眾的窺探欲和滿足感。《極品女士》劇中頻頻出現(xiàn)的女性內(nèi)衣、名牌包包等，也間接成為一種眼球經(jīng)濟供男性群體消費。在此過程中，大眾媒介為了追求經(jīng)濟效益對女性形象的塑造是無意識的。

另外，女性群體忽略自身的主體意識，將女性身體作為尋求自我娛樂的一種手段，以此陷入集體無意識狀態(tài)。在《極品女士》劇中有明顯體現(xiàn)的是于莎莎的同事為獲得更高的職場業(yè)績，利用女性魅力勾引老板，于莎莎向同事“取經(jīng)”后同樣用身體誘惑女老板未果，在兩者對比中引發(fā)笑料；于莎莎為給父親治病尋求30年童子尿，用身體色誘童男上鉤。女性將身體作為利己的手段，一定程度上縱容了女性身體及一切與之相關(guān)的物品被男性消費的趨勢的擴張。

（二）社會認同標準下的女性群體

精神分析哲學家雅克·拉康提出了“鏡像階段”理論，其中的“他人之鏡”則主要強調(diào)了他人對主體生活的改變以及通過他人的反饋修改主體行為的現(xiàn)象。總體而言，社會中的人們只有經(jīng)過與他人的互動交流，根據(jù)所得的反饋不斷修正自己的行為，在實現(xiàn)社會認同的基礎(chǔ)上，進而實現(xiàn)自我認同。

在《極品女士》劇中，于莎莎通過與身邊人的交流而改善自我，于莎莎去約會，同事說于莎莎臉色不好看，之后同事扇了于莎莎兩巴掌，錘了兩錘，同事很滿意自己的成果，于莎莎高興地去赴約了。于莎莎對自我形象的塑造并非來源于自我感悟，而是來源于他人的評價和反饋，他人的反饋成為自我感覺的參照物，這種反饋會間接指導于莎莎完善自我或明曉自身的人格特質(zhì)。

在《極品女士》劇中，職業(yè)是女性實現(xiàn)從社會認同到自我認同的轉(zhuǎn)變過程中最直接的途徑。主人公于莎莎在該劇中飾演了多重人物角色，體驗過的職業(yè)涉及多層社會階級，包括大牌明星、黑幫老大、都市白領(lǐng)、知識分子、警務人員等，一定程度上是女性對成為社會生活主體、從而實現(xiàn)社會認同的有意識追求。

（三）追求自我愉悅下的社會女性

《極品女士》表現(xiàn)出于莎莎作為當代女性尋求自我滿足、獲取自我認同的個體主動性，表現(xiàn)之一為于莎莎對美貌和時尚的追求。劇中男友陪于莎莎買衣服，認為于莎莎試穿的衣服難看，于莎莎暴怒地打暈男友，認為男友審美不夠。塑造的于莎莎形象不再依附于男性，有著自己獨立的思維，在追求時尚和美貌的道路上更多遵從自我意愿。

其次，“現(xiàn)代女性主義的研究重心已經(jīng)從強調(diào)婦女如何被建構(gòu)成男性觀察者的視覺對象，轉(zhuǎn)到支配文化給予婦女的視覺愉悅”①。《極品女士》中“土豪才吃得起人體宴”講述了于莎莎跟老公去吃以男性身體為盤，其上擺滿食物的人體宴。熒屏中對于男性身體部位的大特寫則是對男權(quán)凝視的顛覆，男性轉(zhuǎn)為被看的對象，給女性帶來一種視覺上的愉悅。

另外，在《極品女士》中大量劇情表現(xiàn)出女性為追求自我快感對男性加以嘲諷與利用。“魏晨相親陷組團大戰(zhàn)”劇情中于莎莎假借相親，為公司謀利益組團旅游；于莎莎發(fā)現(xiàn)自己老公陪女孩玩滑板，罰老公跪搓衣板等等，女性對男性的壓迫和打擊是對父權(quán)制傳統(tǒng)中男性的絕對權(quán)威的挑戰(zhàn)和反抗，在此過程中獲得了女性的相對愉悅。

二、《極品女士》中女性形象成因分析

（一）社會因素

女權(quán)主義者波伏瓦認為：“一個人并不是生而為女性，而是變成女性的”②。女性之所以為女性，與其生活的大環(huán)境以及環(huán)境所給予的期望緊密相關(guān)。女性在父權(quán)統(tǒng)治的社會中不斷被“物化”，作為從屬地位不被認可。盡管現(xiàn)代社會中女性的地位不斷提升，然而殘留的刻板印象仍然存在，女性群體陷入了社會的集體無意識和自身的集體無意識狀態(tài)。

《極品女士》于2013年面世，生動幽默地刻畫出了多種類型的現(xiàn)代都市女性，這與經(jīng)濟的發(fā)展是分不開的。此外，女性出于愛美的天性，加之購買力的增強，表現(xiàn)出對時尚、美麗的追求。盡管在此過程中，女性不可避免地成為男性審視的對象，然而更是由于他人對女性美貌和品味的認可，推動了女性通過塑造自身形象實現(xiàn)自我的認同。反之，女性獲得的自我認同又使得女性有了追求自我愉悅和視覺審美的選擇權(quán)利。

（二）心理因素

人本主義心理學家馬斯洛提出需求層次理論，認為人有5種需求，分別是生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。劇中以于莎莎為代表的女性群體滿足尊重的需求和自我實現(xiàn)需求。

《極品女士》劇中于莎莎進行過多次約會，意在找到自己滿意的交往對象，可以看出女性按照自己的意愿選擇伴侶；于莎莎與男孩約會，脫掉衣服后打罵男生是臭流氓假正經(jīng)等等，體現(xiàn)出對尊重的需求。

新時代女性展現(xiàn)出經(jīng)濟和人格的獨立，在職業(yè)中發(fā)揮自己的價值，追求自己的理想，是“自我實現(xiàn)需求”的體現(xiàn)。在《極品女士》劇中，于莎莎經(jīng)歷過多種職業(yè)角色，可以看出現(xiàn)代職業(yè)的性別分化逐漸減弱，女性與男性都對社會的生產(chǎn)和再生產(chǎn)做出自己的貢獻，女性不再甘愿成為男性事業(yè)的輔助，而是想要獲取更多的主動權(quán)利，在事業(yè)中表現(xiàn)自己，獲得更多社會認同，進而實現(xiàn)自我認同。

（三）網(wǎng)絡(luò)時代傳播效果

《極品女士》中描繪的于莎莎是一個大膽豪放、敢作敢當、積極向上又充滿了屌絲氣息和另類特質(zhì)的女性形象，這與傳統(tǒng)影視劇中塑造的賢妻良母、灰姑娘形象有著較大差別。究其原因在于網(wǎng)絡(luò)微喜劇與傳統(tǒng)影視劇在本體特征、敘事手法、劇情內(nèi)容等方面的不同。

首先，網(wǎng)絡(luò)微喜劇的播出平臺主要是互聯(lián)網(wǎng)的視頻網(wǎng)站，制作方為用戶和專業(yè)制作團隊相結(jié)合，定位于情景喜劇，以“季”的形式播出，每集時長為15分鐘左右，這就決定了劇情內(nèi)容無法連貫完整，沒有核心的思想，因此網(wǎng)絡(luò)微喜劇采取了非線性敘事模式，多條主線穿插，并采用多種場景、多重人物設(shè)定，著重挖掘小人物的性格特征，描繪了社會生活中女性的大千面貌，不僅符合互聯(lián)網(wǎng)碎片化的播出要求，也順應了當下快餐式的都市文化。

另外，在劇情內(nèi)容方面，網(wǎng)絡(luò)微喜劇較傳統(tǒng)電視劇限制少，題材廣泛，以另類、新異等題材吸引受眾眼球，劇情大膽夸張，突破傳統(tǒng)的劇情限制，也奠定了《極品女士》中多元女性形象的形成。

新時代社會的發(fā)展和進步使得女性得到了更多關(guān)注，人們開始關(guān)心女性的精神狀態(tài)和內(nèi)心感受，然而關(guān)于女性歧視的問題仍然沒有消除。性別歧視在生活中更多的是一種潛意識存在，“集體無意識”狀態(tài)仍然普遍存在。然而由于網(wǎng)絡(luò)微喜劇具備與傳統(tǒng)電視劇不同的敘事手法和傳播方式，以《極品女士》為代表的網(wǎng)絡(luò)微喜劇呈現(xiàn)出多樣的女性形象，如在職業(yè)生活中逐漸實現(xiàn)社會認同和自我認同的女性形象和積極追求自我滿足的主導性形象。該劇對于女性形象的塑造是對以往刻板印象的顛覆，也是對開放女性形象的重塑。

注釋：

①[荷]L.vanZoonen.女性主義媒介研究[M].曹晉，曹茂譯.廣西師范大學出版社,2007:104.

②[法]西蒙娜·德·波伏瓦.第二性[M].鄭克魯譯.上海譯文出版社,2011: 603.

（作者系重慶大學新聞學院2013級本科生）