落實(shí)主體性 重視有效性
——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之主體性與有效性的統(tǒng)一

山東青島臺湛路小學(xué) 陳向榮

落實(shí)主體性 重視有效性
——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之主體性與有效性的統(tǒng)一

山東青島臺湛路小學(xué) 陳向榮

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。不論是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）還是大家普遍認(rèn)同的教與學(xué)的關(guān)系，都強(qiáng)調(diào)“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”，強(qiáng)調(diào)“動(dòng)手實(shí)踐、合作交流、自主探究”，其本質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，實(shí)現(xiàn)主體性與有效性的和諧統(tǒng)一，是值得我們探究的問題。

一、如何使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體

“教”的行為旨在導(dǎo)引出學(xué)生的“學(xué)”的行為。教師如何創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，是深化課堂教學(xué)改革的突破點(diǎn)。在教育教學(xué)過程中，不僅要承認(rèn)和尊重學(xué)生的主體地位，還要發(fā)揮學(xué)生的主體性，更要促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的主體性。

1.情感誘導(dǎo)，激發(fā)主體意識

學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種有意義的行動(dòng)，需要有激勵(lì)、推動(dòng)他們?nèi)W(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，從而達(dá)到學(xué)習(xí)目的。而這種內(nèi)部動(dòng)力源于學(xué)習(xí)的需要。只有當(dāng)學(xué)生有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的需要和愿望，才會(huì)出現(xiàn)一種激勵(lì)、推動(dòng)自己去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理力量，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。為了滿足這種需要和愿望，教師要善于不斷地創(chuàng)造一種具有激發(fā)性的教學(xué)情境，架起現(xiàn)實(shí)生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之間的橋梁，造成學(xué)生的認(rèn)知沖突，使他們內(nèi)心處于一種不平衡狀態(tài)，產(chǎn)生不足之感和探求之心，思維的“門戶”隨之洞開，學(xué)生很自然地就會(huì)進(jìn)入“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”的境界。這時(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)已成為學(xué)生的自身需要，學(xué)生的主體意識得到充分激發(fā)。

2.組織活動(dòng)，確立主體地位

“兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng)。”數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下，有組織有計(jì)劃的教學(xué)情境中進(jìn)行的一種探索性活動(dòng)，應(yīng)該是一個(gè)以學(xué)生的意識能動(dòng)性為基礎(chǔ)的主動(dòng)過程，是人類發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上的再發(fā)現(xiàn)過程。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，其最好的載體就是精心設(shè)計(jì)和組織的、學(xué)生主動(dòng)參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)。通過學(xué)生自身的觀察、操作、討論、探索、歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)親自參與“知識再發(fā)現(xiàn)”的過程，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，其間，水滴石穿、質(zhì)疑問難、勇于探索的數(shù)學(xué)能力也慢慢得到了培養(yǎng)，情緒得到愉悅與滿足，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心得到增強(qiáng)。這就在數(shù)學(xué)實(shí)踐中確立了學(xué)生的主體地位。

3.反饋交流，深化主體意識

傳統(tǒng)的教學(xué)往往是教師問，學(xué)生答。在這種單一的交往形式中，學(xué)生的思維只是在教師的精心設(shè)計(jì)中循規(guī)蹈矩地進(jìn)行，學(xué)生的靈感往往在等待中消失，真正有獨(dú)到見解的學(xué)生不能發(fā)揮其所長，久而久之，棱角被磨平，才干被埋沒，學(xué)生的主體地位沒有得到充分體現(xiàn)。而師生間多向的反饋交流可以進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的生命潛能，學(xué)生的生命價(jià)值在課堂上得到充分體現(xiàn)。比如課堂上的師生互問，生生互問；教師對學(xué)生、學(xué)生對學(xué)生的即時(shí)評價(jià)與鼓勵(lì)，哪怕是一個(gè)眼神、一個(gè)手勢的交流，一個(gè)親切的微笑，都可以使學(xué)生在交往中體驗(yàn)到平等、民主、信任、理解，獲得精神上的滿足。久而久之，學(xué)生從這種交流中吸取營養(yǎng)，并將之“內(nèi)化”為自身的參與意識，“我是學(xué)習(xí)的主人”的意識將進(jìn)一步增強(qiáng)。

4.走出課堂，拓寬學(xué)習(xí)空間

組織學(xué)生走出課堂，拓寬學(xué)習(xí)的空間，有利于打破課堂教學(xué)的局限性，開闊學(xué)生的視野，促使學(xué)生主動(dòng)地創(chuàng)造性地獲取知識。比如，教學(xué)統(tǒng)計(jì)知識時(shí)，組織學(xué)生到商店觀察某一貨區(qū)商品銷售的情況；結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生通過做社會(huì)調(diào)查，查閱資料等方式學(xué)習(xí)。這樣使書本知識與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，使學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的價(jià)值，并通過社會(huì)化，生活化的方式學(xué)到有用的數(shù)學(xué)，在“大課堂”中主體意識進(jìn)一步得到培養(yǎng)和鍛煉。

二、重視主體性與有效性的統(tǒng)一

在“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)這幾種低效教學(xué)行為：過于追求情境化，唯情境而情境；小組合作學(xué)習(xí)流于形式，缺乏合作學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)；動(dòng)手實(shí)踐操作與歸納概括關(guān)系處理不當(dāng)；缺乏對學(xué)生真正參與度的分析，忽略要給學(xué)生平靜思維的時(shí)間；教師包辦太多，沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性……究其原因，無非是教師教學(xué)行為缺乏“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的意識，缺乏對學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀的分析，過于追求表面熱鬧的活動(dòng)，而忽視學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)，忽視課堂教學(xué)的效果，偏離數(shù)學(xué)思維的軌道，從而把數(shù)學(xué)活動(dòng)引向了歧路。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)一定要重視主體性與有效性的和諧統(tǒng)一。

1.切忌放棄教師的主導(dǎo)作用

教師應(yīng)準(zhǔn)確定位自己的角色。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)的過程控制，結(jié)論的準(zhǔn)確揭示，教師的作用是學(xué)生無法替代的。教師要為學(xué)生的知識建構(gòu)提供充足的時(shí)間保障，但必須適時(shí)適度。對那些與學(xué)生聯(lián)系緊密的具有探究價(jià)值的問題，可提供給學(xué)生，讓他們先獨(dú)立思考，在有了一定的想法和努力方向之后，才開始嘗試用一些方法對該問題進(jìn)行探索。探究性學(xué)習(xí)是一種重要的學(xué)習(xí)方式，但并不是唯一的學(xué)習(xí)方式，不應(yīng)忽視接受性、模仿性等學(xué)習(xí)方式。葉圣陶先生有一段精辟的論述，他說：“教師教各種學(xué)科，其最終目的在達(dá)到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為研索，自求解決。故教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤于練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者。”這段話啟示我們要正確處理“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系，二者應(yīng)相互促進(jìn)，不可偏頗。

2.切忌活動(dòng)的“假”與“浮”

在教學(xué)實(shí)踐中，有些教師盲目追求活躍的課堂氣氛，忽視了對學(xué)生真正參與度的分析，弄不清學(xué)生的參與是全部參與還是部分參與，是主動(dòng)參與還是被動(dòng)參與，是實(shí)質(zhì)性參與還是形式參與。學(xué)生的主體性并沒有得到體現(xiàn)，只是一種形式上的“假”與“浮”。活躍的課堂氣氛離不開教師的精心設(shè)計(jì)和教學(xué)智慧，也離不開學(xué)生的參與互動(dòng)。活躍課堂氣氛不是教學(xué)的目的，課堂應(yīng)是學(xué)生思維的磁場、思想的賽場。例如，在進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，要根據(jù)不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化。“數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。”情境的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多種多樣的。教師的語言必須要有明確的目的性，最好能讓學(xué)生很快地領(lǐng)會(huì)教師的意圖。對于難創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容，可采取開門見山、單刀直入的方式。情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)由“花哨”變“簡單實(shí)效”。

3.切忌把責(zé)任歸因于學(xué)生

只要提供了活動(dòng)的機(jī)會(huì)，許多學(xué)生就會(huì)展開活動(dòng)，但仍然會(huì)出現(xiàn)不參與活動(dòng)的學(xué)生。有些教師往往會(huì)認(rèn)為：“我已經(jīng)給你活動(dòng)的機(jī)會(huì)了，已經(jīng)考慮到你的實(shí)際了，你還是不行。”在這里，實(shí)際潛藏著“我已經(jīng)盡力了，愛莫能助了”這樣的潛臺詞，實(shí)際上是一種推卸責(zé)任的表現(xiàn)。倘是這樣，則是學(xué)生的不幸，是教學(xué)實(shí)踐與教育理論的發(fā)展上的不幸。我們的教學(xué)應(yīng)該是孜孜不倦地致力于促進(jìn)兒童的發(fā)展。教師的責(zé)任在于指導(dǎo)參與，而不是放任自流。只有引導(dǎo)學(xué)生充分參與，才能實(shí)現(xiàn)有意義的自主學(xué)習(xí)。因?yàn)椤皡⑴c”是自主學(xué)習(xí)的基石，把“不參與”的責(zé)任歸因于學(xué)生是不可取的。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中把學(xué)生真正推到學(xué)習(xí)的主體地位，教師要善于激“情”，使學(xué)生要學(xué)、愛學(xué)；要善于調(diào)控，使學(xué)生善學(xué)，會(huì)學(xué)；要適時(shí)深化，使學(xué)生更有信心，更主動(dòng)地學(xué)。倘是這樣，假以時(shí)日，學(xué)生定能達(dá)到“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”的境界。學(xué)生的素質(zhì)會(huì)得到全面提高，真正實(shí)現(xiàn)“人”的發(fā)展。?