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淺談初中語文中德育的開展

2016-04-13 19:40:22周津
中學課程輔導·教學研究 2016年35期
關鍵詞:德育初中語文思想

◎周津

淺談初中語文中德育的開展

◎周津

素質教育重要的一點要教會學生做人,提高學生的思想道德素質。而初中階段是學生思想道德逐漸成型的關鍵時期,德育滲透的主渠道是課堂,初中語文的教學是其中的主要陣地和渠道.因此,語文教學必須根據語文教學特點和教材特點進行思想教育,實現教書與育人的統一,智育與德育的統一。

初中語文;德育;語文教學;語文學習

語文教學中德育滲透的目標是:學習和掌握語文基礎知識,培訓學生運用所學知識,解決學習和生活中所遇問題的能力;在知識傳授中滲透中華民族悠久歷史和文化傳統的教育;通過典范的文章,使學生熱愛祖國,培養關注人民的情感,做有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人。語文教學中的德育滲透內容,應當是潛移默化,寓教于樂。它既包括知識教育和能力培養,又包括愛國思想、集體觀念、奉獻精神等,從而使學生既有知識能力,又具有良好的思想道德素質。

一、初中語文德育滲透的意義

初中語文作為基礎課程,它不僅是基礎知識傳授的過程,也是德育滲透的過程。因此,在語文教學中,教師必須轉變教學方式,在注重德育教育內容的同時,拓展全新的語文教育途徑。在以往的教育方式中,由于只注重語言價值,忽略了德育價值,讓德育教育只能停留在初級階段,成為語言教學的附屬品。

語文教學作為一門博大精深的課程,語文教學不應該成為政治教學的工具和附屬品,必須有多種表現形式和豐富的內容。在語文常識傳授中,通過幫助學生形成完善的人格,誘導學生主動發現“真、善、美”。從傳統教育理念來看,語文教育和政治教育處于等價狀況,甚至還有混淆語文、政治的現象。如:在講解魯迅的小說時,部分老師將其作為政治例文進行講解,棄文學本質于不顧。部分老師使用“上綱上線”的仿真,用階級觀點將書中人物硬搬到現實社會中,對于負面人物就將其講述成對當時社會的批判諷刺,客觀地說雖然文學離不開政治,但是也不能等同于政治。因此,在現代語文教學中,老師必須正確定位教育理念,加強德育滲透,而不是單純地進行政治教育。

二、對學生的理想教育和愛國主義思想的培養

德育的核心是對學生進行教育和愛國主義教育,在分析課文內容中加以滲透教育。每一篇文章的內容構成,其實也就是作者的思想構成,作者的思想往往浸透在其文章的字里行間里,只不過有的表現直接而有的表現含蓄罷了。這就要我們語文教師在教學過程中引導學生去仔細發現和體會,并從中得到教育。如《岳陽樓記》一文,從內容上看,開篇“政通人和,百廢俱興”八個字寫出雖為“謫守”,卻以國為重。接下來的寫景中一明一暗和議論抒情的一悲一喜,給學生以思想的空間,悲從何來,喜從何來,其實悲喜都與國事相關聯。最后以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一語歸結出作者的人生理想是以“天下”(國家)為中心,喜亦由此,悲亦由此。通篇不管是贊友人也罷,見物思情也罷,都是作者思想的再現,把個人的得失與國家興衰相連在一起。由此引導學生,古人尚且如此,而我們今人呢?

三、抓住教學的最佳時機,對學生進行人生觀教育

所謂教學的最佳時機,是指學生注意力高度集中,思維相當活躍,感情深受課文內容影響的教學時刻,在教學的最佳時機,引導學生通過思考、討論有關的德育問題,如人生價值、為人之道等等,可以使學生的心靈受到潛移默化的影響和熏陶,從而提高思想認識水平。如在教學《白楊禮贊》一文時,教師先帶領學生分析課文,弄清作者在文中贊揚了白楊樹生長環境的不平凡,外部形態的不平凡和內存氣質的不平凡,再進一步讓學生明確,作者寫此文的真正目的是贊揚像白楊樹一樣的西北敵后共產黨領導下的抗日軍民。教師組織學生思考、討論,讓學生懂得西北敵后的抗日軍民之所以值得贊頌,是因為他們具有像白楊樹一樣的質樸、堅強、力求上進的精神,他們的這種精神是非常可貴值得學習的。至此,學生必定會被那些默默無聞、英勇頑強、力求上進的抗日勇士的精神所感動,情感上與作者產生強烈的共鳴,從而思想上受到潛移默化的深刻影響和教育。

由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中。這就要求,中學語文德育滲透中必須注意學生個性心理品質的發展。這種個性心理品質的發展目標,應該包括諸如熱愛生活,熱愛人民,具有強烈事業心,富有社會責任感、正義感、集體榮譽感、民族自豪感等品質在內的情感目標的構建。教材中不少體現積極的人生觀的內容。如《十三歲的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大,啟發學生早立大志,為理想而奮斗。《貝多芬傳》通過貝多芬在逆境中仍然執著地謳歌歡樂,那種積極的人生態度。教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志,樹立正確的積極的人生觀。

四、對學生的社會責任感的培養

人要有責任心,就要有寬廣的胸懷和真誠的愛心。學生的心地猶如一張白紙,一塊凈地,你在上面畫什么或種什么,便會有相應的收獲,特別是農村初中學生,他們思想單純樸實,這方面的教育容易收到良好的效果。現在的語文教材選編的課文有許多是我們進行愛心教育的好藍本。如《我的叔叔于勒》一文中,菲利普夫婦的自私、唯利是圖與約瑟夫的純真形成鮮明對比。菲利普夫婦對于自己的親人,自己的親兄弟是用金錢來衡量“親”的,對于于勒以前犯過的錯,他們沒有寬容心,對于于勒今天的遭遇,他們更沒有愛心。而純真的約瑟夫“我”卻認為“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”,懷著的是純真親情,且自作主張地給了于勒“十個銅子的小費”,以表自己的愛心和親情,換回來的是“上帝保佑您,我的年輕輕的先生”的祝謝。我們可由此引申到現在的人際關系中,人與人之間要有寬容和愛心。然后由愛心延伸到“一方有難,八方支援”的社會責任上,教育每個學生要有一顆寬容心和愛心,既關心親人,又要關心國家和社會他人,負起社會的責任,自己的人生才有意義,人生之路才寬廣。

總之,在語文教學中對學生進行適時的德育滲透,是一種行之有效的對學生進行思想教育的好方法,它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動我們的學生,去影響我們的學生,又需要我們開動腦筋,采取積極措施去幫助教育我們的學生。使學生容易接受、樂于接受,因而能收到"潤物細無聲"的效果。

陳芳.初中語文教學中德育滲透研究[D].蘇州大學2014.

(作者單位:江西省上饒市第四中學 334000)

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