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荒誕的敘事 真實的人性

2016-04-13 14:03:16石一寧
南方文壇 2016年2期
關鍵詞:人性小說

光盤是一位創作路子寬闊的作家,既有富于現代主義色彩的力作,也有傳統現實主義手法的佳篇。他具有左右開弓和打組合拳的出色能力。

新時期以來,對西方現代主義文學的學習和借鑒使中國文學出現了嶄新的景觀,涌現了不少讓中國讀者耳目一新的作品。但這其中也有弊端,存在著某種程度的食洋不化、水土不服和夾生飯的現象,只有不多的作家能夠真正融會貫通,穿越自如。光盤就是這樣的一位作家。他的長篇小說《英雄水雷》(漓江出版社2014年12月版)就是這樣的一部作品。

《英雄水雷》是一部荒誕風格的小說,人物與故事都被置放于一個荒誕的背景之中。小說安排了兩位主人公:因烤紅薯引起森林火災卻被當作救火英雄而備受榮寵的水皮,真正的救火英雄卻被當作騙子而遭遇悲慘的雷加武。兩位主人公之所以命運錯置、榮辱顛倒,是因為他們身處的時空的荒誕。水皮被自己引起的火災燒傷并逃離現場,卻被人們錯認為搶救了國家重要物資的救火英雄,醫院專門召開緊急會議全力救治,并指派專職護士悉心照顧。地區領導專程看望,并在全地區開展向救火英雄學習的活動。接著是學校邀請作英雄事跡報告,地區鋼鐵廠招工,《救火英雄水皮的故事》在寫作小組加班加點的工作下迅速出版并舉行隆重的發行儀式,護士陽曉莉和地區副專員的女兒、工農兵大學生李姝則不屈不撓地向他表達愛情。盡管水皮一再申明自己不是英雄,甚至坦承自己是縱火犯,但人們認為他是被火燒傷了大腦,反而對他更加同情和呵護。雷加武本來是真正的救火英雄,但因為種種不巧而沒能被官方發現和認定。民間中醫劉華佗為給雷加武療傷,去山上采藥墜崖而死。雷加武的妹妹被劉華佗的兒子劉杏霖逼婚,婚后備受折磨。雷加武救火被燒壞的雙膝因得不到有效的治療而導致雙腿殘疾。社會上視雷加武為騙子,家人視他為給家庭和親人帶來屈辱和不幸的不肖子。一次次為了證明身份的上訪,一次次的希望落空和更加沉重的身心打擊。

與西方荒誕小說的主題有所不同,光盤的小說《英雄水雷》并無社會批判的寓意,盡管作品所揭示的社會背景有一定的荒誕性。小說故事最初發生的時間是1978年。那個歲月的中國,剛走出“文革”的噩夢,某些“文革”的思維,包括英雄崇拜情結,仍深刻地烙印在國人的心中。人們仍然思維單純,仍然容易思想動員。這種社會的心理結構,形成了《英雄水雷》主人公的環境,成為小說的荒誕背景。但在現實中,這種荒誕只是作為一種因素而存在,或者說只是作為一種小說家所意識和把握的邏輯,而不是已經發展為一種普遍的事實。因此,《英雄水雷》并無潛在的社會批判主題。同時,光盤在小說中對英雄和英雄主義仍是一種致敬的態度,并無顛覆和批判的意圖。

事實上,《英雄水雷》是一部向內轉的小說,是一部哲理小說或心理學小說。它描寫的是人對良心、對真正的尊嚴的追求和堅持。它展現的是人的精神高度是怎樣樹立起來的。用一句話概括,就是美好的人性是如何實現的。人性是一個復雜的概念,但無論如何定義,人性都是和動物性相對峙的。良心和尊嚴,只是屬于人性,是人性所必須具備的東西,是完美的人性的基本元素。良心,簡單地說就是內心對是非善惡的正確認識,是一種基本的道德情感和個人自律。人性的尊嚴,則是指精神的尊貴莊嚴,這種尊貴莊嚴與人的身份地位無關。良心需要召喚,否則它會昏睡和迷失。一個人擁有良心,才會擁有真正的尊嚴。當水皮逃離自己引發的火災的現場的時候,他的良心是昏睡和迷失的,此時的他也毫無尊嚴可言。但從他否認自己是英雄,而坦承自己是縱火者的那一刻起,良心在他的身上覺醒,使他擁有無比的尊嚴。為了追求和堅持自己的良心,追求和堅持自己不說謊的尊嚴,被榮譽和美女簇擁的水皮所面臨的考驗和挑戰在某種程度上反而比身處逆境更為嚴峻。因為一個人在這樣的喜劇性氛圍中比在艱難困苦中更容易被軟化、被同化、被消化,從而掉入人性的陷阱和深淵。然而,作者筆下的水皮良心覺醒后就不再有絲毫的彷徨,他竭力抗拒本來不屬于自己的榮譽,抗拒本來不屬于自己的愛情。相對于強加于自己頭上的英雄稱號,他寧愿像一個普通人那樣平常地甚至是卑微地活著,為此他千方百計放棄優待和特權,選擇最艱苦和危險的爐前工工種并兢兢業業地工作,全心全意地向人們虛構出來的自己的英雄事跡學習,并因搶救同事喪失一條腿而成為真正的英雄。為了拒絕李姝的愛情,他甚至不惜潑鹽酸毀容自殘。在與虛偽、謊言和浮華的搏擊中,水皮成為一個傷痕累累的怪物,甚至在外表上已經失去了人的模樣,但他卻修煉成了一顆強大而又柔軟的良心,筑起了靈魂和精神的高地,內心的高貴和尊嚴使他的人性閃爍著無比美麗的光輝。

雷加武這一人物的性格在深層的意義上和水皮是同構的,盡管他們的遭遇截然相反。如果說雷加武起初一心想證明自己的救火英雄身份,還存在著某種謀求這一身份所可能帶來的好處的話,那么在經歷了周圍人包括家人的懷疑、嘲諷和打擊之后,他對證明身份的執著已經不再有任何的形而下的企求,而是出于對尊嚴的捍衛。雷加武對尊嚴不屈不撓甚至是驚心動魄的追求和捍衛,與水皮是可以一比的。雷加武在和水皮相遇,并得到水皮對自己的身份確認后,即對來自官方和社會的承認徹底斷念。在內心里,他已經獲得了尊嚴,為此可以永遠心安,死而無憾了。英雄雷加武的死,是默默無聞的死,又是悲壯的、震撼人心的死。雷加武和水皮這兩個主人公的塑造,他們的命運和際遇,他們的掙扎和奮斗,揭示出這部小說的深刻內涵。

《英雄水雷》還呈現了作者光盤在小說藝術方面的圓熟氣象。小說將深刻的內涵和生動的敘事進行了融洽地處理。作品的先鋒氣質和中國本土的審美傳統能夠圓融地糅合,它一方面以極度夸張的手法營造出荒誕的時空,另一方面緊緊地抓住故事和人物這兩個小說的關鍵元素。小說在故事層面和人物塑造上保持著好看和有趣。這部以荒誕的形式虛構的小說,著眼和關切的卻是中國當下現實的道德危機和困境。但它嚴肅的道德主題的展開和實現,伴隨的是小說藝術的生氣飽滿和天趣盎然。

(石一寧,《民族文學》雜志)endprint

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