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新時期大學(xué)生踐行雷鋒精神的意義和路徑

2016-04-14 02:57:02朱瀟俏
當(dāng)代教育理論與實踐 2016年9期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

朱瀟俏

(長沙學(xué)院 政法系,湖南 長沙 410003)

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新時期大學(xué)生踐行雷鋒精神的意義和路徑

朱瀟俏

(長沙學(xué)院 政法系,湖南 長沙 410003)

雷鋒精神蘊(yùn)含了堅定的共產(chǎn)主義信仰、崇高的集體主義精神和健全的思想道德修養(yǎng),對于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的愛國情操、引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識個人與集體之間的關(guān)系、加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。新時期大學(xué)生踐行雷鋒精神,應(yīng)學(xué)習(xí)身邊雷鋒式人物,完善創(chuàng)新志愿者服務(wù)體系,開展日?;瘜W(xué)雷鋒活動,建設(shè)新媒體運(yùn)營平臺,形成“人人知雷鋒、人人學(xué)雷鋒、人人當(dāng)雷鋒”的良好氛圍。

大學(xué)生;雷鋒精神;踐行路徑

雷鋒精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華,是中國社會主義道德的重要組成部分。半個多世紀(jì)以來,雷鋒精神歷經(jīng)幾代人的傳承、踐行、發(fā)展與升華,已然成為引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚的一面旗幟。習(xí)近平總書記提出:“雷鋒精神是永恒的,是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)”,“把雷鋒精神廣播在祖國土地上。”黨的十八大報告中提出“深入開展學(xué)雷鋒活動,采取措施推動學(xué)習(xí)雷鋒活動常態(tài)化”的任務(wù)要求。深刻認(rèn)識雷鋒精神的豐富內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握雷鋒精神的內(nèi)在價值,對于大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀、提高個人道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。

1 雷鋒精神的豐富內(nèi)涵

雷鋒是新中國成立以來最具影響力的一位道德模范,他用短暫的生命譜寫了一曲真善美的永恒之歌,為億萬人民所頌揚(yáng)。雷鋒是一位普通的解放軍戰(zhàn)士,他的一生既沒有波瀾壯闊的業(yè)績,也沒有卓越非凡的技藝,他只是為身邊人做些日常的、點滴的小事,給他人以及時的幫助,日復(fù)一日地進(jìn)行著,絲毫未停止,絲毫未抱怨,他的堅持扎根于平凡的生活中,卻又顯得那樣不尋常,這就是雷鋒精神。其具體內(nèi)涵表現(xiàn)如下。

1.1堅定的共產(chǎn)主義信仰

雷鋒的出身是苦難的,他從一個孤兒成長為新中國的一名解放軍戰(zhàn)士,是在黨和政府的關(guān)愛下成長起來的,他記住了生活中點滴的恩情,又把這份恩情真誠地回報社會,回報給那些需要幫助的人。雷鋒之所以對共產(chǎn)主義的理想信念心向往之,是因為他的骨子里深深地滲透了共產(chǎn)主義文化的因子。他認(rèn)真學(xué)習(xí)了大量的馬列著作和毛澤東思想,在日記中多次提及“黨”“祖國”“社會主義”等字眼,他堅信,“我就是長著一個心眼,一心向著黨,向著社會主義,向著共產(chǎn)主義?!盵1]雷鋒精神具有一種廣施于天下蒼生的博大胸襟,其所表現(xiàn)出來的也正是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗的精神。

1.2崇高的集體主義精神

雷鋒認(rèn)為:“一個人的作用對于革命事業(yè)來說,就如同一架機(jī)器上的螺絲釘?!盵2]他用生動的比喻描述了集體和個人的關(guān)系,把集體比作大機(jī)器,把個人比作大機(jī)器上的一個螺絲釘,只有緊緊地依靠大機(jī)器,螺絲釘才能發(fā)揮自己最大的價值。顯然,一個人只有把自己真正融入大集體中,個人價值才能得到發(fā)揮的余地,才能在極大的程度上體現(xiàn)個人的價值。當(dāng)面對集體利益與個人利益的沖突時,雷鋒堅定不移地把集體利益置于首位,為了國家、為了集體愿意奉獻(xiàn)自己的一切乃至生命。雷鋒在日記中寫道:“我活著,只有一個目的,就是做一個對人民有用的人,當(dāng)祖國和人民處在最危急的關(guān)頭,我就挺身而出,不怕犧牲。生為人民生,死為人民死?!盵2]可見,雷鋒的集體主義精神是他崇高品格的重要內(nèi)涵,也是建設(shè)中國特色社會主義不可或缺的道德力量。

1.3健全的思想道德修養(yǎng)

其一,雷鋒具有助人為樂的奉獻(xiàn)精神。他以幫助他人為最大快樂,在服務(wù)他人和社會的過程中,懷著創(chuàng)造完美社會生活的愿景,實現(xiàn)了自我人生價值的升華。其二,雷鋒具有精益求精的敬業(yè)精神。雷鋒系農(nóng)民出身,下過田,當(dāng)過工人、拖拉機(jī)手、汽車兵等,但無論從事哪種工作,他都恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),在平凡的崗位上取得了許多不平凡的功績。其三,雷鋒具有吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神。雷鋒在個人生活上向生活水平低的看齊,在工作上朝高標(biāo)準(zhǔn)看齊,始終保持著艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。其四,雷鋒具有銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神。只接受過小學(xué)文化教育的他,并沒有放棄對學(xué)習(xí)的探求,反而發(fā)揚(yáng)了善于“擠”和“鉆”的精神。勤奮自學(xué)科學(xué)理論,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,敢于挑戰(zhàn),勇于創(chuàng)新,解決了工作中許多技術(shù)難題。

雷鋒精神產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代,盡管不同時代的人對雷鋒精神有不同的認(rèn)識,但雷鋒精神的本質(zhì)始終都沒有變,那就是全心全意為人民服務(wù)。雷鋒精神是寶貴的,是中國社會主義道德和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義核心價值觀的生動詮釋。

2 新時期大學(xué)生踐行雷鋒精神的意義

雷鋒以他堅定的共產(chǎn)主義信仰、崇高的集體主義精神、健全的思想道德修養(yǎng)抒寫了高尚的社會主義道德精神。習(xí)近平總書記在2016年“五四”青年節(jié)前夕,向廣大青年寄予厚望,提出“做有理想、有追求的大學(xué)生,做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生,做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生”。踐行雷鋒精神的內(nèi)涵,吸納其內(nèi)在的優(yōu)秀作風(fēng),將學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)付諸常態(tài)化的行動,對大學(xué)生成為新時期的“六有”青年具有重要的指導(dǎo)意義。

2.1有助于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的愛國情操

雷鋒成為我們心中的道德楷模,與他純潔的入黨動機(jī)和忠誠服從于中國共產(chǎn)黨的決心是密不可分的。然而,當(dāng)代大學(xué)生理想信念方面存在著入黨動機(jī)不純、價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺失等現(xiàn)象。有的大學(xué)生入黨是為了以后能夠利用黨員身份來謀求一份更稱心的工作,有的是為了便于進(jìn)入公務(wù)員隊伍,有的是為了入黨的這份榮譽(yù),而有的是盲目追風(fēng),心中并無堅定的共產(chǎn)主義信念。大學(xué)生這樣的動機(jī)和態(tài)度太過于功利化,倘若將其吸收入黨,對黨的隊伍的純潔性會產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。因此,當(dāng)代大學(xué)生踐行雷鋒精神,有利于樹立全心全意為人民服務(wù)的信念,從而培養(yǎng)高尚的愛國情操,并堅定不移地為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)一己之力。

2.2有助于引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識個人與集體之間的關(guān)系

馬克思、恩格斯指出:“只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才能有個人自由?!盵3]集體是個人價值實現(xiàn)的重要保障,是個人獲得全面發(fā)展的根本前提和必要條件。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是90后獨(dú)生子女,有的大學(xué)生過分注重自我價值的實現(xiàn),在學(xué)雷鋒活動中一味追求短期效應(yīng)。特別是參加學(xué)校社團(tuán)活動或志愿者服務(wù)活動時,一旦與評優(yōu)評獎不掛鉤,他們就會表現(xiàn)出一副事不關(guān)己高高掛起的冷漠態(tài)度,甚之漠視集體榮譽(yù)。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生向雷鋒同志學(xué)習(xí),就是要學(xué)習(xí)他高尚的集體主義精神,時刻以集體利益為重,顧全大局,不計較個人得失。向雷鋒同志學(xué)習(xí),有利于大學(xué)生正確地認(rèn)識個人與集體之間的關(guān)系,有利于培養(yǎng)和諧互助的集體意識,促進(jìn)同學(xué)之間互相關(guān)愛的良好風(fēng)氣的形成。

2.3有助于加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)

當(dāng)代大學(xué)生作為社會發(fā)展的關(guān)鍵一代,極大程度地反映了社會未來的發(fā)展方向,然而當(dāng)代大學(xué)生有沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、電子小說、沉迷于吃喝玩樂的享樂主義等不良現(xiàn)象,因此,要從道德修養(yǎng)層面改變大學(xué)生的不良行為,踐行雷鋒精神正順應(yīng)了大學(xué)生這一迫切需要,有利于大學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度、堅定的信念以及崇高的理想,通過踐行雷鋒精神,不斷加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng),對于大學(xué)生人格和能力的良好發(fā)展具有不可忽視的重要意義。

3 大學(xué)生踐行雷鋒精神常態(tài)化的方法和路徑

當(dāng)前,大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為雷鋒精神沒有過時,但是仍存在學(xué)習(xí)雷鋒活動流于形式,雷鋒精神無法深入人心。因此,高校應(yīng)該通過深入持久地組織開展學(xué)雷鋒活動使之常態(tài)化。

3.1學(xué)習(xí)身邊雷鋒式人物

“從王進(jìn)喜到郭明義、從焦裕祿到楊善洲……一代又一代的學(xué)雷鋒先進(jìn)典型,一批又一批弘揚(yáng)雷鋒精神的道德楷模,都無不彰顯著雷鋒精神穿越時空的強(qiáng)大力量,詮釋著雷鋒精神感動社會的道德創(chuàng)造潛能?!盵4]在雷鋒精神的感召下,大學(xué)校園里亦涌現(xiàn)出許許多多雷鋒式的人物,他們用自身的行為傳遞著雷鋒精神的正能量。以長沙學(xué)院為例,后勤處總支書記、湖南省教育系統(tǒng)優(yōu)秀黨務(wù)工作者吳楨婧老師,長久以來用“一切為了學(xué)生”的理念踐行雷鋒無怨無悔的奉獻(xiàn)精神,展現(xiàn)了優(yōu)良的師德、師風(fēng);劉爭光同學(xué)畢業(yè)期間毅然選擇支援南疆發(fā)展,他所體現(xiàn)的正是雷鋒精神中“真誠奉獻(xiàn),大愛無疆”的優(yōu)秀品格。諸如此類的例子還很多,這些可愛可敬的人完美地詮釋了雷鋒精神的現(xiàn)代價值,帶領(lǐng)著更多大學(xué)生向上向善。

3.2完善創(chuàng)新志愿者服務(wù)體系

完善創(chuàng)新志愿者服務(wù)體系是目前當(dāng)前高校一項非常重要的工作。在高校通過開設(shè)學(xué)雷鋒活動班級,發(fā)展班級志愿者,定期對志愿者進(jìn)行理論培訓(xùn),有助于弘揚(yáng)志愿者“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的服務(wù)精神,不斷提高志愿者的綜合素質(zhì)和社會服務(wù)能力。當(dāng)前,大學(xué)生積極參加地鐵志愿者服務(wù),組織“愛祖國、愛湘江”志愿者活動,建立流動的“貧困地區(qū)物品收集站”以及利用假期到山區(qū)助教等等,正是雷鋒精神的強(qiáng)大魅力,激發(fā)了每一位熱忱的大學(xué)生敢于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)的信念。

3.3開展日?;瘜W(xué)雷鋒活動

踐行雷鋒精神,并非簡單的模仿或重復(fù)雷鋒的某個動作,也不是單單在口頭上、形式上走過場,而是要把雷鋒精神的本質(zhì)付諸實踐,運(yùn)用到大學(xué)生具體的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。在思想上愛黨、愛人民、愛社會主義,有堅定的共產(chǎn)主義信仰;在學(xué)習(xí)上發(fā)揮“擠”和“鉆”的釘子精神;在工作上克忠職守、任勞任怨;在生活上助人為樂、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)友善。大學(xué)生應(yīng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)去踐行雷鋒精神,學(xué)雷鋒并沒有設(shè)置高門檻,只要每一位大學(xué)生從自我做起,從身邊的小事做起,在點點滴滴的實踐中日積月累,雷鋒精神將會傳承光大。

3.4建設(shè)新媒體運(yùn)營平臺

新媒體運(yùn)營平臺是大學(xué)生踐行雷鋒精神的新平臺,充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺,通過網(wǎng)絡(luò)收集老師和學(xué)生對于學(xué)習(xí)踐行雷鋒精神活動的想法,在學(xué)校系部建立學(xué)雷鋒活動動態(tài)數(shù)據(jù)庫,對在學(xué)雷鋒活動中表現(xiàn)突出的集體和個人給予獎勵表彰,評選“身邊的活雷鋒”作為典型示范。創(chuàng)建一個學(xué)雷鋒微信公眾號,對于先進(jìn)個人、典型事跡,及時在微信公眾號中發(fā)布。通過樹立榜樣,為全體同學(xué)營造學(xué)雷鋒的氛圍,樹立學(xué)雷鋒的標(biāo)桿,形成“人人知雷鋒、人人學(xué)雷鋒、人人當(dāng)雷鋒”的良好氛圍。

[1] 雷鋒全集[M]. 北京:華文出版社,2012.

[2] 紅旗出版社編輯部.雷鋒精神[M]. 北京:紅旗出版社,2012.

[3] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M]. 北京:人民出版社,1995.

[4] 唐凱麟.社會主義新型人際關(guān)系的光輝展現(xiàn)——雷鋒精神探源[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2012(8):67-69.

(責(zé)任編校莫秀珍)

10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.09.044

20160501

長沙學(xué)院2013年度思想政治教育研究課題(2013CDWH12);2014年湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(XJK014CGD092)

朱瀟俏(1982-),女,湖南新化人,講師,博士生,主要從事應(yīng)用倫理學(xué)研究。

G64

A

1674-5884(2016)09-0140-03

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