“留守孩”教育管理實踐探索
——以沙縣為例

（沙縣夏茂第二中心小學，福建沙縣365500）

“留守孩”教育管理實踐探索
——以沙縣為例

周麗婷

（沙縣夏茂第二中心小學，福建沙縣365500）

沙縣“留守孩”教育存在家庭缺位的補償機制不科學，教育政策的配套措施不完善，市場經濟的逐利行為不理性等問題。為此，學校應強化責任意識，健全檔案，樹立正確的育人觀，增強師資隊伍的軟實力，著力打造“家文化”；重視家庭作用，引導家長樹立正確的親情觀；重視社會環境作用，凈化“留守孩”的成長空間，善于因勢利導，鼓勵社會熱心人士參與對留守孩的管理，形成合力。

沙縣；留守兒童；教育管理；合力

近年來，隨著沙縣小吃產業的快速發展，全縣家長外出經營小吃業達6萬多人，但隨之產生另一特殊社會現象——“留守孩”群體。這支龐大的“留守孩”隊伍的教育管理已成為學校、家庭和社會亟待解決的問題。

一、“留守孩”教育管理的問題分析

1.家庭缺位的補償機制不科學，對“留守孩”的教育管理有阻力

一方面是許多“留守孩”對父母的離開有突然斷裂的情感體驗，他們或多或少存在情感認同問題，一些“留守孩”還表現出內向、孤僻、不合群、沖動易怒等心理傾向。另一方面是外出家長往往以金錢和物質來補償對孩子的父母缺位，誤導了“留守孩”的不正確價值觀養成；更有個別家長認為經營“沙縣小吃”錢來得快，將來孩子長大外出經營小吃也是一個不錯的出路，于是學習、品行的好壞都沒成為家長關注的重點，聽之任之。

2.教育政策的配套措施不完善，對“留守孩”的教育管理有障礙

首先是學校德育工作以防范出問題為主，正面疏導措施不足，簡單用校規處理的做法，對厭學或違紀“留守孩”起不到應有的教育作用。其次是學校教育中重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐的現象依然存在，這使本來就情感缺位的“留守孩”承受不了枯燥的考學壓力，厭學、輟學現象不可避免。許多教師把“留守孩”與“麻煩生”劃等號，“留守孩”從教師那里得到的關愛明顯要少于非留守孩。

3.市場經濟的逐利行為不理性，對“留守孩”的教育管理有沖擊

許多小學沒畢業的從業人員同樣在“沙縣小吃”品牌效應中獲得豐厚的收入，沒有文化也能致富的“沙縣小吃”現象，對部分家長和“留守孩”品學觀的形成有負作用。父母對“留守孩”的關愛主要通過滿足其物質需求來體現，因此手機、電腦等現代生活工具“留守孩”應有盡有，一些色情、暴力等不利兒童身心健康的信息乘隙而入，使部分“留守孩”的審美觀錯位。

二、“留守孩”教育管理的實踐探索

1.學校切實擔負起責任

（1）強化責任，營造氛圍

建立以校長為大家長，班主任和科任教師為愛心家長，形成有“留守孩”就有“愛心媽媽”的“留守孩”管理責任機制。積極建立社會各愛心團體介入開展“留守孩”幫教機制，通過舉辦法制講座、“春雷女童”計劃強化“留守孩”的思想道德教育工作。

（2）分解細化，健全檔案

學校把教師對“留守孩”幫教情況量化為考評指標，每位教師必須與3個以上“留守孩”建立幫教關系，并要求對幫教對象做到“三知道”，即知道“留守孩”的基本情況、知道“留守孩”臨時監護人的基本情況、知道“留守孩”父母的去向和聯系辦法。學校還為每個“留守孩”建立了個人檔案。

（3）樹立正確的育人觀

學校改變“重智輕德”“分數至上”的管理思維，在制定教學考評指標時，把教師在村級小學執教的年限做為教師職稱和評先評優的硬指標，把教師對后進生的轉化情況例入考評指數；統一認識，要讓社會主義榮辱觀和社會主義法制理念等德育內容在學生思想中扎根。對教師中存在的價值觀念功利化現象和教育重智育輕德育、重分數輕素質的現象，要揭問題，找原因，訂舉措，要盡可能開展有利于學生全面發展的活動，學生感受到溫暖的同時得到素質教育。如中秋節，為讓留守兒童在校也能感受到家的溫暖，學校舉辦了“情暖中秋，愛滿校園”關愛留守兒童中秋系列活動。在愛心媽媽和教師的指導下，同學們在學校食堂包扁肉、包水餃，感受濃濃的傳統節日氣氛，并品嘗和分享勞動成果。這樣的活動不僅讓孩子們感受到了學校和教師們的關愛，也為孩子們和教師架起一座溝通的橋梁，增進了師生情誼，為構建溫馨和諧校園又向前邁進了一步。

（4）加強師資隊伍的軟實力建設

針對“留守孩”這一特殊群體，學校要不斷加強師資隊伍建設，提高教師為學生的服務意識，將孩子們視為自己的孩子一樣的關愛和教育。影響教師教學水平的核心變量是教師的責任心、教師的專業精神、教學效能感、教育信念等軟能力指標。有計劃地依托三明師院、三明進修學校和沙縣進修學校等教育機構強化師資輪訓、培訓工作，提高教師素質；引進保育員制度，把教師工作分為生活老師和教學老師兩個系列，使“教”與“養”相輔相乘，以適應“留守孩”群體教育管理的需要；把在鄉村服務年限作為招聘的必備條件，公開招聘有志于教育事業的青年，給師資隊伍注入新鮮血液。

（5）建設好三房六室，著力打造“家文化”

針對沙縣“留守孩”數量多、年齡小、寄宿時間長等特點，學校加強寄宿生的教育管理力度，為學生的健康發展提供安全的環境。學校建設好“三房五室”，即開水房、洗澡房、洗衣房、心理咨詢室，宣泄室、親情室、活動室、衛生室、閱覽室，便于作個別心理疏導，使之成為友情親情師生情連接的紐帶。委派熱心且有一定心理學知識的教師負責接待等。抓好寄宿制學校建設，不斷改善寄宿條件，著力打造“家文化”，在愛心媽媽的幫助下把宿舍裝扮得溫馨舒適，還在潛移默化的大家庭氛圍中開展“獨立生活教育”，幫助他們樹立獨立自主的意識和積極樂觀的生活態度。

2.重視家庭作用，引導家長樹立正確的親情觀

一是開展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識，推廣家庭教育的成功經驗，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀，倡導科學教育子女的理念。二是辦好家長學校，特別要重視對隔代家長和親友等臨時監護人的教育培訓，把家教知識、學生的身心健康常識做為培訓的主要內容，提高監護人的教育管理水平；充分把握“留守孩”家長回家探視的有利時機對他們進行科學育兒教育，幫助其樹立正確的親情觀。三是鼓勵大中專以上學歷的家庭承擔“留守孩”臨時監護人的角色。這種家庭由于文化素養相對較高，對未成年子女的養成教育有一種潛移默化的作用，對“留守孩”的成長有事半功倍的效果。四是對托管機構要進行資格認證，對有條件和能力的托管實體要給予必要的扶持和幫助，引導他們用愛心彌補“留守孩”家庭親情的心理需求。

3.重視社會環境作用，凈化“留守孩”的成長空間

（1）加強相關法律宣傳。加大《義務教育法》《未成年人保護法》等法律法規的宣傳力度，讓社會形成共識，懂得愛護未成年人就是愛護自己的家園，愛護自己的未來，使“留守孩”不留守，讓他們感覺到處處有溫暖，到處是家園。

（2）加大投入建好一批教育基地，解決好“留守孩”課余時間無處活動的困境。筆者所在學校在“傳薪閣”中開展的“我是小小解說員”活動，富有特色，這個活動不僅有助于開發學生的智力，而且使學生的品德修養得到熏陶。充分利用當地特有的教育基地“傳薪閣”“文昌宮”“烈士林園”等愛國主義教育基地的內容上作文章，讓“動手”“動口”“動腦”成為基地的主要特色。

（3）要有大教育格局的理念，把沙縣范圍內具有實踐活動意義的場所納入統疇范圍。如南宋丞相李綱在沙縣陶金山留下的“矢志不移、精忠抱國”精神、南霞鄉松柏巖和富口鎮大佑山的自然情趣、鳳崗街道水美村古堡展現的沙縣先民杰作、虬江街道大水灣村陳氏古宅的愛鄉愛土情懷等都是“留守孩”假日活動的好場所。

（4）加強跟蹤調查，對“留守孩”經常光顧的活動場所做到有具體的操作制度和有明確的責任人，對包括“網吧”在內的活動場所有違法違規行為，發現一例查處一例，絕不姑息，對監管不利的單位或責任人要嚴格責任追究制。

同時，要善于因勢利導，鼓勵社會熱心人士參與對本鎮留守孩的管理，形成合力。如由夏茂派出所派出所干警經常與學生談心，糾正學生存在的不良習慣。第三，發揮各級組織特別是村級組織的作用，如夏茂松林村在村委會的支持下，實行委派家長輪流住校，關照本村低年級的“留守孩”。

孩子是祖國的花朵，沙縣“留守孩”作為最特別的“花朵”，更需要沙縣的學校和教師的特別關愛。身為沙縣的教育工作者，我們責任重大，在不斷的摸索與實踐中提高自身的教育教學能力。

［1］方國才.中國著名校長的管理細節［M］.南京：江蘇人民出版社，2008.

［2］李希貴.面向個體的教育［M］.北京：教育科學出版社出版社，2008.

［3］邱澤敏.“美的教育管理”獻給“留守兒童”［J］.輔導員，2014（4）.

（責任編輯：林文瑞）