伍醒
(浙江大學寧波理工學院,浙江寧波 315100)
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適切大學基層學術(shù)組織變遷的知識邏輯
伍醒
(浙江大學寧波理工學院,浙江寧波 315100)
[摘要]大學基層學術(shù)組織是大學開展知識實踐活動的基本單元,知識演進對大學基層學術(shù)組織的變革產(chǎn)生了深刻影響。知識觀念、知識體系和知識制度分別對大學基層學術(shù)組織變遷產(chǎn)生作用,知識觀念的變革、知識體系專門化和綜合化的矛盾運動、學術(shù)職能和知識活動方式的演進,是推動大學基層學術(shù)組織變革的重要原因。適應知識演進的需要,激發(fā)基層學術(shù)組織的知識活力,構(gòu)成了大學基層學術(shù)組織形態(tài)結(jié)構(gòu)不斷變革的基本邏輯。
[關(guān)鍵詞]知識邏輯大學基層學術(shù)組織組織變遷
[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.03.002
基層學術(shù)組織是大學學術(shù)制度的匯聚點,也是大學開展知識實踐活動的基本單元。歷經(jīng)近千年的發(fā)展,大學基層學術(shù)組織的形態(tài)與結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,有必要從知識的角度梳理大學基層學術(shù)組織變革的歷史過程,探究知識演進與大學基層學術(shù)組織變革的互動關(guān)系。知識具有主體建構(gòu)的特點,知識主體的觀念變遷以及知識生產(chǎn)組織方式的變革構(gòu)成了知識演進的內(nèi)涵。據(jù)此,筆者從知識觀念、知識體系、知識制度的維度梳理大學基層學術(shù)組織變遷的歷史過程,探討大學基層學術(shù)組織變遷的知識邏輯。
一、知識觀念演進與大學基層學術(shù)組織的變遷
知識觀念涉及到大學在不同歷史時期關(guān)于知識的性質(zhì)、價值、標準等問題的態(tài)度,決定了什么樣的知識能夠進入大學,并且影響著大學師生的行為方式。中世紀以來,大學知識觀念的演變大致經(jīng)歷了形而上學知識觀、人文主義知識觀、科學知識觀和后現(xiàn)代知識觀等階段。
在形而上學知識觀念影響下,中世紀大學成為探究和辯論經(jīng)院知識的場所,開展學術(shù)活動主要依靠學者個體的思辨、邏輯和抽象來進行,成立學術(shù)組織的要求并不十分迫切,大學也僅僅是師生出于保護自身權(quán)益而成立的行會組織。按照丹麥歷史學家彼德森的說法,13世紀的“universitas”(university一詞的前身)只是表示大學師生組織,并沒有學術(shù)組織的含義[1]。作為師生行會組織的大學主要有三種形態(tài):同鄉(xiāng)會(Nation)、教授團(Faculty)和學舍(College)?!巴l(xiāng)會”是相同出生地的學生行會;“教授團”是某一專門知識領(lǐng)域的教師團體;“學舍”則由個人或慈善機構(gòu)創(chuàng)辦,為那些背井離鄉(xiāng)且家境貧寒的大學生提供免費的住宿和膳食。
到了中世紀(15世紀)后期,教師行會組織、專門的教學部門及學生管理等職能部門逐漸融合為一體,現(xiàn)代意義上的大學學術(shù)組織出現(xiàn)了。在此過程中,隨著民族國家的興起和大學國際性的減弱,同鄉(xiāng)會逐漸消亡;Faculty從“教授團”演變?yōu)椤皩W部”(此處將faculty譯為“學部”,沒有采用“學院”等譯法,主要是想避免與college一詞譯法的沖突),成員包括教師和學生,成為大學實施專業(yè)教育的單位;College則超出了單純的住宿功能,演變成為主要進行教學授課的場所——“學院”。
16-18世紀的人文主義知識觀念借助文藝復興和宗教改革的影響進入大學。人文主義知識觀念對“神性”的批判和對“人性”的弘揚推動了大學知識(特別是文科知識)的世俗化,古典人文知識重新涌入大學。大學知識的繁榮促進了大學組織的發(fā)展,大學由中世紀的單一結(jié)構(gòu)形分化為雙層結(jié)構(gòu),如建于1538年的斯特拉斯堡大學就具有雙層結(jié)構(gòu)——底層是傳授人文學科的學院,而在學院之上又有一層準大學性質(zhì)的上層結(jié)構(gòu)[2]。在此過程中,大學的組織模式也發(fā)生了變化:“在歐洲大陸,以法國和德意志地區(qū)的大學為代表,教師按學科組織成學部,實行集中教學,大學建立在學部(Faculty)的基礎(chǔ)上;在英格蘭,以牛津和劍橋大學為代表,大學內(nèi)有按照日常生活需要組建的教師和學生組織——學院(College),大學教學分散在學院中進行。”[3]學部和學院成為近代早期大學基層學術(shù)組織的兩大基本形態(tài)。
在科學知識觀的推動下,19世紀的大學開始了“科學革命”,以理性主義和經(jīng)驗主義為導向的科研活動成為大學學術(shù)活動的重要內(nèi)容。與以學者個體思辨、邏輯和抽象為基礎(chǔ)的學術(shù)研究方式不同,科學研究需要建立在觀察、實驗、實踐的基礎(chǔ)上,需要在集群化、組織化的條件下展開。因此,圍繞特定的知識領(lǐng)域建立專門化的基層學術(shù)組織成為這一時期的顯著特征。正如馬克思·韋伯所說:“科學已經(jīng)進入一個先前所不為人知道的專業(yè)化階段?!盵4]
進入20世紀,后現(xiàn)代知識觀反對科學知識觀所宣稱的知識的客觀性和普遍性,認為知識是有文化性和境域性的,凸顯了知識活動的社會性價值。在后現(xiàn)代知識觀念影響下,大學的學術(shù)活動開始表現(xiàn)出境域性的特征,往往是在應用背景中實施的。在特定的應用背景下,大學的學術(shù)活動不再僅僅是一種小規(guī)模的、基本無須學術(shù)分工與協(xié)作的活動,高度分工、協(xié)同合作成為其常態(tài),多學科聯(lián)合和跨學科研究開始大量出現(xiàn)。多樣化的跨學科組織成為大學保持學術(shù)活力的基本單元。
二、知識體系演進與大學基層學術(shù)組織的變遷
大學知識體系的發(fā)展,主要體現(xiàn)為知識的專門化和綜合化兩種趨勢。專門化是大學知識體系的顯著特征。中世紀的大學已經(jīng)擁有文、法、神、醫(yī)等四科知識,而學部(Factulty)的形成與發(fā)展正是大學組織應對知識專門化的結(jié)果。近代大學在經(jīng)歷了文藝復興和宗教改革的洗禮之后,古典學科知識和自然科學知識迅速發(fā)展,新的分支學科不斷涌現(xiàn),更加專門化的學術(shù)組織逐漸在大學中出現(xiàn)。這種變革起源于蘇格蘭和德國。16世紀下半葉,梅爾維爾擔任格拉斯哥大學校長時,曾采用設(shè)立單科教授職位以取代傳統(tǒng)的教師負責全部學科教學的做法,這“對知識發(fā)展具有極大的影響”[5],對學系制(Department)的形成也產(chǎn)生了深遠影響。大約在同一時期,一些德國大學里也出現(xiàn)了少數(shù)教授固定負責單門學科教學的現(xiàn)象,為講座制(Chair)的形成奠定了基礎(chǔ),誠如克拉克教授所說:“從1558年萊比錫大學的發(fā)展可以看出,講座制已基本成型?!盵6]
19世紀,自然科學知識的合法性在大學得到確立,新知識的出現(xiàn)加速了知識分化和學科建制的形成,基層學科組織成為大學學術(shù)活動的基本單元。第一個成熟的大學基層學科組織是制度化的講座組織。1809年,柏林大學在學部下面設(shè)立由講座教授主持的研究所,并通過制度化的途徑使講座成為德國大學最基本的教學科研單位。講座制度的確立與完善標志著現(xiàn)代大學學科制度走向成熟,也開啟了大學學科制度化的進程。
在19世紀,學科制度化的另一條路徑是學系制度的產(chǎn)生和發(fā)展。學系制度產(chǎn)生于英格蘭的城市大學,被美國大學最早普遍采用。一般認為,美國大學最早分化出來的基層學術(shù)組織是哈佛大學在1825年成立的學系(Academic Department)?!暗?890年,美國規(guī)模較大的大學都設(shè)立系,其中一些較大的系升格為學院。到20世紀初,所有的大學均有系或?qū)W院的建制”[7]。
講座制和學系制的成熟適應了知識專門化的發(fā)展趨勢,也導致了大學基層學術(shù)組織的形態(tài)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。具體來說,歐洲大學的學術(shù)組織形式是“學部”(Faculty)——“講座”(Chair)建制,英國新大學的學術(shù)組織形式是“學院”(College)——“學系”(Department)建制,而美國大學則包容了前兩者的傳統(tǒng),形成了專門知識領(lǐng)域內(nèi)的“學院”(School)——“學系”(Department)建制。
知識的綜合發(fā)展趨勢出現(xiàn)在20世紀初,于20世紀中后期表現(xiàn)得尤為明顯。知識綜合在大學里主要表現(xiàn)為不同學科知識之間相互影響、交叉,以至于形成跨學科的現(xiàn)象。不同學科知識之間的相互影響一直存在,但在20世紀之后,隨著知識社會的到來,知識系統(tǒng)游離于社會之外的局面得到根本改變——許多社會問題具有高度的復雜性和綜合性,其解決方案超過了某一門獨立學科的能力范圍,于是知識綜合成為有意識和自覺的行動。知識綜合與知識分化表面上是一對矛盾,而實際上知識綜合的出現(xiàn)是知識發(fā)展克服自身危機的途徑。因為在知識專門化程度提高的同時,一方面知識的整體性得到了破壞,卻又從一定程度上限制了知識的發(fā)展;另一方面,大學專門的知識體系無法有效解決復雜的和需要學科合作才能解決的實際社會問題。
與知識綜合發(fā)展趨勢相對應的是,在傳統(tǒng)的學系和講座、研究所等學科組織之外,大學組織橫向衍生出形式各異、機制靈活的跨學科組織??鐚W科學術(shù)組織在大學的興起,不僅提升了大學開展實際問題研究的能力,而且在一定程度上緩解了大學基層學術(shù)組織知識生產(chǎn)的專門化與知識應用的綜合化之間的張力。正如蓋格所言:“美國大學當初在院系組織內(nèi)部成立跨學科研究組織,或者單獨成立校屬的跨學科研究組織,為的是開展傳統(tǒng)院系組織所不能開展的問題導向的項目研究,是大學基層學術(shù)組織張力的‘緩沖器’,起到緩沖的作用?!盵8]現(xiàn)代科學的高度分化與高度綜合,使大學基層學術(shù)組織在總體上形成了縱橫交錯、多重矩陣結(jié)構(gòu)的組織體系。
三、知識制度演進與大學基層學術(shù)組織的變遷
大學知識制度的演進促進了大學教學、科研和社會服務職能的確立。大學教學在很長一段時期內(nèi)都是學部和學院的唯一職能,而在大學的研究職能確立之后得以改變。19世紀,在“教學、研究相統(tǒng)一”理念的指引下,開展研究生教育也成為大學基層學術(shù)組織的職責。研究生教育不僅強調(diào)學生應具備某一學科的系統(tǒng)理論知識,還要求學生要在研究過程中進行學習。由此,大學基層學術(shù)組織開始成為被賦予教學與科研兩項職能的基本單位。此時,無論是專業(yè)學部還是住宿學院都不能滿足研究性學習對知識專門化的需求,因而在學部之下衍生出了講座組織,學系組織也從學院組織中分裂出來。
隨著大學研究職能的不斷加大,大學研究活動的方式逐漸多樣化。從研究性質(zhì)來看,有基礎(chǔ)研究、應用研究和開發(fā)研究;從從事研究的動來機看,有基于好奇心的研究,也有基于解決實際問題的研究;從研究涉及的知識范疇來看,有關(guān)于哲學社會科學的研究、自然科學的研究和工程技術(shù)的研究,等等。研究方式的多樣化帶動了研究組織方式的多樣化,不僅有傳統(tǒng)的以個人為主的研究,還有合作的研究、團隊的研究,更有大規(guī)模的項目化研究。與研究活動多樣化相適應的是,大學的基層學術(shù)組織也逐漸呈現(xiàn)出多樣化的特征,既有面向?qū)W科發(fā)展的基層學術(shù)組織,又有面向項目和問題的基層學術(shù)組織;既有實體性運作的基層學術(shù)組織,又有以學者之間松散聯(lián)合為特征的臨時性基層學術(shù)組織;既有單學科的基層學術(shù)組織,又有跨學科的基層學術(shù)組織。
服務社會是大學最晚出現(xiàn)的一項職能,“20世紀還僅僅是美國州立大學的一個辦學特色,20世紀50年代后便已逐漸成為各國大學的主要職能之一”[9]。此項職能成功地統(tǒng)一了大學發(fā)展學術(shù)與承擔社會職責的雙重目標。服務社會實質(zhì)上是大學教學和科研兩大職能衍生出的職能,但服務內(nèi)容卻是多種多樣的,大學為社會提供繼續(xù)教育、決策咨詢服務,向企業(yè)轉(zhuǎn)讓科研成果或直接興辦知識企業(yè)等,這些都可以納入大學社會服務的范疇。大學服務社會內(nèi)容的多樣化也促進了基層學術(shù)組織形態(tài)的多樣化發(fā)展,特別是在歐美創(chuàng)業(yè)型大學中出現(xiàn)了很多產(chǎn)學研合作共建的研究所、研究中心,以及面向大項目、依托大團隊的規(guī)模較大的基層學術(shù)組織。這些組織有的具有穩(wěn)定的組織形態(tài),能夠長期存在,而有的則體現(xiàn)出項目化的特征,并沒有固定的建制。至此,名稱不一、規(guī)模不等、形式多樣、機制靈活成為各國大學基層學術(shù)組織的顯著特征。
四、大學基層學術(shù)組織變遷的知識邏輯
回顧上述歷史過程,我們可以看出知識觀念的變革、知識體系專門化和綜合化的矛盾運動、學術(shù)職能和知識活動方式的演進是推動大學基層學術(shù)組織變革的重要原因(演進過程見圖1)。適應知識演進的需要,激發(fā)基層學術(shù)組織的知識活力,構(gòu)成了大學基層學術(shù)組織的形態(tài)結(jié)構(gòu)不斷變革的基本邏輯。
當前,我國大學基層學術(shù)組織不能適應知識發(fā)展要求的問題依然存在,一是組織形態(tài)仍然不夠多樣,基于學科的基層學術(shù)組織多,面向問題和項目的基層學術(shù)組織少;單學科的基層學術(shù)組織多,跨學科的基層學術(shù)組織少;成建制、穩(wěn)定形態(tài)的基層學術(shù)組織多,靈活、動態(tài)的基層學術(shù)組織少。二是組織結(jié)構(gòu)的行政化問題比較普遍,基層學術(shù)組織的學術(shù)自主權(quán)有待落實。三是基層學術(shù)組織之間的人事壁壘很難突破,不同學科間的交叉融合面臨很多障礙,等等。在知識觀念、知識體系和知識制度多樣化發(fā)展的當下,大學必須根據(jù)知識演進的邏輯建立起相應的基層學術(shù)組織制度,從而為知識演進提供有效的制度供給,保證大學的知識活動獲得持續(xù)的活力,這是大學基層學術(shù)組織發(fā)展近千年的基本經(jīng)驗,也是當下改革取得成效的重要保證。

圖1 大學基層學術(shù)組織變革示意圖
參考文獻:
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(責任編輯:劉新才)
Appropriate Knowledge Logic for the Change of University Academic Organizations at the Grass-roots Level
WU Xing
(NingboInstituteofTechnology,ZhejiangUniversity,Ningbo,Zhejiang315100,China)
Abstract:The university academic organizations at the grass-roots level is the basic unit of the university to carry out the knowledge practice, knowledge evolution has had a profound influence on university academic organizations at the grass-roots level.Concept of knowledge, knowledge hierarchy and knowledge system affect university academic organizations at the grass-roots level.The concept of knowledge transformation, the contradiction movement of knowledge system’s specialization and integration and the academic functions and the evolution of intellectual activity are the important reasons to improve the university academic organizations at the grass-roots level.Meeting the needs of knowledge evolution and inspiring knowledge vitality of the basic academic organization are the basic logic to form structure of university academic organizations at the grass-roots level.
Key words:knowledge logic; basic academic organization in university; organizational change
[中圖分類號]G640
[文獻標識碼]A
[文章編號]1005-5843(2016)03-0007-04
[作者簡介]伍醒(1976-),男,安徽南陵人,博士,浙江大學寧波理工學院法政學院副研究員;研究方向:高等教育政策與管理。
[基金項目]全國教育科學規(guī)劃2013年度教育部重點課題“西方大學基層學術(shù)組織歷史變遷研究:知識演進的視角”(項目編號:DIA130295)。
[收稿日期]2015-07-17