自由的現(xiàn)代本體論追尋與自由教育的現(xiàn)實(shí)困境考問

張莉麗 彭森

【摘要】人是自由的存在物，自由也是教育的內(nèi)在特征，現(xiàn)代西方哲學(xué)對于自由的認(rèn)識從理性主義所關(guān)注的人類共同本性以及普遍的自由轉(zhuǎn)向個(gè)人的獨(dú)特生命和個(gè)人自由。這些理論反映了人類社會面臨的許多新情況、新問題，對自由及自由教育具有重要的啟示。

【關(guān)鍵詞】自由 自由教育 現(xiàn)實(shí)困境

【基金項(xiàng)目】湖南省職業(yè)院校教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目2013年度資助經(jīng)費(fèi)專項(xiàng)課題，課題名稱：高職體育院校創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建，項(xiàng)目編號：ZJC2013025。

【中圖分類號】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）03-0015-02

人是自由的存在物，是一種自由的創(chuàng)造性活動。教育作為培養(yǎng)人的活動，要促進(jìn)人的自由和全面發(fā)展，塑造人的心靈，就必須保證教育的自由，實(shí)施自由教育。

一、現(xiàn)代西方哲學(xué)關(guān)于自由的探索

自由是一個(gè)古老而又常新的話題，許多思想家都把自由作為一個(gè)重大的理論問題加以研究。

尼采的“強(qiáng)力意志論”和超人哲學(xué)可以說是一種自由的哲學(xué)。強(qiáng)力意志倡導(dǎo)一種積極進(jìn)取、勇于在艱苦條件下抗?fàn)幍木瘢俺恕闭軐W(xué)則具有旺盛的生命力，是生命中的強(qiáng)者，他的強(qiáng)大意志可以粉碎一切無故加在人身上的枷鎖，從而使自己返回到自身，獲得自由。是生命的噴發(fā)，是自我的肯定和超越。

海德格爾認(rèn)為自由是把自己看作是對可能性的選擇，這種可能性不以人以外的任何外在條件為轉(zhuǎn)移，也不是出于人的主觀愿望，而它是人作為此在的一種原始的規(guī)定性，而這也意味著自由是此在的先天規(guī)定性。……